Festa das Mulheres Portadoras de Mirra: história, tradições e cenário do feriado ortodoxo

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Aconteceu que muitos feriados ortodoxos cristãos foram sobrepostos aos pagãos mais antigos. Isso foi feito para que as pessoas se acostumassem melhor e mais rapidamente à nova religião, para se adaptarem às novas exigências e condições de vida. Um exemplo de tais celebrações é a história das mulheres portadoras de mirra.

Data da celebração

A festa das mulheres portadoras de mirra é um evento especial no cristianismo. Ele não tem uma data específica - depende de qual data a Páscoa cai em um determinado ano. A celebração é celebrada no terceiro domingo pós-Páscoa, no 15º dia após o Brilhante Dia de Cristo. Se a Páscoa é cedo, então a festa das mulheres portadoras de mirra cai no final de março ou na primeira quinzena de abril. Quando é tarde, a Igreja o celebra no final de abril ou em maio. Não apenas o domingo em si é considerado festivo, mas toda a semana depois dele. Entre os crentes hoje em dia é costume felicitar mães, irmãs,avós, tias, filhas, cônjuge. Afinal, a festa das mulheres portadoras de mirra é considerada no cristianismo uma festa feminina.

Duas Marias

Os nomes daqueles em cuja pessoa a Igreja Ortodoxa honra a metade feminina da humanidade chegaram até nós. Estas são duas Marias - uma é a conhecida Madalena, uma ex-pecadora que se arrependeu de sua devassidão e aceitou os preceitos de Cristo como os principais e necessários para a vida. A segunda é Kleopova. De acordo com várias fontes, ela era irmã da mãe de Cristo ou esposa do irmão de São José, o Noivo, marido da mãe de Jesus. Os terceiros textos bíblicos falam dela como a mãe dos parentes do Filho de Deus - Jacó, Josias, Simão, Judas. A festa das mulheres portadoras de mirra também é celebrada em memória de João, fiel discípulo de Cristo. Ela caminhou com Seus outros ouvintes na Galiléia e enterrou secretamente a cabeça de João Batista quando Herodes o matou.

Mãe dos Apóstolos e Irmãs de Lázaro

Salomé também mereceu a alta honra da memória da igreja. Ela é a mãe dos discípulos e apóstolos de Jesus, Tiago e João. Cristo foi o primeiro a aparecer para ela depois de Madalena em sua ressurreição. Em vários Evangelhos, as irmãs Marta e Maria, originárias de Betânia, também são mencionadas - o Salvador as honrou com sua presença e sermões. Mas eles creram Nele depois que seu irmão Lázaro foi ressuscitado por Cristo. E, é claro, Susana, de quem fala o evangelista Lucas, serviu ao Filho de Deus "de suas posses". Graças a essas personalidades, desde tempos imemoriais até hoje, as felicitações pela festa das Mulheres Portadoras de Mirra foram aceitas pelos piedosos e justosMulheres cristãs.

Sobre o evento

Muitos que não conhecem a história do feriado podem se perguntar: por que as esposas são chamadas de portadoras de mirra? Como entender essa expressão? Encontramos as respostas na Bíblia, no Novo Testamento. Estes são os habitantes dos lugares onde Jesus andou e pregou. Eles acolheram a Cristo em suas casas com alegria e hospitalidade, aceitaram-no como seu salvador pessoal, serviram-no e o seguiram. Quando Jesus foi crucificado, essas mulheres foram testemunhas de Seu sofrimento no Calvário. E na manhã seguinte após a execução, quando os corpos dos crucificados foram removidos das cruzes e sepultados, eles foram ao túmulo de Jesus para ungir Seu corpo com mirra, conforme exigido pelos costumes judaicos. Daí o nome da festa. As felicitações pela festa das mulheres portadoras de mirra também estão associadas à alegre notícia da ressurreição de Cristo, que essas mulheres trouxeram a outras pessoas. Afinal, foi para eles que Jesus apareceu após a morte de cruz. Eles foram os primeiros a aprender a verdade sobre a salvação e imortalidade da alma de um anjo manso que os apontou para um túmulo vazio aberto.

