Não é incomum ouvir a expressão "Igreja Ortodoxa Católica Grega". Isso levanta muitas questões. Como pode uma Igreja Ortodoxa ser católica ao mesmo tempo? Ou a palavra "católico" significa algo completamente diferente? O termo "ortodoxo" também não é totalmente claro. Também se aplica aos judeus que aderem cuidadosamente às prescrições da Torá em suas vidas e até mesmo às ideologias seculares. Por exemplo, você pode ouvir a expressão "marxista ortodoxo". Ao mesmo tempo, em inglês e em outras línguas ocidentais, "Igreja Ortodoxa" é sinônimo de "Ortodoxa". Qual é o segredo aqui? Tentaremos esclarecer as ambiguidades associadas à igreja ortodoxa (ortodoxa) neste artigo. Mas para isso você precisa primeiro definir claramente os termos.
Ortodoxia e ortopraxia
Jesus disse aos seus discípulos: “Aquele que compartilha os meus mandamentos e vive de acordo com eles, eu o compararei a umo homem que construiu a casa na rocha. E aquele que compartilha os mandamentos, mas não os guarda, eu o compararei a um homem insensato que constrói uma habitação sobre a areia” (Mt 7:24-26). O que essa frase tem a ver com ortodoxia e ortopraxia? Ambos os termos contêm a palavra grega orthos. Significa "correto, reto, certo". Agora considere a diferença entre ortodoxia e ortopraxia.
A palavra grega doxa significa "opinião, ensino". E “praxia” corresponde ao termo russo “prática, atividade”. À luz disso, fica claro que ortodoxia significa doutrina correta. Mas isso é suficiente? Aqueles que ouvem e compartilham os ensinamentos de Cristo podem ser chamados de ortodoxos. Mas na igreja primitiva, a ênfase não estava na correção da doutrina, mas na observância dos mandamentos - "viver justo". No entanto, no final do século III, um cânone, um dogma religioso, começou a ser criado. A Igreja Ortodoxa começou a colocar em primeiro plano precisamente a divisão da doutrina correta, "a justa glorificação de Deus". Que tal guardar os mandamentos? A ortopraxia de alguma forma gradualmente desapareceu em segundo plano. A adesão firme a todas as prescrições ideológicas da Igreja provou historicamente ser mais importante.
Ortodoxia e heterodoxia
Como já mencionamos, o próprio termo apareceu no cristianismo no final do século III. É usado por apologistas, incluindo Eusébio de Cesaréia. Em sua "História da Igreja", o autor chama Clemente de Alexandria e Irineu de Lyon "embaixadores da ortodoxia". E imediatamente esta palavra é usada como antônimo do termo"heterodoxia". Significa "outros ensinamentos". Todas as opiniões que a igreja não aceitou em seu cânon, rejeitou como herética. Desde o reinado de Justiniano (século VI), o termo "ortodoxia" tem sido amplamente utilizado. Em 843, a igreja decide chamar o primeiro domingo da Grande Quaresma o dia do triunfo da Ortodoxia.
Outros ensinamentos cristãos, mesmo que seus seguidores seguissem inflexivelmente os mandamentos de Jesus e os guardassem, foram condenados nos Concílios. A heterodoxia é cada vez mais chamada de heresia. Os seguidores de tais denominações cristãs são perseguidos por instituições repressivas como a Inquisição e o Sínodo. Em 1054 houve uma divisão final entre a direção ocidental e oriental do cristianismo. O termo "igreja ortodoxa" começou a se referir aos ensinamentos do Patriarca de Constantinopla.
Catolicidade - o que é isso?
Cristo disse aos seus discípulos: “Onde dois ou três estiverem reunidos em meu nome, ali estarei no meio deles” (Mt 18:20). Isso significa que há uma igreja onde quer que haja pelo menos uma, mesmo a menor comunidade. "Católico" é uma palavra grega. Significa "todo", "universal". Aqui também podemos recordar a aliança que Jesus deu aos seus apóstolos: "Ide e pregai a todas as nações". Geograficamente, catolicidade significa "mundial".
