Catequista - quem é este? Catequese na Igreja Ortodoxa Russa

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Em nosso mundo moderno, poucas pessoas pensam em observar as tradições da igreja. Mas para isso não vale a pena julgar ninguém, pois uma pessoa deve decidir independentemente se precisa ou não. A educação ortodoxa de pessoas de todas as faixas etárias é de grande importância na sociedade moderna. Destina-se não só à percepção das pessoas sobre o conceito de fé no Senhor e a sua aproximação, mas também a incutir valores familiares, enriquecimento espiritual e desenvolvimento da moralidade. Isso é muito importante porque a sociedade em que vivemos está se degradando a cada ano, guiada por falsos valores.

Para difundir o desenvolvimento espiritual e melhorar a qualidade da educação religiosa, o Departamento Sinodal da Igreja Ortodoxa Russa vem desenvolvendo um documento especial desde o outono de 2005, que será dado importância pública. Segundo ele, um especialista que recebeu uma educação especial, chamado catequista, é responsável por educar as pessoas em questões de religião. Pessoas não esclarecidas que ouvem falar dessa profissão pela primeira vez ficam perplexas. Para trazer pelo menos alguma clareza, vamos tentar entender quem é um catequista na Igreja.

Conceitos básicos

Antes de nos familiarizarmos com o conceito de catequista, quem ele é e o que ele faz, vamos dar uma olhada nas definições básicas da educação ortodoxa.

A Igreja está fazendo grandes esforços para introduzir o cristianismo e educar as pessoas desta religião. Para implementar essas tarefas, vários processos são realizados, que foram combinados sob um termo - catequese. Esta palavra é de origem grega e traduzida para o russo significa instrução.

Em linguagem simples, a catequese ortodoxa é dever de todas as pessoas chamadas ao ministério pastoral ou dotadas do direito de pregar, instruir e treinar cristãos recém-convertidos. A Igreja, por sua vez, nunca deixou de levar a fé nas massas, que é sua principal missão. A principal tarefa da Igreja Ortodoxa Russa é familiarizar o maior número possível de pessoas com o cristianismo e ajudá-las a ganhar fé no único Deus.

Problemas de catequese

Ao considerar a catequese, é importante entender que a igreja ortodoxa e a vida da igreja são coisas completamente diferentes. A primeira implica um curso educacional que uma pessoa percorre durante um certo período de tempo ao adotar o cristianismo, enquanto a segunda é a comunhão dos crentes com Deus por meio da Igreja. A catequese, por sua vez, visa proporcionar aos crentes recém-convertidostoda a ajuda possível nisso e ensinar o básico da religião.

Assim, distinguem-se as seguintes tarefas principais da catequese:

• desenvolvimento de uma cosmovisão cristã em uma pessoa;
• comunhão à Igreja;
• formação da compreensão da base da fé ortodoxa;
• ajuda na entrada e adaptação de novos crentes na comunidade cristã;
• ajuda no desenvolvimento espiritual pessoal e na vida;
• iluminação nos fundamentos das normas canônicas e disciplinares da vida da igreja;
• ajuda a encontrar seu lugar na vida e serviço na Igreja.

O objetivo final da catequese é adquirir uma cosmovisão cristã para as pessoas, assim como a participação na vida da Igreja e o serviço ativo a ela.

Princípios Básicos da Catequese

É impossível definir o termo catequista (que será discutido um pouco mais) sem entender os princípios básicos da educação ortodoxa.

Entre eles estão:

1. Hierarquia de valores - o ensino da religião ortodoxa, assim como a missão da igreja e a inclusão dos crentes nela, deve ser realizado de acordo com a hierarquia dos valores cristãos.
2. Cristocentrismo - o centro da religião ortodoxa é Jesus Cristo, então a catequese não deve apenas levar a pessoa a uma compreensão da religião, mas também trazê-la diretamente ao Senhor. Portanto, no processo de aprendizagem, cada catequista, que será descrito mais adiante no artigo, é obrigado a fazer o máximo de esforço possível no processo de aprendizagem, esclarecendonovos crentes sobre a vida de Cristo e a base de seus ensinamentos.
3. O foco da vida na Eucaristia é a preparação das pessoas que desejam aceitar a Ortodoxia para o rito do batismo e da Santa Comunhão.
4. Comunidade - você pode se tornar um crente de pleno direito somente quando entrar na comunidade cristã.
5. Não ideológica - religião está longe de ser um estado, sociedade, história, cultura e outros conceitos ideológicos.
6. Iniciação na vida da igreja - todo crente deve participar ativamente da vida da Igreja para compartilhar com todos as boas novas da ressurreição de Cristo.
7. Abertura ativa para o mundo - é impossível amar a Cristo sem amar o próximo, portanto, todo crente ortodoxo deve estar aberto não apenas ao Senhor, mas a todos ao redor.
8. Formação de valores verdadeiros - A literatura ortodoxa afirma que os crentes devem viver por valores verdadeiros, não falsos, portanto, devem ter uma ideia clara de santidade e pecado, bem como bem e mal.
9. Canonicidade - todos os crentes devem ter uma compreensão clara das normas canônicas da Igreja e aderir claramente a elas.

