Ensinamentos de Aristóteles "Sobre a Alma". O conceito de "alma". Metafísica de Aristóteles

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Muitas realizações do pensamento científico moderno são baseadas em descobertas feitas na Grécia antiga. Por exemplo, o ensinamento de Aristóteles "Sobre a Alma" é usado por aqueles que estão tentando explicar o que está acontecendo em nosso universo, para mergulhar na rede da natureza. Parece que em dois mil anos foi possível inventar algo novo, mas não aconteceram descobertas em escala comparável ao que o antigo filósofo grego deu ao mundo. Você já leu pelo menos um tratado de Aristóteles? Não? Então vamos lidar com seus pensamentos imortais.

Raciocínio ou base?

O mais interessante no estudo das figuras históricas é a questão de como tais pensamentos surgiram na cabeça de uma pessoa antiga. Claro, não saberemos com certeza. O tratado de Aristóteles "Metafísica", no entanto, dá uma ideia do curso de seu raciocínio. O antigo filósofo tentou determinar como os organismos diferem de pedras, solo, água e outros objetos relacionados à natureza inanimada. Alguns respiram, nascem e morrem, outros são imutáveis no tempo. Para descrever suas conclusões, o filósofo teve que criar seu próprio aparato conceitual. Com esse problema, os cientistasmuitas vezes colidem. F altam palavras, definições para construir e desenvolver uma teoria. Aristóteles teve que introduzir novos conceitos, que são descritos em sua obra imortal Metafísica. No texto, ele discute o que são o coração e a alma, tenta explicar como as plantas diferem dos animais. Muito mais tarde, este tratado formou a base para a criação de duas correntes na filosofia do materialismo e do idealismo. A doutrina da alma de Aristóteles tem características de ambos. O cientista considera o mundo do ponto de vista da relação entre matéria e forma, tenta descobrir qual delas é primária e gerencia os processos em um caso ou outro.

Sobre almas

Um organismo vivo deve ter algo responsável pela sua organização, exercendo a liderança. Aristóteles definiu a alma como tal órgão. Não pode existir sem um corpo, ou melhor, não sente nada. Existe essa substância desconhecida não apenas em humanos e animais, mas também em plantas. Tudo o que nasce e morre, conhecido no mundo antigo, segundo seus pensamentos, é dotado de alma. É o princípio vital do corpo, que não pode existir sem ele. Além disso, as almas guiam os organismos, os constroem e os dirigem. Eles organizam a atividade significativa de todas as coisas vivas. Aqui não queremos dizer um processo de pensamento, mas um processo natural. A planta, segundo o antigo pensador grego, também se desenvolve, produz folhas e frutifica segundo o plano da alma. É esse fato que distingue a natureza viva da morta. O primeiro tem algo que permite realizar ações significativas, ou seja, prolongar o gênero. O corpo físico e a alma estão conectadosinextricavelmente. Eles são, de fato, um. A partir dessa ideia, o filósofo deduz a necessidade de um método dual de pesquisa. A alma é um conceito que deve ser estudado por cientistas naturais e dialéticos. É impossível descrever completamente suas propriedades e mecanismos, contando apenas com um método de pesquisa.

Três tipos de almas

Aristóteles, desenvolvendo sua teoria, tenta separar as plantas dos seres pensantes. Assim, ele introduz o conceito de "tipos de almas". São três no total. Na sua opinião, os órgãos são liderados por:

• vegetal (nutricional);
• animal;
• razoável.

A primeira alma é responsável pelo processo de digestão, também administra a função de reprodução. Pode ser observado em plantas. Mas Aristóteles tratou pouco desse tema, concentrando-se mais nas almas superiores. O segundo é responsável pelo movimento e sensações dos organismos. Pertence aos animais. A terceira alma é imortal, humana. Difere do resto por ser um órgão de pensamento, uma partícula da mente divina.

