Como expiar o pecado: quais são os pecados e como expiar por eles

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Um dos princípios da fé é que as más paixões são vencidas pelas virtudes. Isso se aplica a todas as religiões, sem exceção. Seja sobre como expiar pecados no Islã ou no Cristianismo, no Budismo ou em outra fé, você precisa ser guiado por este postulado.

Mas antes de expiar os pecados, você precisa entender o que é. Muito se investe no conceito de pecado, pois a própria palavra em seu significado primário é “f alta”. Ou seja, o pecado é um erro cometido por uma pessoa, sua “f alta, inconsistência” com o plano de Deus. Isso significa que, no sentido mais amplo da palavra, quaisquer pensamentos e ações de pessoas que contrariem os preceitos e postulados da religião professada podem ser pecaminosos.

Como surgem os pecados?

Em como expiar o pecado, um papel importante é desempenhado pela compreensão da causa que o originou. Os pecados são como círculos na água. Ao mesmo tempo, uma pessoa muitas vezes vê apenas círculos divergentes ao longo da superfície da água, mas não percebe a pedra lançada e afundando no fundo, o que os causou.

Esta imagem reflete plenamente o mecanismo do aparecimento dos pecados. No âmago de cada um dos pecados está o que empurrou uma pessoa para ele, isto é, figurativamente falando, uma pedra lançada na água e afundando até o fundo. Como regra, esta pedra é um dos sete pecados capitais, que são os mais difíceis e perigosos para a alma humana.

Cada um dos pecados capitais inevitavelmente acarreta uma copiosa lista de delitos que não são virtuosos. Eles muitas vezes se tornam uma cortina de fumaça que impede a pessoa de ver a causa de sua pecaminosidade. Ao orar por eles, a pessoa não consegue parar de pecar e não sente alívio. Isso acontece porque o pecado mortal continua a "puxar para o fundo", para destruir a alma.

O que são pecados?

Embora cada religião se distinga por uma certa ornamentação e suavidade, f alta de franqueza, na questão de como expiar o pecado, tudo é extremamente simples e claro. Há apenas uma resposta - não peque. Não peque inicialmente, e se a ofensa não puder ser evitada, então não a repita ou a agrave.

O pecado é como uma doença para a alma. Assim, antes de pensar na sua cura, ou seja, na redenção, é necessário compreender o que podem ser os pecados. Na questão de como expiar os pecados, na Ortodoxia, bem como no cristianismo como um todo, o clero condicionalmente distingue entre as principais ofensas primárias e secundárias, seguindo as principais. Ou seja, os pecados podem ser sérios ou mundanos.

Além disso, há violações dos mandamentos de Deus quenominalmente não é um pecado, mas torna-se um caminho para ele.

Quais são os pecados?

O cristianismo tem sete pecados capitais. O sete sagrado, presente em muitos textos religiosos, não apareceu de imediato. Havia originalmente oito pecados. No entanto, com o passar do tempo, com base em observações práticas da vida dos crentes em geral, a liderança da igreja passou a combinar as duas posições em uma. Conceitos combinados como "tristeza" e "desânimo".

A lista dos pecados mortais foi elaborada pelo Papa Gregório I o Dialogista e passou a incluir os seguintes conceitos:

• orgulho;
• inveja;
• raiva;
• despond;
• ganância;
• gula;
• luxúria.

Eles são as pedras angulares da pecaminosidade do homem como um todo. Sua presença empurra para cometer atos pecaminosos e envenena a alma humana.

Quebrar os mandamentos é pecado?

Todos os crentes, sem exceção, pensam nesta questão pelo menos uma vez na vida. De fato, no mundo moderno é extremamente difícil não violar os mandamentos. Por exemplo, aquele que diz sobre virar a outra face se você acertar uma. Afinal, a primeira coisa que uma pessoa tenta fazer quando se sente ofendida é responder, punir, retribuir. Ou o mandamento “Não matarás” - os abortos, incluídos nos serviços diários pagos em todas as clínicas ginecológicas, o violam. “Não furtarás” - entendendo-o de forma mais ampla do que simplesmente pegar as coisas de outras pessoas, uma pessoa inevitavelmente perceberá que o mandamento é violado em todos os lugares.