Educação ortodoxa e trazer pessoas para a Igreja é baseada na estrita adesão aos princípios acima.

Aspectos pedagógicos da catequese

A catequese baseia-se em certos aspectos pedagógicos necessários para alcançar o processo pedagógico mais eficaz. Além disso, a educação ortodoxa é dividida nos seguintes componentes principais: pedagogia divina, pedagogiaProvidência de Deus e pedagogia do Amor.

Os componentes fundamentais do processo educacional são:

• personalidade;
• dialógico, amor e humildade;
• voluntariedade, responsabilidade, pontualidade;
• competência;
• luta pela frutificação;
• sequência;
• sistemático;
• modernidade.

Além disso, não se esqueça que no processo de aprendizagem de um catequista (quem é, analisaremos um pouco mais adiante) deve se esforçar constantemente para aprofundar a compreensão dos princípios básicos da religião ortodoxa pelos cristãos recém-convertidos.

Público do Catecismo

Ao construir o processo de ensino ortodoxo, é importante distinguir entre os públicos da catequese a que se dirige. Isso é muito importante, pois cada um deles requer uma abordagem individual, sem ela será simplesmente impossível despertar o interesse das pessoas pela religião e sua aproximação a Cristo.

Os seguintes tipos de público são separados:

• crianças mais novas;
• crianças maiores e adolescentes;
• jovem;
• adultos;
• pessoas com deficiência.

Os representantes de cada público precisam de uma abordagem única, por isso os cursos de catecismo visam preparar especialistas qualificados que poderão não apenas encontrar uma linguagem comum com pessoas de diferentes faixas etárias e estratos sociais, mas também ser capaz de revelá-los como personalidade para transmitir o melhor possívelfundamentos do cristianismo.

Quem pode participar da catequese?

A educação teológica é uma missão única, que é realizada por padres, diáconos, monges e seguidores do cristianismo, chefiados por um bispo. É importante compreender que todos os que estão próximos da Igreja, que participam activamente na sua vida, são, de uma forma ou de outra, participantes na catequese. Além disso, cada membro da comunidade cristã deve não apenas servir à Igreja, mas também contribuir de todas as maneiras possíveis para a propagação da religião ortodoxa, bem como educar os crentes recém-convertidos.

Cada participante da catequese utiliza diferentes formas e métodos de iluminação, que dependem do lugar que ocupa na Igreja. Se algum dos grupos de catequistas deixar de se engajar no processo de aprendizagem ou prestar atenção insuficiente a ele, então a experiência perde sua riqueza, integridade e significado. Para coordenar as ações dos catequistas e organizar o processo pedagógico, cabe aos párocos a maior responsabilidade, devido ao seu cargo.

Programa de Catequese Organizacional

Até o momento, ainda não há base para a organização e realização das atividades de catecismo, mas, conforme mencionado no início do artigo, desde 2005, há um trabalho ativo sobre ele. Isso se deve ao fato de que anteriormente não havia necessidade de sistematizar a educação e a iluminação ortodoxa, e a leitura de livros espirituais contribuiu para o conhecimento da religião dos crentes recém-convertidos.

O principal problema no desenvolvimento de um programa organizacionala catequese reside na ausência de cargos a tempo inteiro, cujas funções se basearão na introdução das pessoas na Igreja e na sua posterior educação. Hoje, a iluminação dos cristãos é realizada principalmente por sacerdotes e leigos.

A formação dos catequistas no programa educativo diocesano deve incluir e combinar vários processos de ensino destinados a representantes de vários públicos. Deve ser dividido em duas áreas: a educação de crianças, adolescentes e jovens, bem como a educação de adultos. Uma categoria separada são as pessoas de idade avançada que, no final de suas vidas, decidiram independentemente se filiar à igreja. Ao mesmo tempo, as formas de catequese não devem funcionar separadamente, mas juntas, complementando-se e formando um único complexo educativo.

Para acelerar a formação de especialistas e maximizar a eficácia da educação, deve ser criada literatura especial para catequistas, bem como vários manuais metodológicos em todos os níveis paroquiais.

Etapas da catequese

A comunhão com a Igreja e a participação em sua vida não podem ser fragmentárias e devem ocorrer em todos os lugares. Isso se deve ao fato de que os cristãos não podem distinguir entre vida social e familiar, atividades profissionais de sua fé e religião. Portanto, o processo de catequese deve ser bem organizado e ocorrer em etapas, a fim de familiarizar gradualmente a pessoa com os fundamentos do cristianismo, trazê-la aos verdadeiros valores espirituais e aproximá-laDeus.