Coração e alma

O filósofo não considerava o cérebro como o órgão central do corpo, como é hoje. Ele atribuiu esse papel ao coração. Além disso, de acordo com sua teoria, a alma morava no sangue. O corpo reage a estímulos externos. Ele percebe o mundo ouvindo, cheirando, vendo e assim por diante. Tudo o que os órgãos dos sentidos fixaram é submetido à análise. O órgão que faz isso é a alma. Os animais, por exemplo, são capazes de perceber o espaço circundante e responder significativamente aos estímulos. Eles, como o cientista escreveu, são caracterizados por tais habilidades,como sensação, imaginação, memória, movimento, esforço sensual. Este último refere-se ao surgimento de atos e ações para implementá-los. O filósofo dá o conceito de "alma" da seguinte forma: "A forma de um corpo orgânico vivo". Ou seja, os organismos têm algo que os distingue de pedras ou areia. É a essência deles que os torna vivos.

Animais

O ensinamento de Aristóteles sobre a alma contém uma descrição de todos os organismos conhecidos na época, sua classificação. O filósofo acreditava que os animais são compostos de homeeria, ou seja, pequenas partículas. Todo mundo tem uma fonte de calor - pneuma. Este é um tipo de corpo que existe no éter e passa pelo gênero através da semente paterna. O cientista chama o coração de portador do pneuma. Os nutrientes entram nas veias e são distribuídos por todo o corpo pelo sangue. Aristóteles não aceitou a ideia de Platão de que a alma é dividida em muitas partes. O olho não pode ter um órgão de vida separado. Em sua opinião, pode-se falar de apenas duas hipóstases da alma - mortal e divina. O primeiro pereceu com o corpo, o segundo lhe pareceu eterno.

Homem

A mente distingue as pessoas do resto do mundo vivo. A doutrina da alma de Aristóteles contém uma análise detalhada das funções mentais do homem. Assim, ele destaca os processos lógicos que diferem da intuição. Ele chama a sabedoria de a forma mais elevada de pensamento. Uma pessoa em processo de atividade é capaz de sentimentos que afetam sua fisiologia. O filósofo examina em detalhes o que é a vontade, que é peculiar apenas às pessoas. Ele o chama de processo social significativo, sua manifestação está ligadacom o conceito de dever e responsabilidade. A virtude, segundo Aristóteles, é o meio termo entre as paixões que controlam uma pessoa. Deve ser buscado. Ele destaca as seguintes virtudes:

• coragem;
• generosidade;
• prudência;
• modéstia;
• veracidade e outros.

Moral e educação

É interessante que a "Metafísica" de Aristóteles seja um ensinamento sobre a alma, que tem um caráter prático. O filósofo tentou dizer a seus contemporâneos como permanecer humano e criar filhos com o mesmo espírito. Então, ele escreveu que as virtudes não são dadas desde o nascimento. Pelo contrário, viemos ao mundo com paixões. Eles devem aprender a frear para encontrar o meio. Cada pessoa deve se esforçar para manifestar bondade em si mesma. A criança deve desenvolver não apenas uma reação aos estímulos, mas também a atitude correta em relação às ações. É assim que se forma uma personalidade moral. Além disso, os escritos de Aristóteles expressam, e agora relevante, a ideia de que a abordagem da educação deve ser individual, e não mediana. O que é bom para um é incompreensível ou ruim para outro.

Conclusão

Aristóteles é legitimamente considerado o fundador de todas as ciências. Ele deu o conceito de como abordar a formulação e consideração de problemas, como conduzir uma discussão. De outros autores antigos, ele se distingue pela apresentação seca (científica). O pensador antigo tentou formular os fundamentos das ideias sobre a natureza. A teoria acabou por ser tão ampla que até agoraagora dá o que pensar aos atuais representantes da ciência que desenvolvem suas idéias. Muitos hoje estão muito interessados em como Aristóteles foi capaz de penetrar tão profundamente na essência das coisas.