Uma parábola é uma história curta e instrutiva, ela difere de uma fábula apenas por não ser escrita em versos. Quando a palavra "parábola" vem à mente, antes de tudo, o Evangelho. As primeiras parábolas ortodoxas são de fato apresentadas no Evangelho, elas foram contadas por Cristo.
São bastante simples, na maioria das vezes nem são histórias, mas descrições de vários momentos do dia a dia. Por exemplo, uma parábola sobre uma mulher que perdeu uma moeda. Ela simplesmente deixou cair - um evento que não merece muita atenção. Mas a conclusão que Cristo tira do comportamento dessa mulher é incrível. Acontece que o Pai Celestial também está procurando a alma de um pecador perdido, assim como uma mulher está procurando sua moeda. Outra parábola semelhante a esta é mais conhecida. Esta é uma história sobre uma ovelha perdida nas montanhas.
Parábolas ortodoxas apresentadas no Evangelho tornaram-se tema de pinturas, obras literárias e composições musicais. As parábolas mais famosas de todos os evangelhos são provavelmente a parábola da semeadura no campo, do filho pródigo e perverso, do fariseu orgulhoso e do publicano que se humilhou.
Eles são conhecidos como os mais compreensíveis e brilhantes de todos os evangelhosparábola Mas as parábolas ortodoxas apresentadas no Evangelho não se limitam a essas três histórias. Há também uma história sobre uma mulher que colocou na massa de fermento, sobre um gerente astuto, sobre um filho que pede peixe ao pai. Por que o Senhor falou em parábolas? Em primeiro lugar, era necessário para as pessoas que o cercavam. Eram camponeses e pescadores que conheciam bem seus negócios e sua economia. Assuntos abstratos e conceitos teológicos complexos eram completamente estranhos a eles. Eles não ouviriam uma exposição incompreensível. Era preciso explicar o que se chama nos dedos, então Cristo explicou.
Mas por que as pessoas iluminadas de nosso tempo precisam de exemplos que foram inventados para rudes galileus quase dois mil anos atrás? Mas, se você pensar bem, fica claro: nesses contos, toda a essência é expressa de forma tão ampla que não há mais nada a acrescentar. Por exemplo, o sermão ortodoxo (a palavra de Deus) realmente não atinge o coração precisamente pelas razões que são apresentadas na história do semeador. Alguns não acreditam, outros, e tais são a maioria entre os crentes, acreditam, mas a vaidade absorve todas as suas boas intenções. E outros ainda ouvem e tentam seguir a palavra de Deus, mas eles mesmos não percebem que se desviaram para o lado.
A história do filho pródigo está ainda mais próxima de nossos contemporâneos. Se a maioria agora tem um conceito muito condicional sobre semear no campo à mão, então as crianças difíceis são o flagelo do nosso tempo. O menino pediu ao pai que lhe desse a herança, como se já tivesse morrido, e partiu em busca de uma vida feliz. E então ele voltou. E seu pai o conheceu: isso é o queo poder do amor de Deus. Qualquer um pode sentir.
Mas as histórias do Evangelho não são todas parábolas ortodoxas. As histórias cristãs foram contadas em forma de parábolas não apenas pelo Salvador. Muitos pregadores têm usado esta técnica. Há muitas histórias sobre eremitas e ascetas, que são apresentadas nos Patericons e nas Vidas dos Santos. Além disso, muitas dessas histórias se assemelham a parábolas ortodoxas clássicas. Ou seja, são histórias curtas e instrutivas sobre monges. Eles são sobre obediência, humildade e amor.
Parábolas ortodoxas para crianças às vezes são publicadas como livros separados com ricas ilustrações. Uma criança que aprende o básico da fé precisa conhecer essas histórias e, mais importante, entender seu verdadeiro significado.