A ajuda dos catequistas é direcionada para o seguinte:

• formação de valores religiosos fundamentais entre cristãos recém-convertidos;
• ajuda no desenvolvimento das habilidades físicas e espirituais de uma pessoa;
• ajuda na aquisição da experiência de vida necessária para a adaptação normal na sociedade moderna e na comunidade cristã.

Assim, os cursos de catecismo, obrigatórios para todos os profissionais que pretendem dedicar sua vida ao ensino religioso, ensinam que a catequese se divide nas seguintes etapas:

1. Preparação preliminar, que envolve conversas e consultas pontuais.
2. Comunicado destinado a ensinar a uma pessoa os fundamentos da religião cristã e prepará-la para o rito do Batismo.
3. Diretamente o processo de catequese.
4. Iniciação para participar da vida e adoração da igreja.

Ao mesmo tempo, não é de pouca importância a criação nas grandes cidades de um ambiente favorável à catequese de crianças, jovens, jovens e famílias. Isso é necessário para que as pessoas que adotaram o cristianismo se desenvolvam não apenas espiritualmente, mas também mentalmente, socialmente e fisicamente.

Normas canônicas da Igreja

A adoção da religião cristã consiste nos seguintes passos:

1. Oferta. Conversas são mantidas e a literatura ortodoxa é estudada para familiarizar o pagão com os fundamentos do cristianismo.
2. Pré-entrevista. Conversos de primeira viagem à igreja com o propósitoeles falam sobre si mesmos, após o que o padre lê um sermão sobre o caminho cristão.
3. Iniciação aos catecúmenos. Aqueles que desejam se converter ao cristianismo recebem uma bênção e a imposição de mãos, após o que recebem o título de catecúmenos da primeira etapa.
4. Entrevista com um bispo, durante a qual os catecúmenos que estão prontos para serem batizados falam sobre seu modo de vida e boas ações que fizeram. É realizado na presença dos padrinhos, que desempenham um papel importante.
5. Catequese. O treinamento é fornecido aos futuros cristãos, incluindo o estudo do Credo, a Oração do Senhor e a vivência em uma comunidade da igreja, bem como sua preparação para o rito do Batismo. Muita atenção nesta fase é dada à preparação moral dos catecúmenos.
6. Renúncia de Satanás e união com Cristo. A etapa final antes do Batismo, confirmando a autenticidade das intenções do pagão de se converter ao cristianismo.
7. Aceitação do Batismo. Antes ou depois da explicação da essência do rito do Sacramento, os pagãos aceitaram o Batismo, após o que foram admitidos à Sagrada Comunhão.

Depois de passar por todas essas etapas, que duram vários anos, uma pessoa é oficialmente considerada cristã e pode participar plenamente da vida da Igreja e da comunidade.

Condições para receber o Batismo e entrar na vida da igreja

O processo de se tornar um cristão de pleno direito foi totalmente descrito acima.

No entanto, é importante entender aqui que um desejo pela adoção da religião ortodoxa não é suficiente, pois para se submeter ao rito do Batismo, um pagão deveatendem a uma série de critérios, entre os quais os cinco a seguir são os mais importantes:

1. Fé inabalável, segundo os fundamentos da fé cristã.
2. Desejo voluntário e consciente de ser batizado.
3. Compreendendo a doutrina da Igreja.
4. Arrependimento pelos pecados cometidos.
5. Diligência nas obras práticas da fé.

Ao mesmo tempo, aqueles que realizam o rito do batismo devem ter um cuidado especial com as pessoas que querem aceitar o cristianismo, que se expressa na oração por eles no rito da liturgia, ensinando os fundamentos do religião ortodoxa e verificando a autenticidade e força de sua fé antes do batismo. Se você não aderir a todas as normas canônicas da igreja, então os convertidos obviamente não serão da igreja, então eles não terão toda a vida e conhecimento espiritual necessários.

A principal missão da Igreja em todos os tempos foi revelar às pessoas as boas novas sobre a ressurreição do Salvador e ensinar aos cristãos uma vida justa, que pode aproximar uma pessoa de Cristo e dar salvação à alma. Portanto, toda pessoa ortodoxa deve observar estritamente as instruções da igreja e os mandamentos de Deus, escritos nas Sagradas Escrituras. Em tudo isso, um dos papéis principais é desempenhado pela catequese voltada para a educação religiosa, a formação de uma compreensão do cristianismo e a iluminação dos crentes.

No mundo moderno, cada pessoa tem o direito de decidir independentemente se acredita ou não no Senhor Deus. O mais importante é permanecer humano em absolutamente qualquer situação e não prejudicar ninguém.