Vladyka John Snychev. Esse nome é conhecido não apenas nas grandes cidades russas, mas também nos lugares aparentemente esquecidos por Deus na Rússia. Este homem magro aparentemente imperceptível tornou-se um verdadeiro ídolo para muitos russos. Quando toda a terra russa com sua grande população estava se afogando sob o jugo de pregadores estrangeiros que se esforçavam para eliminar sua essência da face da terra, destruir sua herança natural e destruir as tradições centenárias do povo russo, a voz calma de Vladyka John falou do que deve ser aceito no coração apenas Cristo e a Igreja. E não dê ouvidos a teorias mais enganosas e ciências falsas. Vladyka John Snychev era de uma pureza incrível. Sua biografia está cheia de eventos incríveis. É especialmente impressionante o quanto esse homem ao longo de sua vida sentiu a presença do Senhor em tudo: nas ações, nos acontecimentos e, claro, em sua alma.
Início da vida
Ioann Snychev nasceu em 1927 em 9 de outubro. Seu nome verdadeiro é Ivan Matveyevich Snychev. O local de nascimento do metropolitano foi a aldeia de Novo-Mayachka, localizada no distrito de Kakhovka, na região de Kherson. Os pais de John eram camponeses. Eles estavam longe dos ensinamentos de Deus e não diferiam em particular religiosidade. Portanto, eles não incutiram em seus filhos a fé em Deus e a piedade. Apesar do fato de Ivan Snychev ter crescido em uma família sem Deus, ele tinha um desejo de fé desde a infância. E, no entanto, essa fé não tinha fundamentos e confirmações, portanto o rapaz estava sempre fora da Igreja. O tempo passou, o menino cresceu, seus pais não puderam satisfazer sua busca espiritual, não sabiam como satisfazer suas perguntas. Ele teve que chegar a tudo por seus próprios esforços.
Buscando o sentido da vida
Quando o futuro Metropolita tinha quinze anos, ele começou a pensar mais profundamente sobre o sentido da vida. Mais tarde, quando o metropolita de São Petersburgo e Ladoga John Snychev recordou sua juventude, ele disse que estava amargamente consciente do desaparecimento da alma sem deixar vestígios após a morte. Ele não podia aceitar o fato de que após a morte uma pessoa desaparece sem deixar vestígios. Ele até chorou amargamente, ele estava tão profundamente comovido por isso. O jovem sempre sentiu uma força incrível que o ajudou a lidar com as dificuldades da vida. Mergulhou em pensamentos profundos sobre o sentido do ser, sobre a existência humana. Sua busca e tormento mental não passaram sem deixar vestígios. O Senhor estava apenas esperando o momento certo para levantar a cortina da verdade.
Sonho profético
Ivan uma vez teve um sonho estranho. Como se estivesse no meio de um campo arado. Em suas mãos havia sementes milagrosas extraordinárias. Ele os dispersou e surpreendentemente eles germinaram instantaneamente e deram frutos. Havia tantos frutos que mal cabiam no campo. Ivan decidiu testá-los quanto à maturidade. Para sua surpresa, nem uma única fruta amadureceu. Assim, verificando os frutos, chegou ao meio do campo, onde viu a Cruz que dá vida, a mesma na qual Cristo foi crucificado. A alegria de Ivan não tinha limites. Ele não conseguia pensar em mais nada. Ele pegou a cruz, colocou-a nas costas e a carregou. Quando Ivan caminhava com seu fardo, reinava um mau tempo terrível, o vento soprava, trovões ribombavam, chovia. Quando ele chegou à sua aldeia, uma freira familiar se aproximou dele e disse: “Eu te conheço, você é um santo tolo…”. Este sonho convenceu Ivan de que ele realmente não era deste mundo. Esta foi uma espécie de confirmação de sua origem divina.
Percepção Espiritual
O Senhor não podia observar com indiferença como o jovem John Snychev atormentava seu coração com sentimentos profundos. Ele trouxe o Metropolita à fé de uma maneira especial. Em 1943, com a chegada da primavera, as casas particulares da aldeia em que Ivan vivia naquela época começaram a se encher de velhas piedosas, que se reuniam para a oração conjunta. Ivan também conseguiu participar de uma dessas reuniões. Aqui ele primeiro mergulhou na atmosfera da Ortodoxia, e seu coração respondeu às orações. Finalmente, o futuro metropolita John Snychev viu a providência divina na noite de 1º de agosto de 1943. Neste dia importanteOs cristãos ortodoxos honraram a memória de São Serafim de Sarov, seguido pela festa do profeta de Deus Elias. A conduta veio para Ivan bem na pista de dança. De repente, ele foi tomado por pensamentos sobre a pecaminosidade deste mundo. Ele sentiu com todo o seu intestino toda a abominação e depravação da existência humana moderna. Demônios apareceram diante de seus olhos, fazendo caretas em forma humana, e por um momento pareceu-lhe que estava mergulhando no abismo do inferno. Naquele exato momento, o fogo da fé sincera se acendeu no coração do jovem. A palavra de Deus dissipou todas as suas dúvidas, e ele estava firmemente convencido de que após a morte uma pessoa, por suas ações, acaba no reino dos céus ou nos mundos infernais.