Ao contrário do contemporâneo da igreja primitiva, o judaísmo, que era a religião nacional dos judeus, o cristianismo alegava cobrir todo o ecúmeno. Mas a universalidade da catolicidade também tinha outro significado. Cada parte da igrejapossuía toda a plenitude da santidade. Esta posição foi compartilhada por ambas as direções do cristianismo. A Igreja Romana começou a ser chamada de Católica (Católica). Mas seu cânon afirmou a autoridade suprema do papa como vigário de Cristo na terra. A Igreja Ortodoxa Greco-Católica também reivindicou a distribuição mundial. No entanto, mesmo sendo chefiada pelo patriarca, as igrejas locais tinham total independência umas das outras.
Ortodoxia e Catolicismo
Todas as denominações cristãs, por definição, afirmam espalhar sua religião por toda a terra, independentemente da nacionalidade dos crentes. E nesse sentido, a Ortodoxia, o Catolicismo e o Protestantismo são da mesma opinião. O que é a Igreja Ortodoxa Russa? Essa questão deveria receber mais atenção. Mas, por enquanto, vamos nos concentrar no problema da diferença entre as igrejas ortodoxa e católica.
Antes do início do segundo milênio, ela não existia. Portanto, os apologistas do cristianismo dos primeiros séculos, os Padres da Igreja e os santos que viveram até 1054 (o cisma final), são reverenciados tanto no catolicismo quanto na ortodoxia. A partir do final do primeiro milênio, a cúria romana reivindicou cada vez mais poder e desejou subjugar o resto dos bispados. O processo de alienação mútua culminou no Grande Cisma, como resultado do qual o Papa e o Patriarca de Constantinopla se chamaram de cismáticos. O Quarto Concílio de Latrão da Igreja Romana definiu os ortodoxos como hereges.
Pedido
Na Igreja Ortodoxa, assim como no Catolicismo, dá-se grande importância ao sacramento da ordenação. Esta palavra, como muitos outros termos da igreja, vem da língua grega. O rito de consagração eleva a pessoa ao grau de sacerdócio, dá-lhe a graça do Espírito Santo e o direito de celebrar a liturgia.
Acredita-se que a Igreja de Deus foi estabelecida pelo próprio Senhor no dia de Pentecostes. Então os apóstolos foram cheios do Espírito Santo. De acordo com o mandamento dado a eles por Cristo, eles foram a diferentes cantos da terra para pregar a nova fé "a todas as línguas". Os apóstolos transmitiram a graça do Espírito Santo a seus sucessores por meio da imposição de mãos.
Após o grande cisma, os bispos das igrejas católica e ortodoxa "não se comunicaram eucaristicamente". Ou seja, eles não reconheciam como eficazes os sacramentos dados pelos oponentes. Após o Concílio Vaticano II, a "comunhão eucarística parcial" foi alcançada entre essas igrejas. Portanto, em alguns casos, são servidas liturgias conjuntas.
Como a Igreja Ortodoxa Russa foi formada
A tradição afirma que o Apóstolo André, o Primeiro Chamado, pregou e difundiu a fé cristã nas terras eslavas. Ele não chegou às terras onde a Federação Russa está agora localizada, mas batizou as pessoas na Romênia, Trácia, Macedônia, Bulgária, Grécia, Cítia.
Kievan Rus adotou o cristianismo grego. O Patriarca de Constantinopla Nicolau II Chrysoverg ordenou o primeiro Metropolita Miguel. Este eventoaconteceu em 988, durante o reinado do príncipe Vladimir Svyatoslavovich. Por muito tempo, a metrópole de Kievan Rus permaneceu sob a jurisdição da Igreja Ortodoxa Grega.
Em 1240 houve uma invasão das hordas tártaro-mongóis. O metropolita Joseph foi morto. Seu sucessor, Maxim, transferiu seu trono para Vladimir no Klyazma em 1299. E seus herdeiros em Cristo, embora se chamassem “Metropolitanos de Kyiv”, na verdade viviam no território do principado apanágio de Moscou. Em 1448, houve uma dissociação completa da Metrópole de Moscou da Metrópole de Kyiv por uma decisão do Conselho, presidido pelo Bispo Jonah de Ryazan, proclamando-se o "Metropolitano de Kyiv" (mas na verdade - Moscou)..
Kyiv e o Patriarcado de Moscou - existe alguma diferença?
