Índice:
- Budismo na Rússia
- Etnografia Budista da Rússia
- Budismo na Buriácia
- Budismo em Tuva
- Budismo na Calmúquia
- Budismo na URSS
- Os povos da Rússia que praticam o budismo hoje
- Outro BudistaComunidades russas
- Conclusão
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2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26
O espaço religioso da Federação Russa é bastante diversificado. Ocupando um território excepcionalmente grande e unindo um grande número de povos e etnias sob sua jurisdição política, nosso país é uma plataforma onde várias tradições e religiões do oeste e leste, norte e sul se encontram. O cristianismo e o islamismo são duas religiões mundiais muito difundidas em nosso estado. Junto com eles, está representado o terceiro, praticado por muitos povos da Rússia - o budismo. Falaremos mais sobre onde essa religião é difundida em nosso país.
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Budismo na Rússia
O budismo é uma religião única, diferente de qualquer outra. Dentro de si, várias correntes e escolas budistas também diferem significativamente. Devido à sua origem ao gênio religioso da Índia, o budismo praticamente perdeu seu peso em sua terra natal. Hoje, os países tradicionais que professam os ensinamentos budistas são Coréia, Japão, China, Nepal e outros, entre os quais o Tibete se destaca em particular. Hoje, o budismo na Rússia é representado por quase todas as principais denominações budistas. Entre eles estãovárias escolas de Mahayana, Vajrayana, Theravada, Zen, Chan e muitas outras associações tradicionais e não muito. No entanto, a maioria das pessoas que praticam o budismo na Rússia são adeptos da tradição religiosa tibetana.
Etnografia Budista da Rússia
Propomos responder à pergunta: que povos da Rússia professam o budismo hoje?
Graças a eventos políticos e contatos interculturais, o budismo primeiro se enraizou entre os Kalmyks e Tuvans. Isso aconteceu no século 16, quando os territórios dessas repúblicas, juntamente com os povos que as habitavam, faziam parte do estado mongol de Altan Khan. Um século depois, o budismo penetrou nos Buriates, onde competiu com sucesso com a religião tradicional de todos os nômades siberianos - o xamanismo ou tengrismo.
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Budismo na Buriácia
Buryatia é uma república russa cujas fronteiras começam nas margens orientais do Lago Baikal. Anexado ao Império Russo, mostrou-se resistente à russificação e evitou a cristianização. Por outro lado, os estreitos laços culturais, comerciais e políticos com a Mongólia e, por meio dela, com o Tibete, tornaram o budismo popular entre os buriates. Os primeiros datsans de pedra foram erguidos aqui no século 18.
Embora entre os povos budistas os Buryats sejam os últimos a adotar essa religião, hoje são eles que representam a maioria budista e representam o budismo na Rússia. O centro administrativo dos budistas russos está localizado na Buriácia - a Sangha Budista Tradicional da Rússia, assim como os principais santuários eestruturas. O mais importante deles é o Ivolginsky Datsan, a residência do Bandido Khambo Lama, o líder espiritual de uma parte significativa dos budistas russos.
Junto com o budismo, o xamanismo tradicional, ou a chamada fé negra, é bastante comum entre os buriates.
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Budismo em Tuva
Tuva é uma república que foi admitida na Rússia no início do século XX, ou seja, em 1911. Os tuvanos hoje professam a mesma forma de ensino que os Buryats, a tradição Mahayana do budismo tibetano. No entanto, nem sempre foi assim: os primeiros centros de ensino budista, principalmente na forma de Hinayana, surgiram no território de Tuva já no século II dC, durante o tempo do Khaganato turco. Posteriormente, as tribos tuvanas ficaram subordinadas aos uigures, que conquistaram as terras de Tuva dos turcos. Os uigures professavam a religião maniqueísta, mas também eram influenciados pelo budismo. Tendo desenvolvido uma linguagem escrita, os estudiosos uigures começaram a traduzir ativamente textos budistas das línguas chinesa e sogdiana. Com o tempo, os tradutores se concentraram nos tratados tibetanos, que determinaram a predominância da tradição tibetana. Esta tendência foi reforçada no século 13 pela influência de professores mongóis que adotaram a tradição budista dos lamas tibetanos.
Os primeiros mosteiros foram construídos em Tuva em 1772 e 1773. Embora a comunidade budista em Tuva adere principalmente à linhagem Gelug, o que implica um clero monástico, as tradições locais sancionam a instituição matrimonial do lama, que é sua característica única. Assim como na Buriácia,Por motivos religiosos, os tuvanos são divididos em dois campos - xamanistas e budistas.
