Entre os numerosos santuários de Moscou, destaca-se o Templo de Dimitry de Rostov em Ochakovo porque foi construído e consagrado em homenagem ao primeiro santo, canonizado durante o período sinodal, ou seja, nos anos em que Pedro I aboliu o patriarcado, e a autoridade suprema da igreja passou para o Santo Sínodo. O fundador da Rostov Grammar School, este santo de Deus, entrou para a história como um excelente professor e educador.
Infância e juventude do futuro santo
Dimitri Rostovsky nasceu em dezembro de 1651, na pequena vila ucraniana de Makarovka, perto de Kyiv. No santo batismo, ele recebeu o nome de Daniel. Os pais do menino, que não se distinguiam nem pela nobreza nem pela riqueza, eram pessoas respeitadas por sua piedade e bondade. Tendo recebido uma educação em casa, o jovem ingressa na Escola Fraterna, aberta na Igreja Epifania de Kyiv. Ainda existe, mas já foi transformada em Academia Espiritual.
Possuindo habilidades e perseverança excepcionais, Daniil logo se destacou da multidão com seu sucesso acadêmicoalunos, e foi devidamente anotado pelos professores. No entanto, ele ganhou a maior fama naqueles anos por sua piedade excepcional e profunda religiosidade. Mas, no entanto, um estudo tão bem-sucedido logo teve que ser abandonado.
O início do caminho monástico
O futuro São Demétrio de Rostov ainda era um jovem de dezoito anos, quando, durante a sangrenta guerra entre a Rússia e os cossacos de Zadneprovsky, a Polônia, aliada a eles, capturou temporariamente Kyiv, e a Escola Fraterna foi fechada. Tendo perdido seus amados mentores, Daniel continua a compreender as ciências de forma independente e três anos depois, sob a influência da literatura patrística, faz votos monásticos com o nome de Demétrio. Este importante acontecimento da sua vida teve lugar no mosteiro de São Cirilo, cujo patrono era na altura o seu pai idoso.
O futuro santo começou seu caminho para sua glorificação neste mosteiro. A vida de Demétrio de Rostov, compilada muitos anos após sua morte abençoada, compara sua juventude a pilares da igreja como Basílio, o Grande, Gregório, o Teólogo e João Crisóstomo. O metropolita Joseph de Kyiv notou devidamente o início de suas altas façanhas espirituais, e logo o jovem monge se tornou um hierodiácono, e seis anos depois ele foi ordenado hieromonge.
Lute contra a heresia latina
A partir de agora, o futuro São Demétrio de Rostov inicia sua atividade de pregação na diocese, para onde foi enviado pelo Arcebispo Lazar de Chernigov (Baranovich). Esta foi uma obediência muito importante e responsável, pois naquelesanos, a influência dos pregadores latinos, que tentaram afastar a população da verdadeira ortodoxia, intensificou-se significativamente. Era necessário um padre enérgico e bem-educado para conduzir discussões competitivas com eles. Foi precisamente tal candidato que o arcebispo encontrou na pessoa do jovem hieromonge.
Neste campo, Dimitri de Rostov trabalhou junto com muitos teólogos destacados da época, compensando a f alta de seu próprio conhecimento adquirido deles, pois as circunstâncias o impediam de se formar na Escola Fraterna. Por dois anos ele tem sido um pregador na cátedra de Chernihiv, e todo esse tempo ele tem servido a Ortodoxia não apenas com palavras sábias dirigidas ao rebanho, mas também com um exemplo pessoal de uma vida piedosa.
São Demétrio de Rostov é um excelente pregador
A boa fama de um excelente pregador se espalhou pela Pequena Rússia e pela Lituânia. Muitos mosteiros o convidaram a visitá-los e pronunciar diante dos irmãos e, principalmente, diante de multidões de peregrinos, as palavras do Ensinamento Divino, tão necessário para todos, que voltam os corações vacilantes à verdadeira fé. Como testemunha a Vida de Demétrio de Rostov, durante este período ele faz muitas viagens, visitando vários mosteiros.
A essa altura, sua fama como pregador atingiu tais proporções que não apenas os abades dos mosteiros de Kyiv e Chernigov, mas também pessoalmente o hetman da Pequena Rússia Samoylovich, que lhe ofereceu um cargo em tempo integral como pregador em sua residência em Baturyn, exigia persistentemente considerávelbenefícios materiais.
O período de serviço nos mosteiros de Slutsk e Baturin
Por um ano inteiro, o Mosteiro da Transfiguração de Slutsk torna-se sua residência, onde o famoso pregador é convidado pelo bispo Teodósio. Aqui, pregando a Palavra de Deus e vagando pelo bairro, São Demétrio de Rostov começa a tentar um novo campo para ele - literário. O monumento daqueles tempos foi o fruto de seu trabalho - uma descrição dos milagres do ícone de Ilyinsky "Irrigado Fleece".
No entanto, o dever monástico de obediência exigia que ele retornasse ao seu hegúmeno no Mosteiro de São Cirilo, mas algo mais aconteceu. Quando ele estava pronto para deixar o hospitaleiro abrigo do mosteiro de Slutsk, Kyiv e toda a Zadneprovskaya Ucrânia estavam sob a ameaça da invasão turca, e Baturin continuava sendo o único lugar relativamente seguro, para onde Dimitry Rostovsky foi forçado a ir.