Nominalmente, quebrar os mandamentos não é considerado pecado na cosmovisão da igreja. No entanto, isso não significa que, violando os convênios deixados pelo Senhor, uma pessoa não comete uma má conduta. Ele o faz, e mais do que isso - esta ofensa precisa de expiação.

A violação dos mandamentos, não nominalmente, mas de fato, é uma das manifestações mais graves de pecaminosidade, se a entendermos mais ampla do que a lista de ofensas mortais. Os mandamentos de Deus não são de forma alguma um conjunto aleatório de postulados orientadores projetados para simplificar a vida de uma pessoa e tornar mais fácil para os clérigos liderar o rebanho.

Sua observância é necessária para evitar a queda, mas a violação é o caminho direto e mais curto para ofensas mortais que se tornam veneno, uma doença mortal para a alma. A violação dos mandamentos leva a um dos pecados capitais, que inevitavelmente afetará toda a vida de uma pessoa, afetará seu destino.

Assim, um padrão pode ser traçado - um pecado mortal torna-se a causa raiz da má conduta ordinária, mas a violação dos mandamentos é o fator que dá origem a ofensas graves.

Como evitá-los?

Pensando em como expiar o pecado, qualquer pessoa pensante invariavelmente chega à conclusão de que a opção mais fácil é não cometê-lo. Fazendo uma analogia com uma doença, podemos dizer que uma forma simples de redenção é a prevenção, prevenindo o desenvolvimento e ocorrência da transgressão.

Esta abordagem não contradiz nem um pouco os princípios religiosos,além disso, é precisamente para prevenir a pecaminosidade que os mandamentos foram dados às pessoas. No entanto, para evitar pecados, você precisa ter uma compreensão clara de sua essência. É impossível entender o nome do pecado superficial e literalmente, por trás de cada nome há muitos fenômenos que são característicos da existência cotidiana de uma pessoa. A probabilidade de um pecado mortal pode ser encontrada em todos os lugares e todos os dias, para isso você nem precisa sair do apartamento. Por exemplo, o pecado da preguiça não é apenas a f alta de vontade de fazer qualquer trabalho, mas também a f alta de desenvolvimento espiritual e intelectual, autocuidado e cuidado domiciliar e muito mais.

Sobre orgulho

Este pecado é muitas vezes confundido com alta auto-estima e inveja. No entanto, orgulho não tem nada a ver com excesso de confiança ou desejo de se destacar em qualquer outra coisa.

Orgulho é um modo de vida em que uma pessoa se considera "o umbigo de toda a Terra", e também acredita que suas conquistas são fruto de suas próprias conquistas e de mais ninguém. Ou seja, por exemplo, se uma pessoa se torna um luminar mundial em uma área específica, ela sinceramente considera isso apenas seu próprio mérito, esquecendo completamente quanto esforço foi feito por pais, parentes, professores. Ele também esquece que tudo na vida é dado pelo Senhor.

Sobre a inveja

Este é um pecado que se esconde em todos os lugares. No entanto, não confunda com o desejo de parecer ou viver pior do que os outros. A inveja em sua essência é uma profunda desordem mental, cuja raiz está na negação do plano do Senhor.

Uma pessoa sujeita a este pecado não percebe issoDeus para si mesmo, vê apenas o que os outros têm. Na verdade, a inveja é uma negação diária do próprio destino e o desejo de viver o de outra pessoa. Por exemplo, uma pessoa recebe um talento para o desenho, mas em vez de pintar telas e se desenvolver nessa direção, ela olha para os músicos com suspiros e bate teimosamente nas teclas do piano.

Sobre a raiva

A raiva não é apenas uma explosão incontrolável de emoções. Este é um estado mental doentio no qual uma pessoa nega qualquer resistência à sua vontade ou ideias. A raiva não leva apenas à violência. Ele é a própria violência em todas as formas possíveis. Muitos estão sujeitos à raiva, ela se expressa no ditame da própria vontade e na rejeição de tudo o que dela diverge.