Budismo na Calmúquia
Kalmykia é a única região europeia com uma população predominantemente budista. Representando tribos hereditárias da Mongólia Ocidental, a genealogia dos Kalmyks remonta aos Oirats, que aderiram aos sacramentos da religião budista no século 13 devido à entrada no império de Genghis Khan. No entanto, naquela época o budismo era a religião apenas da elite política dos Oirats. A popularização da mesma doutrina entre a população comum ocorre apenas nos séculos XVI-XVII. E, como no caso de Buryatia e Tuva, o Budismo Kalmyk também adere às tradições religiosas tibetanas. Essa conexão entre o Tibete e a Calmúquia foi especialmente fortalecida após o reconhecimento no início do século XVII em um menino Oirat do renascimento do terceiro Dalai Lama.
A disseminação do budismo entre os Oirats também contribuiu para a formação de um grupo étnico Kalmyk separado. O último incluiu tribos Oirat que adotaram o budismo e se estabeleceram no oeste dentro do estado russo. Ao mesmo tempo, obedecendo ao imperador russo, os Kalmyks formaram sua própria administração - o Kalmyk Khanate. Este último durou até 1771, quando foi abolido por decreto da Imperatriz Catarina II. Mais tarde, o Budismo Kalmyk se desenvolveu, adquiriu características nacionais e, como os sangkhas de Buryat e Tuva, travou uma luta religiosa contra o xamanismo.
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Budismo na URSS
Após a Revolução de Outubro, o budismo na Rússia estava sujeito à tendência espiritual da moda -renovacionismo. A síntese do dharma e do marxismo pretendia reorganizar as comunidades budistas. Como parte desse movimento em Moscou na década de 20. até mesmo o Conselho Budista de Toda a Rússia aconteceu. No entanto, a política do partido mudou e começaram as repressões em massa contra as organizações religiosas. Mosteiros foram fechados, igrejas foram destruídas e o clero foi perseguido. Antes do "degelo" do pós-guerra, os povos da Rússia que professam o budismo perderam mais de 150 mosteiros. Na Buriácia, dos 15 mil lamas em 1948, restavam menos de 600 pessoas. Quanto a Tuva e Kalmykia, havia apenas algumas dezenas de clérigos sobreviventes de 8.000 em ambas as regiões.
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Os povos da Rússia que praticam o budismo hoje
Antes da Perestroika, o órgão budista que coordenava as atividades das organizações budistas era a Administração Espiritual Central dos Budistas da URSS. No início de 1990, foi renomeado o TsDUB da Rússia. Agora, este corpo é chamado de Sangha Tradicional Budista da Rússia e inclui as comunidades budistas da Buriácia. As associações religiosas de Tuva e Kalmykia permanecem independentes. No entanto, nem todos reconhecem a autoridade do BTSR na Buriácia e além de suas fronteiras. Como resultado de diferenças políticas e ideológicas, a sociedade budista passou por várias divisões e, além das principais associações, possui várias associações independentes e comunidades independentes.
Em qualquer caso, o budismo na Rússia é representado, como antes, por três regiões principais - Buriácia, Tuva e Calmúquia.
Outro BudistaComunidades russas
Os povos tradicionais da Rússia que praticam o budismo não são os únicos portadores da cultura e tradição budista hoje. Recentemente, essa religião foi visivelmente popularizada entre os jovens e a intelectualidade. Nas grandes cidades, vários centros religiosos continuam a abrir. Entre eles, além das escolas tradicionais do budismo tibetano, há representações das tradições coreana, chinesa e japonesa do zen-budismo, Theravada e Dzogchen. A Rússia tem sido visitada por muitos professores espirituais nos últimos anos. Por sua vez, representantes do monaquismo budista e do clero também apareceram entre nossos compatriotas.
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Conclusão
A moda do budismo na Rússia não é única e, nesse sentido, nosso país compartilha o charme pan-europeu do Oriente. Muitas vezes, enquanto ganha em quantidade, a Buddofilia doméstica perde em qualidade, o que está repleto de disseminação de uma versão superficial e marginal do Budismo na Rússia.
Ao mesmo tempo, o budismo é uma religião na Rússia tão tradicional quanto o cristianismo e o islamismo. Portanto, seu status e perspectivas futuras são de grande importância para o desenvolvimento bem-sucedido da cultura russa.
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