Reconhecimento geral e ofertas da abadessa
O próprio Hetman Samoylovich veio de um clero e, portanto, tratou seu convidado com calor e simpatia especiais. Ele convidou o Hieromonge Dimitry para se estabelecer perto de Baturin no Mosteiro Nikolaevsky, que na época era liderado pelo famoso teólogo Theodosius Gurevich no passado. A comunicação com este homem enriqueceu Dimitry de Rostov com novos conhecimentos, dos quais ele tanto precisava na luta contra a heresia latina.
Com o tempo, passado o perigo militar, a futura santa voltou a receber mensagens de vários mosteiros, mas agora eram propostas da abadessa,isto é, a liderança dos santos mosteiros. Tal honra testemunhava sua mais alta autoridade entre o clero. Depois de alguma hesitação, o futuro Metropolita Dimitry de Rostov concordou em dirigir o mosteiro Maksakov, localizado perto da cidade de Borzna.
Atividades científicas do futuro santo
Mas ele não teve que ficar lá por muito tempo. No ano seguinte, Hetman Samoylovich, não querendo se separar de seu amado pregador por muito tempo, candidatou-se a um cargo no Mosteiro Baturinsky, onde o cargo de abade acabara de ficar vago. Chegando ao mosteiro que lhe era destinado, Demétrio, no entanto, recusou o cargo de abade que lhe foi oferecido e dedicou-se inteiramente ao trabalho científico.
Neste período, aconteceu o evento mais importante de sua vida. O recém-nomeado reitor do Pechersk Lavra, Arquimandrita Varlaam, sugeriu que ele se mudasse para ele, sob as abóbadas do antigo mosteiro de Kyiv, e continuasse seu trabalho científico lá. Tendo aceitado a proposta do reitor, São Dimitri de Rostov começou a cumprir a principal obra de sua vida - compilar a vida dos santos canonizados pela Igreja Ecumênica. Com este seu trabalho, que se estendeu por mais de duas décadas, ele prestou um serviço inestimável à Ortodoxia Russa.
Transição para a metrópole de Moscou
Quando em 1686 Demétrio já estava trabalhando no quarto livro da vida dos santos, um evento significativo ocorreu na vida da Igreja Ortodoxa: a metrópole de Kyiv, que antes era subordinada ao Patriarca de Constantinopla, tornou-se subordinado a Moscou. A partir dissotempo, a pesquisa científica de São Demétrio estava sob o controle do Patriarca Adriano. Apreciando os trabalhos do cientista, ele o eleva à categoria de arquimandrita e o nomeia reitor primeiro do Mosteiro da Assunção de Yelets e depois do Preobrazhensky em Novgorod-Siversky.
Em 1700, o czar Pedro I, que aboliu o patriarcado após a morte do último primaz da Igreja Ortodoxa Russa, nomeou o Arquimandrita Demétrio para a vaga Sé de Tobolsk por seu decreto. Nesse sentido, foi elevado ao posto de bispo no mesmo ano. No entanto, sua saúde não permitiu que ele fosse para as regiões com clima frio do norte, e um ano depois o soberano o designou para a metrópole de Rostov.
Departamento de Rostov e preocupação com a educação do povo
Durante todo o período de seu mandato nesta Sé, o Metropolita Dimitri se preocupou incansavelmente com a educação da população, lutou contra a embriaguez, a ignorância e os preconceitos obscuros. Ele mostrou zelo particular em erradicar os Velhos Crentes e a heresia latina. Aqui ele fundou a escola eslava-grega, na qual, além das disciplinas usuais para a época, também eram ensinadas as línguas clássicas do latim e do grego.
Partida da vida terrena e canonização
A bendita morte do santo veio em 28 de outubro de 1709. De acordo com sua última vontade, ele foi enterrado na Catedral da Trindade do Mosteiro Yakovlevsky. No entanto, contrariamente à ordem da ordem monástica, foi instalada uma moldura de madeira em vez de uma cripta de pedra. Este desvio da prescrição teve no futuro o mais inesperadoefeitos. Em 1752, a lápide estava sendo reparada e o frágil bloco de madeira foi acidentalmente danificado. Quando foi aberto, eles encontraram dentro de um caixão com relíquias que permaneceram incorruptas por todos os anos anteriores.
Esta foi a razão para o início do processo de glorificação em face dos santos do Metropolita Demétrio. A canonização oficial ocorreu em 1757. As relíquias de Demétrio de Rostov tornaram-se objeto de adoração para um grande número de peregrinos que vieram a Rostov de toda a Rússia. Nos anos seguintes, várias centenas de casos de cura foram registrados, concedidos por meio de orações em seu túmulo. De acordo com a tradição da igreja, um acatista foi composto para Dimitry de Rostov como um santo recém-glorificado de Deus.
Igreja de Demétrio de Rostov - um monumento ao santo de Deus
No dia do encontro das relíquias do santo, 21 de setembro, e no dia de sua morte abençoada, 28 de outubro, celebra-se sua memória. No final do século XVIII, foi compilada sua vida, que se tornou um exemplo de serviço à Igreja para muitas gerações de monges e leigos. Hoje, um dos monumentos ao santo de Deus, que trabalhou tanto para estabelecer a verdadeira fé na Rússia, é a Igreja de Demétrio de Rostov em Ochakovo.