Por exemplo, os pais que forçam seus filhos a incorporar suas próprias idéias adultas e cortar toda a independência do bebê pela raiz estão sujeitos ao pecado da raiva. Cônjuges que batem em suas esposas por costeletas fritas inadequadamente do seu ponto de vista também estão sujeitos ao pecado da raiva. Os governantes que introduzem leis que proíbem a dissidência também demonstram raiva. Este pecado é o mais comum. Tem suas raízes no egoísmo de uma pessoa, em sua proximidade com tudo ao seu redor e sua feroz resistência ao que vai contra suas próprias crenças.

Sobre o desânimo

O mais terrível e pesado de todos os sete pecados mortais. O desânimo é o pecado mais insidioso, penetra imperceptivelmente na alma de uma pessoa, disfarçando-se de mau humor ou tristeza. O desânimo, como um tumor canceroso do corpo, captura toda a alma, e é incrivelmente difícil se livrar dele.

Depressão, tristeza, melancolia ou relutância em se levantar do sofá é desânimo. Relutância em viver - é assim que o clero frequentemente interpreta o conceito desse pecado. No entanto, o desânimo não se manifesta necessariamente na depressão grave ou em outros transtornos psicológicos da personalidade. Fadiga cotidiana, melancolia, tristeza e f alta de capacidade de ver algo bom - desânimo. É fácil distinguir o pecado da tristeza ou tristeza comum. O desânimo nunca é brilhante, a escuridão reina na alma de uma pessoa sujeita a ele.

Sobre a ganância

Não é apenas o desejo de "aquecer" o máximo possível. Não há pecado no desejo de uma pessoa de viver com conforto e saciedade. A ganância é a completa subordinação de todos os pensamentos à corrida por bens materiais que não são necessários.

Ou seja, se uma pessoa tem uma TV, mas vai até a loja e fica mais moderna, anunciada e fashion, mas praticamente não difere em funções daquela da casa, então isso é ganância. O pecado da cobiça exclui o conceito de responsabilidade. Ou seja, uma pessoa gasta, não ganha. A ganância no mundo moderno leva a um crescimento interminável de dívidas materiais, e isso, por sua vez, acarreta uma completa desatenção ao lado espiritual da própria personalidade, porque todos os pensamentos estão ocupados apenas com coisas vãs.

Sobre a gula

Não é apenas o abuso de comida ou vinho. A gula é semelhante à ganância - é o consumo de excesso por um lado, mas os pecados são diferentes.

Este pecado é auto-agradável, auto-agradável em todos os sentidos. Indulgência das próprias paixões e caprichos momentâneos,não importa o que eles são. Por exemplo, uma viagem a países exóticos para visitar bordéis com adolescentes é gula. Comer duas ou três porções de batatas fritas com bacon com gastrite exacerbada também é gula. Este termo não tem limites exatos, implica a indulgência de paixões nocivas em todas as áreas da vida.

Sobre a luxúria

Luxúria geralmente é entendida como fornicação. No entanto, essa percepção é simplificada e estreita.

Luxúria é f alta de alma, tanto nos prazeres carnais quanto em qualquer outra coisa. Se considerarmos o pecado no exemplo da esfera íntima da vida, então significa a mecânica das ações que proporcionam um espasmo nervoso que dá prazer momentâneo. Não há alma em tal ato sexual. Ou seja, todos os manuais que falam sobre o que, onde e como “esfregar” para obter excitação são guias práticos para o pecado da luxúria. As almas humanas devem participar de um relacionamento íntimo, deve haver um componente emocional, ou seja, amor, e não apenas luxúria sexual.

Assim, luxúria é f alta de alma, a predominância da carne sobre as emoções. Este pecado pode se manifestar não apenas na esfera íntima da vida humana, mas também em qualquer outra.

O que se entende por remorso?

Como expiar os pecados diante de Deus, dito em todos os textos religiosos. Você precisa se arrepender sinceramente do que fez. Você não pode ir à igreja, comprar um culto de oração, ficar na frente de um ícone e ficar sem pecado.