O evento que aconteceu ficou sem a benção do Patriarca de Constantinopla. Dez anos depois, o próximo Conselho já expressou claramente uma separação completa de Kyiv. O sucessor de Jonas, Teodósio, ficou conhecido como o "Metropolitano de Moscou e de toda a Grande Rússia". Mas esta unidade religioso-territorial não foi reconhecida por outras igrejas ortodoxas por cento e quarenta anos e não entrou em comunhão eucarística com ela.
Somente em 1589 o Patriarca de Constantinopla reconheceu a autocefalia (autonomia no seio da Igreja Ortodoxa) para a Metrópole de Moscou. Isso aconteceu após a captura de Constantinopla pelos otomanos. O Patriarca Jeremias II Tranos veio a Moscou a convite de Boris Godunov. Mas acabou que eles começaram a forçar o convidado a ordenar um local que não era reconhecido por ninguémmetropolitana à cabeça da igreja. Após seis meses de prisão, Jeremiah consagrou o metropolita de Moscou como patriarca.
Mais tarde, com o fortalecimento do papel da Rússia (e o declínio simultâneo de Constantinopla como centro do cristianismo oriental), o mito da Terceira Roma começou a ser propagado. O Patriarcado de Moscou, embora fizesse parte da Igreja Ortodoxa de Rito Grego, começou a reivindicar a supremacia entre outros. Ele conseguiu a abolição da metrópole de Kyiv. Mas se não levarmos em conta as disputas sobre a consagração do Patriarca de Moscou, em termos de religião, essas igrejas não diferem umas das outras.
Os dogmas que separam a Ortodoxia e o Catolicismo. Filioque
O que a Igreja Ortodoxa confessa? Afinal, a julgar pelo título, coloca “a justa glorificação de Deus” em primeiro plano. Seu cânon consiste em duas grandes partes: Sagrada Escritura e Sagrada Tradição. Se tudo está claro com o primeiro - estes são o Antigo e o Novo Testamento, então qual é o segundo? Estes são os decretos de todos os Concílios Ecumênicos (desde o primeiro até o Grande Cisma e depois apenas as igrejas ortodoxas), as vidas dos santos. Mas o principal documento usado na liturgia é o Credo Niceno-Tsaregrado. Foi adotado no Concílio Ecumênico de 325. Mais tarde, a Igreja Católica adotou o dogma filioque, que afirma que o Espírito Santo procede não apenas de Deus Pai, mas também do Filho, Jesus Cristo. A Ortodoxia não aceita este princípio, mas compartilha a indivisibilidade da Trindade.
Símbolo da fé
A Igreja Ortodoxa Grega ensina que a alma só pode ser salva em seu ventre. O primeiro símbolo é a fé em um Deus e na igualdadetodas as hipóstases da Trindade. Além disso, a religião reverencia Cristo, que foi criado antes do início dos tempos, que veio ao mundo e encarnou no homem, crucificado para expiar o pecado original, ressuscitado e vindo no Dia do Juízo. A Igreja ensina que Jesus foi seu primeiro sacerdote. Portanto, ela mesma é santa, una, católica e irrepreensível. Finalmente, no Sétimo Concílio Ecumênico, foi adotado o dogma da veneração dos ícones.
Liturgia
A Igreja Ortodoxa realiza serviços de acordo com o rito bizantino (grego). Pressupõe a existência de uma iconóstase fechada atrás da qual se realiza o sacramento da Eucaristia. A comunhão é feita não com hóstia, mas com prosphora (pão levedado) e vinho (principalmente cahors). O culto litúrgico consiste em quatro círculos: diário, semanal, fixo e móvel anual. Mas algumas igrejas ortodoxas (por exemplo, Antioquia e Igrejas Ortodoxas Russas no Exterior) começaram a usar o Rito Latino desde o século 20. Os serviços divinos são realizados na versão sinodal da língua eslava da Igreja Antiga.
Igreja Ortodoxa Russa
Após a Revolução de Outubro, o Patriarcado de Moscou está em um longo conflito canônico e legal com Constantinopla. No entanto, na Rússia, a Igreja Ortodoxa é a maior comunidade religiosa. Foi registrado como uma entidade legal e, em 2007, o estado instruiu a transferir todas as propriedades religiosas para ele. O MP da ROC afirma que seu "território canônico" abrange todas as repúblicas da antiga URSS, com exceção da Armênia e da Geórgia. Isso não é reconhecido pelos ortodoxosigrejas na Ucrânia, Bielorrússia, Moldávia, Estônia.
