No cristianismo em geral e, claro, em sua tradição ortodoxa, um número suficientemente grande de ícones tem um significado especial. As pessoas que sofrem vêm a eles em momentos de grande necessidade de ajuda e conforto. Cada um desses ícones tem sua própria história, quase todas essas imagens têm um efeito milagroso.
Mas mesmo entre os ícones incomuns existem alguns especiais. Uma dessas imagens é o ícone de Guria, Samon e Aviv. É geralmente aceito que essa imagem é capaz de proteger de conflitos, evitar brigas e inimizades entre entes queridos, proteger a casa de mal-intencionados e sua influência e preservar a integridade da família.
Quem está representado no ícone?
O ícone de Guri, Samon e Aviv, cuja foto é apresentada em quase todos os portais ortodoxos temáticos, retrata três mártires cristãos. Essas pessoas viveram em épocas diferentes e, claro, não sofreram juntos pela fé. A união de santos que não viveram juntos em uma imagem de pintura de ícone não é algo fora do comum. Esta técnica artística é típicapara a cultura cristã em geral e, claro, para a iconografia ortodoxa.
Acredita-se que os santos viveram entre 293 e 322. E como o tempo de suas vidas e atos em nome da fé quase coincidem, a tradição cristã uniu esses mártires.
Os historiadores da Igreja não têm uma opinião comum sobre se Gury e Samon se conheciam. Eles sofreram por sua fé na mesma cidade, e há uma versão oficial do martírio conjunto. Aviv, no entanto, morreu muito mais tarde e não teve relação direta com Guria e Samon.
Como os santos são representados?
O ícone dos Santos Gury, Samon e Aviv retrata cada um dos mártires de uma forma peculiar. Os pintores de ícones de Guria representam na forma de um velho. Por via de regra, na imagem está no centro. No entanto, nas pinturas murais típicas das igrejas ortodoxas, a localização de Guria nem sempre é a mesma. A figura de um ancião é representada tanto no centro quanto no topo da composição.
Samon é geralmente apresentado como um homem de meia-idade. Normalmente, se Gury está escrito no centro da imagem, Samon ocorre em sua mão direita. Quando retratada em afrescos de parede, sua imagem geralmente é a segunda, se as figuras forem retratadas de lado, de perfil. Mas no caso em que o pintor de ícones retrata Guria no centro do afresco, a imagem de Samon pode ser a primeira e a última.
Aviv é apresentado como um jovem, às vezes até um menino. A imagem de Aviv é a mais ambígua. Os pintores de ícones aderem à mesmice na representação de Samon e Guriy, mas Aviv a cadavezes é apresentado pelos autores das imagens não é bem o mesmo.
Como sabemos do martírio desses santos?
Pela primeira vez, as descrições do martírio de todos os três santos foram registradas em siríaco. O texto foi compilado por Teófilo de Edessiano. Traduções de suas obras em armênio, latim e grego sobreviveram até hoje. Na história do martírio desses santos, a igreja é guiada por uma lista do texto de Teófilo, feita no século XV. Devido ao fato de que muito tempo se passou desde o momento em que o manuscrito foi compilado até a concepção deste texto, os historiadores da igreja admitem a possibilidade de quaisquer imprecisões no documento que apareceu devido a inúmeras traduções e cópias.
Extremamente pouco se sabe sobre o próprio autor, todo o conhecimento é adquirido a partir de sua própria descrição dos martírios dos Santos Guriy e Samon. Teófilo se descreve como um pagão que se converteu ao cristianismo. E ele menciona que começou a trabalhar na descrição do ato de martírio dos cristãos na cidade de Edessa no quinto dia após sua conclusão.
Quando os santos foram mártires?