Arrependimento é o primeiro passo para expiar o pecado. A primeira, mas não a única, embora fundamental. É impossível tomar por arrependimento a consciência da pecaminosidade. Este é um ponto extremamente importante. A compreensão pela mente da injustiça desta ou daquela ação não tem nada a ver com arrependimento. A consciência leva ao arrependimento ostensivo.

Por exemplo, uma mulher visita um hospital ginecológico e se livra de uma gravidez indesejada. Depois disso, ela encontra um guia sobre como expiar o pecado de crianças abortadas, visita um templo ou mosteiro, ordena orações e se arrepende desafiadoramente de sua ação. É remorso? Não. Além disso, depois de algum tempo, a mulher se encontra novamente em um hospital ginecológico e a situação se repete. Só que ela ordena orações não por um bebê, mas por dois. E assim por diante, o ciclo do vício não se interrompe, apenas muda o número de bebês comemorados pelos padres. Exemplos semelhantes podem ser encontrados em todas as áreas da vida.

Arrependimento verdadeiro não significa birras e "bater a testa no chão". Este é um estado de espírito em que uma pessoa é atingida como um trovão, é semelhante ao insight. O verdadeiro arrependimento exclui a possibilidade de cometer novamente o pecado a que se refere. Ou seja, o arrependimento vem do coração humano, e não da mente.

No entanto, esse sentimento precisa ser desenvolvido e consolidado. É para isso que servem as orações especiais, os procedimentos de absolvição e outros rituais espirituais de expiação.

Como expiar os pecados?

O principal meio de expiação dos pecados e purificação da alma é a confissão. No entanto, pensando se é possível expiar o pecado, você precisa entender a prontidão de sua alma paraisto. Você não pode simplesmente ir ao templo, ler a lista de erros, obter perdão e se tornar uma "criatura sem pecado". Em como expiar o pecado, a necessidade espiritual dessa ação desempenha um papel decisivo.

Nominalmente, a expiação inclui a confissão. Durante uma conversa com um clérigo, uma pessoa não apenas lista seus crimes, mas também fala sobre eles, os analisa. Por exemplo, falando sobre adultério, as pessoas começam seu discurso com perguntas sobre como expiar os pecados do adultério e gradualmente chegam ao fato de que falam sobre a situação da família, a atitude dos parceiros, sobre a vida e muito mais. Trata-se de um desenvolvimento espontâneo do monólogo, embora, se necessário, o padre faça as perguntas necessárias para incitar aquele que se confessou, fazê-lo pensar nas causas da má conduta e excluí-lo, e também certificar-se da sinceridade e profundidade do arrependimento.

Esta abordagem para a absolvição é uma. Também é relevante em como expiar o pecado de crianças abortadas e em outros casos. Mas no que precisa ser feito após a confissão, não há regras uniformes. Cada caso de transgressão é único, porque todas as pessoas são diferentes e sua fé não tem a mesma profundidade. Por isso, a oração, com a qual os sacerdotes recomendam para expiar os pecados, é diferente em cada caso.

Quem orar, como e quanto, ou seja, tudo o que preocupa as pessoas de mentalidade prática, é determinado pelo clérigo durante a confissão, com base no que ouviu. Não existe uma oração “maravilhosa” comum.

O que não pode ser resgatado?

O caminhoa expiação do pecado é um trabalho interior em si mesmo. Não se pode pensar que há um pecado que nunca pode ser expiado. Não existem tais pecados. Apenas os esforços espirituais internos de uma pessoa diferem; eles dependem da profundidade e gravidade do pecado. Qualquer crime ou transgressão está sujeito à expiação.

A exceção, claro, é o suicídio. Mas isso não é um pecado que “não pode ser redimido”, tal entendimento não é inteiramente correto. O suicídio não é “impossível” de expiar, mas simplesmente impossível. Afinal, uma pessoa que voluntariamente deixou este mundo simplesmente não pode se arrepender de sua ação, ir ao templo e orar. Porque ele não vive mais neste mundo. Só por isso, um pecado não pode ser expiado, e aquele que o comete está sujeito à rejeição do rebanho, ou seja, sepultamento fora da terra consagrada sem observar os rituais da igreja.