Laços espirituais e morais

Mulheres portadoras de mirra eram especialmente reverenciadas na Rússia. Isso se deve ao elemento de piedade na cultura e espiritualidade russas. Moralidade e moralidade, normas estritas e exigências da Ortodoxia entraram na carne e no sangue do povo, especialmente da parte feminina. Camponesas simples, nobres colunares, representantes das classes mercantil e pequeno-burguesa tentaram levar uma vida justa e honesta, no temor de Deus. Boas ações, doações aos necessitados, distribuição de esmolas aos pobres e ações misericordiosas para os sofredores - tudo issorealizada por eles com uma elevação espiritual especial e um desejo de agradar ao Senhor. O que também é característico da Ortodoxia Russa é uma atitude extremamente casta em relação ao sacramento do casamento. A fidelidade a esta palavra, ao juramento diante do altar (isto é, às alianças que Cristo legou) antigamente era uma marca registrada de uma mulher russa. Esses ideais vivem entre as pessoas até hoje. As mulheres portadoras de mirra se distinguiam pela mansidão, humildade, paciência e perdão. É por isso que eles se tornaram modelos. E a terra russa deu ao cristianismo muitos santos e mulheres justas, bem-aventuradas e mártires, que fizeram o bem para a glória de Cristo. Madre Matrona, Xenia de Petersburgo, Fevronia de Murom, abadessa Catherine e muitos outros são reverenciados pelo povo como intercessores, ajudantes, consoladores, curadores, verdadeiros seguidores da causa de Cristo.

Dia Internacional da Mulher Ortodoxa

A festa ortodoxa das mulheres portadoras de mirra não é em vão considerada internacional. É comemorado com alegria em muitos países do mundo. E isso não é surpreendente. Afinal, uma mulher dá à luz uma nova vida, traz ideias de bondade e amor ao mundo, é a guardiã do lar, um suporte para o marido e os filhos. Na verdade, quem são as mulheres portadoras de mirra? Mães, irmãs, esposas comuns, vivendo apenas de acordo com os mandamentos de Deus. A personificação mais marcante e significativa do feminino sacrificial, amor e perdão é, naturalmente, a Mãe de Deus. Mas outras mulheres santas e justas também mereciam respeito e glorificação universal. É por isso que a bela metade da humanidade tem dois eventos solenes. é 8Março e Festa das Santas Mulheres Portadoras de Mirra.

Raízes eslavas antigas

Como já mencionado, muitas datas cristãs significativas foram combinadas na prática religiosa e na consciência popular com ritos e rituais anteriores do paganismo. Os padres nem sempre concordam com tal afirmação, no entanto, a pesquisa etnográfica comprova a validade de tais suposições. Isso se aplica aos feriados de Natal, reuniões noturnas de Ivano-Kupala e muitos outros dias mágicos. Assim aconteceu com a festa das mulheres portadoras de mirra. Entre os eslavos, coincidiu com o fim das festividades da juventude em Radunitsa. Muitas vezes, era no terceiro domingo pós-Páscoa em muitos lugares da atual Rússia, Ucrânia e Bielorrússia que o rito de iniciação, ou kumleniya, era realizado.

Festas Femininas

A ação foi conectada com a magia da antiga vila, adivinhação e, em seguida, novos símbolos cristãos. Para a cerimônia, foi escolhida uma “árvore da Trindade” - uma bétula jovem em uma clareira na floresta ou um grande galho de bordo, que foi trazido para a cabana. A árvore estava decorada com fitas, coroas de flores silvestres. As guirlandas penduravam nós com ovos coloridos e/ou cruzes. Mulheres e meninas se reuniram em torno da bétula e dos “kumilis”: elas se beijaram transversalmente e trocaram cruzes e krashenka por meio de coroas. Anéis e monista, brincos e miçangas, lenços e fitas foram entregues. A essência do feriado era esta: que as mulheres da aldeia ou da aldeia se tornassem mais amigáveis. Além disso, danças redondas eram dançadas ao redor da bétula, cantavam músicas e comiam com certeza. Meninas solteiras adivinharam o "amigo do coração" e meninas da família - sobre sua vida futura. O prato principal eram ovos mexidos, que eram chamados de "mulheres". Em geral, quando chegava a festa da esposa portadora de mirra, diziam também: “bebê”.