A imagem desses três santos mártires é um ícone reverenciado. Os Santos Mártires Guriy, Samon, Aviv estavam entre os últimos cristãos que sofreram terrivelmente por sua devoção à fé. Mas, além da morte terrível que muitos cristãos sofreram naqueles tempos distantes, essas pessoas foram enterradas. Os crentes conseguiram retirar seus corpos e realizar a cerimônia de sepultamento, que era uma raridade naquele momento terrível para os cristãos. Eles começaram a rezar para os santos mártires quase imediatamente após sua morte, e na história da igreja se acumularam muitas evidências de milagres associados às suas imagens.
Os santos morreram em tormento durante a Grande Perseguição, iniciada pelo imperador Diocleciano e continuada por seus herdeiros. Foi o momento mais terrível de toda a história da formação do cristianismo. Muitos historiadores, em um esforço para destacar e enfatizar o poder da perseguição, comparam as atrocidades perpetradas pelos pagãos contra os crentes em Cristo com convulsões do corpo físico que precederam sua morte.
Foi na época da Grande Perseguição que centenas de cristãos morreram diariamente nas arenas, aceitaram outras mortes, definharam por anos em masmorras e covas de prisão de rua. Acontecimentos terríveis em todo o império tornaram-se comuns, ninguém mais se surpreendeu e não destacou especialmente a morte de outro crente.
Não houve tantas exceções. E entre aqueles cujos nomes foram preservados e reverenciados pelos crentes, estavam os mártires Aviv, Guriy e Samon. Suas histórias chocaram o autor da biografia e o próprio martírio, mesmo tendo como pano de fundo o mal e a ilegalidade que estava acontecendo naquele momento. E o fato de que os cristãos locais não deixaram os corpos dos mártires, mas os enterraram com risco de suas próprias vidas, também atesta a exclusividade de sua façanha em nome do Senhor.
O que é o martírio de Samon e Guria?
O ícone de Guriy, Samon e Aviv não representa acidentalmente os santos de maneiras diferentes desde tempos imemoriais. Samon e Gury eram simples leigos que nada tinham a ver com a condução e organização dos serviços divinos. Aviv, de acordo com suas biografias, serviu no posto de diácono. Eles também morreram de maneiras diferentes.
Cristãos de Edessa tomaram conhecimento das próximas prisões e muitos deles fugiram de suas famíliasmuralhas, deixou a cidade. Entre os cristãos que fugiam da perseguição estavam ambos os futuros mártires. As autoridades da cidade enviaram uma perseguição aos crentes, e alguns deles foram capturados. Samon e Guriy estavam entre esses cristãos.
O próprio martírio começou imediatamente após a captura, no julgamento. Isso também era uma raridade, como regra, a princípio os cristãos eram jogados em masmorras, onde definhavam em antecipação à sua vez. Os futuros santos não apenas foram imediatamente apresentados perante o tribunal das autoridades, mas também começaram a ser torturados. Depois de torturados, Samon e Gury foram presos por vários meses. Posteriormente, ocorreu outro julgamento, após o qual os santos foram decapitados. Aconteceu durante o reinado de Diocleciano.
O que é o martírio de Abib?
Aviv serviu como diácono, ou seja, ele estava em um dos primeiros escalões mais baixos. Seu martírio aconteceu mais tarde, sob o reinado de Licínio, que foi imperador de 308 a 324. O jovem foi "oferecido" para oferecer sacrifícios aos deuses romanos, demonstrando assim uma rejeição à fé cristã.
Aviv mostrou firmeza e não negou a Cristo. Ele foi posteriormente queimado vivo. Na biografia de Aviv, afirma-se que o corpo do jovem permaneceu incorruptível. O jovem diácono foi enterrado por sua própria família nas imediações do túmulo de Samon e Guria.
Quando a memória dos santos é honrada?
Dia do Memorial dos Mártires - 28 de novembro. Neste dia, o ícone "Guriy, Samon e Aviv" em Moscou e outras cidades é levado ao limite, e durante os serviços divinos os feitos dos mártires são lembrados.
Em Moscou, o mais famoso dos ícones representando mártires está na Igreja de São João, o Guerreiro, localizada em Yakimanka.