Providência de Deus
O final de novembro de 1944 foi um ponto de virada para Ivan. Ele foi convocado para o exército. O jovem não ficou muito satisfeito com este evento, no entanto, o Senhor ouviu suas orações, e alguns meses depois Ivan foi dispensado do serviço militar devido a doença. Ele foi aceito na igreja de Pedro e Paulo na cidade de Buzulka como sacristão. Graças à sua diligência e bom serviço, o jovem foi notado por D. Manuel, que o levou para a sua cela. Em 9 de julho de 1946, o noviço João foi nomeado diácono por instruções do ancião, o bispo. E em 14 de janeiro de 1948, recebeu o título de sacerdote. O santo confiou completamente em João. Mergulhou-o em todos os assuntos da diocese, deu-lhe tarefas complexas, pediu-lhe para resolver conflitos internos. Desde o início, o Senhor foi autorizado a resolver as paixões das pessoas.
Treinamento
Setembro de 1948 foi um ponto de virada para John. O arcebispo Manuel, sob o comando de João, foi exilado em Potma. O noviço teve que entrar no Seminário Teológico de Saratov, no qual se formou brilhantemente. Em 1951, ingressou na Academia Teológica de Leningrado, na qual se formou com honras 4 anos depois. Recebeu o grau de candidato a teologia e permaneceu no departamento de estudos sectários.
Em dezembro de 1955, o arcebispo Manuil retornou do exílio, que foi temporariamente nomeado para a cátedra de Cheboksary. Padre John continuou a ajudar o arcebispo em seu tempo livre. Juntos fizeram obras. No outono do mesmo ano, John foi nomeado professor no Seminário Teológico de Minsk e tonsurado em um manto.
Dias úteis
Ioann Snychev era incansavelmente trabalhador. Fatos da vida de Vladyka constantemente confirmam isso. No início do outono de 1957, o arcebispo Manuel de Cheboksary convidou John para Cheboksary. Ele respeitosamente aceitou o convite e foi até o ancião-hierarca. Durante dois anos, John ajudou o arcebispo a escrever obras monumentais, pelas quais em março de 1959 foi presenteado com um presente em forma de cruz com decorações, apresentado por Sua Santidade o Patriarca Alexy I.
No outono de 1959, John foi nomeado inspetor assistente e professor de meio período no Seminário Teológico de Saratov. O hieromonge passou apenas um ano nessa posição e já em 1960 assumiu o cargo de clérigo na Catedral de Intercessão em Samara. Ao mesmo tempo, Joãotrabalhou em sua tese de mestrado. Ele passou muitos anos ajudando seu mentor, o arcebispo Manuel, de quem herdou a paixão pela pesquisa.
Na primavera de 1961, John recebeu o posto de abade. Três anos depois, na Páscoa, foi agraciado com o grau de arquimandrita. Em dezembro de 1965, John tornou-se bispo de Syzran. No final do inverno de 1966, o bispo John, depois de defender sua tese de mestrado, recebeu o título de mestre em teologia. No outono de 1972, o bispo foi encarregado de administrar a diocese de Cheboksary. Em 1976, John Sychev foi premiado com o posto de arcebispo. Em junho de 1987 viajou para a Terra Santa em Jerusalém. Em 1988, na Academia Teológica de São Petersburgo, o bispo da Igreja Ortodoxa Russa Ioann Snychev fez uma palestra sobre a história mais recente da igreja, pela qual mais tarde recebeu o título de Doutor em Ciências da Igreja.
Membro permanente do Santo Sínodo John Snychev em agosto de 1990 chefiou a diocese de São Petersburgo. Um dos fundadores da Academia Pedro, o Grande, Ioann Snychev, triplicou o número de igrejas durante seu reinado. Os serviços divinos foram retomados em muitas catedrais após grandes reparos.
Atividades de divulgação
Ioann Snychev fez uma enorme contribuição para a ciência da igreja. As obras escritas pelo arcebispo são de grande valor hoje. Um exemplo seria obras como “Permanecendo na Fé. Ensaios sobre os Problemas da Igreja”, “A Ciência da Humildade. Cartas aos monásticos”, “Autocracia do espírito. Ensaios sobre a Autoconsciência Russa”, “Como preparar e conduzir um jejum. Como viver emMundo Moderno Sem Espírito”, “Cajado Espiritual”, “Voz da Eternidade. Sermões e Ensinamentos. A selvageria espiritual do povo russo, bem como a imersão da Rússia em turbulências ímpias, foi traçada como um fio vermelho nos escritos de Vladyka. Em seus escritos, o Metropolita John Snychev tocou em tópicos tão importantes como o significado da história russa, o renascimento da autoconsciência do povo russo.
Memória do Senhor
Vladyka deixou este mundo em 2 de novembro de 1995. A causa da morte foi um ataque cardíaco. No entanto, há suspeitas de que o metropolita John Snychev tenha sido envenenado, motivo de sua morte súbita. Seu túmulo não é digno de nota. Tem uma simples cruz de madeira e uma pequena placa de metal gravada com a dignidade do metropolita. No entanto, sua contribuição para a Igreja Ortodoxa Russa é inestimável. A força de seu espírito, incorporada nos escritos de João, ainda inspira muitos seguidores cristãos.
