Polônia: religião e sociedade. O papel da religião na vida dos poloneses modernos

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Os mais religiosos são os povos dos países do Oriente, especialmente os muçulmanos. O Ocidente moderno não se tornou ateu, mas a estrita observância de todos os dogmas e exigências da Igreja é característica de um número cada vez menor de europeus. Neste contexto, a Polónia destaca-se fortemente. A religião neste país acompanha inseparavelmente os cidadãos desde o nascimento até a morte. Os poloneses são considerados os mais verdadeiros crentes entre os povos europeus.

História do Cristianismo

Os antigos poloneses, como outras tribos eslavas, adoravam ídolos pagãos e fenômenos naturais. A conversão ao cristianismo foi inevitável por muitas razões. A localização da Polônia entre países que já haviam chegado ao cristianismo exigia laços bem estabelecidos. Como sempre, a situação religiosa no país é afirmada em prol da política. Durante o reinado de Saque o Primeiro, em 966, chegou o momento em que a introdução do cristianismo se tornou uma questão urgente.

Mieszko se tornouo batista da Polônia, que foi facilitado por seu casamento com um católico tcheco Dubravka Przhemislovich. O governante não era apenas guiado pelos requisitos da política externa, ele esperava que a Igreja Católica Romana ajudasse a controlar os senhores feudais locais e ganhar mais poder e autoridade dentro do estado. Senhores feudais obstinados e sacerdotes pagãos, é claro, resistiram às inovações, mas não por muito tempo. O cristianismo venceu, os poloneses tiveram que se converter ao catolicismo.

Como os gentios se tornaram católicos

A Igreja Católica na Polônia foi estabelecida pelos métodos da cenoura e do pau. Mieszko pacificou protestos especialmente violentos com a ajuda do exército, ao mesmo tempo em que os missionários realizaram trabalhos explicativos e agitação. Os sacerdotes gentilmente transformaram divindades pagãs em santos cristãos, novos feriados católicos foram estabelecidos em dias especiais para o povo. A veneração dos mortos, a crença na vida após a morte, na existência da alma, que é separada do corpo, vem do paganismo. O cristianismo também prega esse culto. Os espíritos malignos se transformaram no diabo, e as bruxas e feiticeiros naqueles que venderam suas almas para ele.

Então a Polônia foi batizada. A religião foi estabelecida suavemente, mas persistentemente. Os resquícios do paganismo, no entanto, ainda aparecem hoje - esta é uma crença em sereias, duendes, brownies.

Polônia Socialista: Religião

Depois de séculos, os poloneses não podiam mais construir seus destinos sem uma igreja, cultos e um padre católico. Durante a Grande Guerra Patriótica no território ocupado, o serviço foi realizadohabitual e rotineiramente. As primeiras eleições do pós-guerra trouxeram a vitória ao Partido Comunista, cujo principal inimigo era a Igreja. A perseguição e perseguição de padres e crentes terminou com a prisão do Cardeal Vyshinsky. Mas os católicos poloneses não traíram sua fé - revoltas eclodiram periodicamente em todo o país e a insatisfação com o novo governo se espalhou. Essas explosões de indignação foram tão fortes que a liderança do país teve que melhorar as relações com a igreja.

Religião e vida

Hoje, a Igreja Católica Romana na Polônia apoia todas as iniciativas governamentais. Muitos políticos poloneses mantêm seus cargos graças ao apoio de forças espirituais. Essa politização excessiva da igreja moderna é um pouco arrepiante na fé de muitos jovens. No entanto, a ligação entre a religião e o Estado é fixada a nível estadual: o casamento é considerado válido apenas após a cerimónia de casamento, as crianças aprendem na escola uma disciplina chamada "Religião", um exame aprovado com sucesso em que dá direito a um casamento. A liberdade de religião se manifesta no fato de que crianças de famílias que professam outras crenças não podem frequentar essas aulas. A frequência à igreja aos domingos é tão familiar aos poloneses quanto a lavagem matinal.

Como vivem os gentios

A principal religião na Polônia é o catolicismo, praticado por cerca de 90% dos cidadãos do país. Isso não significa adoração fanática. Os poloneses coexistem silenciosamente com ateus e adeptos de outras religiões. A constituição polonesa garanteliberdade de religião e igualdade de todos os cidadãos. Os casamentos entre católicos e ortodoxos geralmente se tornaram a norma há muito tempo, o principal é a cerimônia de casamento, independentemente de qual igreja. O número de representantes de outras denominações religiosas é muito menor do que o de católicos. Destes, o maior grupo é o ortodoxo. Estes são, em regra, imigrantes da Ucrânia, Rússia e Bielorrússia que se mudaram para a Polônia para residência.

Pequenos grupos de crentes são protestantes. Um dos ramos dessa religião, que rejeita a participação política, é proibido na Polônia. Estas são as chamadas Testemunhas de Jeová, que zelosamente começaram a apresentar slogans antigovernamentais. As comunidades judaicas, admiradoras do judaísmo em solo polonês, somam cerca de 7 mil pessoas. Um pequeno grupo, cerca de mil pessoas, são muçulmanos.

lugares santos

Polônia, cuja religião resistiu a muitas perseguições e permaneceu parte integrante da vida da sociedade, guarda sagradamente seus santuários. Mosteiros e igrejas são classificados como monumentos de cultura e arquitetura. De alguma forma aconteceu que o mais reverenciado dos santos para os poloneses é a Virgem Maria. A maioria dos santuários são dedicados a ela, que aqui são chamados de santuários. Existem cerca de 200 deles na Polônia, todos eles têm ícones milagrosos, muitos deles foram construídos ao lado de nascentes de cura. O coração do culto religioso é o Mosteiro de Jasnagura, na cidade de Częstochowa. Também é famosa por seu ícone milagroso da Madona Negra. Complexos de templos e capelas - calvário - lugares visitados não só por poloneses, mas também por turistas visitantes. mais famosoKalwaria Zebrzydowska é um dos monumentos protegidos pela UNESCO.

Os poloneses são as pessoas mais religiosas da Europa, no entanto, as pessoas percebem sua fé como um suporte moral adicional e a tratam de forma sóbria e pragmática.