Qual é o significado da imagem?
Acredita-se que em cada casa, especialmente nas famílias jovens, deve haver um ícone de Guria, Samon e Aviv. Como essa imagem ajuda os recém-casados? Em salvar um casamento, manter os votos, manter o amor e o respeito entre os membros da família.
A imagem evita a aparência de engano e raiva, inimizade e mal-entendido nas relações entre os entes queridos. Protege as famílias da violência doméstica e preserva o calor dos sentimentos entre os cônjuges. Ou seja, o ícone de Guria, Samon e Aviv patrocina o casamento, como os próprios santos.
Como os mártires passaram a patrocinar as famílias?
O incidente que aconteceu em Edessa ajudou os santos a ganhar fama como patronos do casamento e defensores das esposas da injustiça e perjúrio dos maridos. Aconteceu durante a invasão do império Hun, durante o período do bispado nesta cidade de Elogios de Edessa.
Um dos soldados se apaixonou por uma garota local, uma cristã exemplar e bela, Eufêmia. O guerreiro pediu a mão dela à mãe da menina, Sophia, que era viúva. Sophia hesitou por muito tempo antes de permitir esse casamento. Mas, no entanto, ela abençoou a união dos jovens com a condição de que o gótico fizesse um juramento de respeitar e proteger sua filha nos túmulos dos santos mártires de Edessa. O ícone de Gury, Samon e Aviv ainda não havia sido pintado ou a viúva não o tinha.
Seja como for, o gótico fez o juramento que Sophia queria ouvir, e logo deixou Edessacom uma jovem esposa. Mas em sua terra natal, Euphemia teve uma surpresa desagradável. O marido era casado. Claro, a esposa pagã não estava feliz com a garota trazida do extremo sul. Quando nasceu um bebê de Eufêmia, um pagão o envenenou.
Uma menina recolheu espuma dos lábios do bebê e a adicionou a um copo de água para a primeira esposa de seu marido. Naquela mesma noite, a mulher pagã morreu e seus parentes acusaram Eufêmia de assassinato. A menina foi colocada viva ao lado do pagão para um enterro conjunto, mas o cristão, lembrando-se dos juramentos feitos pelos godos no túmulo, começou a rezar aos santos mártires. No processo, a menina perdeu a consciência e voltou a si em uma igreja cristã em sua cidade natal, não muito longe da casa de sua mãe.
As notícias do milagroso retorno de Eufêmia rapidamente se espalharam por Edessa, assim como sobre suas desventuras. Goth não teve sorte, ele novamente teve que vir para esta cidade. É claro que o guerreiro, assim que chegou a Edessa, foi condenado por perjúrio e executado. Foi assim que o ícone "Guriy, Samon e Aviv" adquiriu um significado que é preservado pela imagem até hoje.
Como orar na frente de um ícone?
Você precisa orar sinceramente diante da imagem - esta é a principal e única condição, não há outras. Se o ícone dos mártires Guria, Samon e Aviv estiver na casa, você poderá recorrer aos santos a qualquer momento. Se não houver imagem na casa, o tempo das orações é limitado ao horário de trabalho do templo em que há uma imagem. As palavras podem ser qualquer coisa, não há necessidade de memorizar textos. O apelo aos santos deve vir de um coração puro.
Exemplo de oração:
Santos mártires, Gury,Samão, Aviv! Eu me prostro a vocês e os chamo como testemunhas, eu oro por ajuda e misericórdia, por intercessão por mim, um servo de Deus (nome próprio) diante do Senhor! Não me deixe na hora infeliz. Salve minha casa. Salve minha família do mal e da calúnia, dos maus pensamentos e da desonra. Afaste-se da raiva e da luta interna, da raiva e da violência. Não nos deixe perder o respeito e a piedade, guie-nos no verdadeiro caminho em Cristo e salve-nos de perdê-lo. Amém.