Outros nomes do feriado e sua conexão com o cristianismo

Este dia entre as pessoas tinha muitos nomes. A definição principal neles apontava justamente para o princípio feminino. Eles o chamavam assim: “Indian Yaish”, “Indian Brother”, “Indian Week”, “Kumite” ou “Curling” Sunday (do “curling” das bétulas - o entrelaçamento de seus galhos na forma de um arco e trançar tranças). O que é interessante: em quase nenhuma província russa havia um único regulamento para a realização de celebrações. Em Pskov ou Smolensk, Kostroma e Nizhny Novgorod, bem como em outros, o "Domingo Indiano", ou a festa das mulheres portadoras de mirra, era celebrado à sua maneira. O cenário é diferente em todos os lugares. A única coisa que os unia era que na véspera as mulheres iam de casa em casa, recolhendo pão, pastéis, ovos e outros produtos para uma festa comum. Em um feriado, meninas solteiras, seus parentes mais velhos, primeiro iam à igreja para defender a missa. Depois disso, eles ordenaram um serviço de oração comum para toda a parte feminina da aldeia. Eles pagavam não com dinheiro, mas com ovos, o que também fazia parte do ritual da semana da mirra. E à noite, as festividades propriamente ditas começaram: com danças e canções e outros atributos do feriado. E então veio a festa. Nas regiões onde o linho era cultivado, os ovos mexidos eram frequentemente comidos sob uma conspiração especial para uma colheita rica.

Motivos memoriais

Entre os diasDurante a Semana da Mirra, sempre se reservava tempo para a comemoração dos mortos. Para estes fins, em cada paróquia, era servida uma pega comum - secular, para os membros falecidos da igreja. No Sábado dos Pais, antes do Domingo de Mirra, cemitérios foram visitados em muitos assentamentos e corantes foram deixados nas sepulturas. Nesta tradição, ecos de cultos pagãos, em particular o culto dos ancestrais, também são claramente audíveis. A deificação da natureza, a mudança das estações, bem como o início da temporada agrícola também desempenharam um papel no surgimento do feriado.

"Mironositsky" dias hoje

Feriado das mulheres ortodoxas é comemorado hoje em todas as paróquias cristãs na Rússia e no exterior. Nas escolas dominicais nas igrejas, os professores preparam um concerto para mães, avós, irmãs com filhos. Em canções, poemas, cenas tocadas em cenas das Sagradas Escrituras, eles glorificam não apenas heroínas bíblicas, santas, mas simplesmente todas as mulheres - as sucessoras da raça humana, a personificação da paz, bondade, amor. Se as oficinas funcionarem nas escolas dominicais, os mentores com os alunos preparam pequenos presentes para os convidados. São, via de regra, molduras e prateleiras para ícones, ovos de madeira pintados ou chamuscados, bolsas para prosphora e outros itens bonitos e úteis, além de desenhos temáticos, aplicações. Organizadas com alma, essas festas deixam uma marca profunda no coração e têm grande significado educacional e moral.

Celebrações do templo

Em todas as igrejas ortodoxas, igrejas e catedrais são realizados serviços solenes nestes dias. De todos os lugares que eles vêmlugares de fé para os peregrinos sentirem a sua comunhão com toda a Igreja de Cristo. Os leigos assistem aos cultos com tanto zelo quanto os crentes ortodoxos. Nas paredes das casas de Deus, nos exemplos piedosos do clero, na sabedoria das Sagradas Escrituras, eles procuram e encontram apoio que ajuda a sobreviver em nossos tempos difíceis e dá esperança para o futuro. Após as Divinas Liturgias, os párocos dirigem-se aos paroquianos com uma Palavra especial - um sermão sincero no qual felicitam todas as mulheres por um feriado brilhante e alegre.

A Igreja trata com respeito e reverência não apenas a façanha das esposas bíblicas. Os santos padres dão especial atenção em sua Palavra aos glorificados e pouco conhecidos, humildes obreiros da Fé. Todo aquele que trabalha no campo espiritual, o campo cristão, realizando um feito diário, às vezes imperceptível para a glória de Deus, é endereçado com palavras de gratidão, votos da graça do Senhor, saúde e paz - nas almas, nas famílias, entre pessoas. Em seus sermões, os pastores enfatizam que sem a participação das mulheres, sem o apoio das mulheres, seu trabalho árduo em benefício da Igreja, o cristianismo não teria se difundido tanto. Na Rússia, por exemplo, na era da impiedade, foram as mulheres que permaneceram a fortaleza da fé e da coragem inflexível. Portanto, embora sejam chamados de sexo frágil, sua missão na Ortodoxia é significativa. Os paroquianos devem sempre se lembrar disso e permanecer a personificação da pureza espiritual, castidade, portadores de valores morais ortodoxos eternos. As mulheres devem lutar pela paz, e o exemplo das mulheres portadoras de mirra as inspira a fazê-locaminho espinhoso.