Este mosteiro é um dos mais antigos em solo russo. A data exata de sua fundação é desconhecida e a arquitetura é única. Claro, este é um monumento de história e arquitetura, o patrimônio cultural da nação.
Além de tudo isso, o Mosteiro Pokrovsky Khotkov é um lugar único onde cada centímetro da terra está saturado com uma energia especial rezada por séculos. Tudo aqui está impregnado de espiritualidade. Este é o valor principal e o próprio significado de sua existência.
Que lugar é esse?
Pokrovsky Khotkov Mosteiro da diocese de Moscou é um mosteiro funcional para mulheres. Agora este lugar tem um status oficial muito alto, é estauropegial. Isso significa que o mosteiro está sob a jurisdição do patriarca, que está diretamente envolvido nas necessidades, interesses e, em geral, na vida do mosteiro.
No entanto, nem sempre foi assim. O convento estauropegial de Pokrovsky Khotkov adquiriu seu atual alto status hierárquico muito recentemente. istoaconteceu em 1992. Em tempos pré-revolucionários, ou seja, até 1918, o mosteiro foi inscrito nos registos da igreja como mosteiro regular. Isso significa que a instituição pertencia à terceira classe do cadastro, ou seja, não possuía direitos ou privilégios especiais.
Quantos anos tem este mosteiro?
Quando exatamente o Mosteiro Pokrovsky Khotkov foi fundado é desconhecido. A primeira menção deste mosteiro, que os historiadores conseguiram encontrar em textos de crônicas, refere-se ao início do século XIV, a 1308.
Referências anteriores a este local em fontes escritas não foram encontradas. No entanto, no momento da gravação, o mosteiro já existia, estava em pleno funcionamento e era um centro bastante grande que desempenha um papel importante na vida local. Assim, foi fundada o mais tardar em meados do século XIII ou mesmo antes.
Este eremitério sempre foi feminino?
O Mosteiro Pokrovsky Khotkov nem sempre funcionou como um convento. Inicialmente, como muitos outros lugares semelhantes localizados na parte central europeia da Rússia, foi organizado de acordo com um tipo misto. Isso significa que tanto mulheres quanto homens foram tonsurados dentro dos muros do mosteiro.
Por exemplo, o lugar onde o pai e a mãe de Sérgio de Radonej foram tonsurados é o Mosteiro Pokrovsky Khotkov. A história do mosteiro, é claro, não se limita aos nomes dessas pessoas piedosas, canonizadas como santas. Como qualquer um dos antigos mosteiros, teve épocas diferentes, e as pedras locais lembram bastante. Mas infelizmente nãoposso dizer.
Como o mosteiro ganhou prosperidade material?
Como toda a região de Sergiev Posad, o mosteiro passou por muitas experiências nos últimos séculos. Isso é pobreza, riqueza, deserção e, inversamente, um número significativo de pessoas. As antigas muralhas viram coisas diferentes, no entanto, assim como as aldeias locais que cresceram para um grande assentamento.
A morada nem sempre foi um lugar privilegiado de alto status, rico ou próspero. Por muito tempo o mosteiro vegetava na pobreza. A situação financeira do mosteiro foi um pouco fortalecida no início do século XVI. Em 1506, o Mosteiro Pokrovsky Khotkov recebeu o direito ao chamado tapete do trono do Grão-Duque. Trata-se de uma espécie de abono monetário, manutenção que tem uma certa frequência, ou seja, não é um subsídio único.
Naquele momento apenas 17 pessoas viviam dentro dos muros do mosteiro. Quantos deles eram homens e quantas mulheres - é desconhecido. Mas pode-se supor que havia mais freiras, pois a partir do momento em que o rugi foi adquirido, o mosteiro se tornou feminino por pouco tempo.
Como a história do mosteiro se desenvolveu?
Sergiev Posad, Khotkovo e outras aldeias desta área, das quais nem os nomes permaneceram, desenvolveram-se em torno das igrejas e mosteiros que estão aqui. Nem todo templo local era grande ou próspero. A maioria deles vegetava na pobreza, não podiam se gabar nem do número de paroquianos nem do número de clérigos.
Até o início do século 16, ele estava em apuros e muitoum convento privilegiado na região de Moscou hoje, conhecido como Pokrovsky Khotkov.
Entre 1506, que se tornou um ponto de viragem na situação deste mosteiro, e 1544, o mosteiro deixa de ser misto e passa a ser exclusivamente feminino. Claro que não há uma data exata, pois a transição de um estado para outro foi gradual e natural. Em outras palavras, aconteceu. Ninguém deliberadamente tomou decisões, assinou decretos ou influenciou o tipo de estrutura deste mosteiro. Ou melhor, a escolha de se tornar homem ou mulher. Um decreto proibindo a coabitação no mesmo território foi emitido no início do século XVI, mas a transição para um determinado tipo foi realizada não da noite para o dia, mas gradualmente.
1544 acabou por ser um ano extremamente importante na história do mosteiro. John IV Vasilyevich se interessou por ele. Ivan, o Terrível, por um decreto especial, transferiu o mosteiro para a jurisdição e sob os cuidados do Mosteiro da Trindade. Embora alguns historiadores acreditem que a transformação de uma "entidade independente" em uma "entidade subordinada" dificilmente poderia ter tido um efeito positivo em seu desenvolvimento, os fatos indicam o contrário.
No momento em que o mosteiro passou para o Mosteiro da Trindade, havia apenas uma igreja de madeira no território - Pokrovskaya. Mas de acordo com os registros, já em 1580 outro templo de madeira - a Igreja de São Nicolau - foi adquirido pelo Mosteiro Pokrovsky Khotkov. A Catedral Nikolsky, que pessoas de todo o mundo admiram hoje, mais tarde crescerá desta igreja cortada.
No século XVIII, cerca de 40 monjas viviam no território de um mosteiro muito crescido e reconstruído, sem contar as noviças que estavam se preparando para os votos. Isso é muito para o mosteiro daqueles tempos. É claro que esse desenvolvimento não poderia deixar de ter suas consequências, que vieram em 1764. O mosteiro recuperou a sua independência, deixando aos cuidados do Mosteiro da Trindade.
No início do século seguinte, XIX, o número de monjas no mosteiro ultrapassou quatrocentas. Ao mesmo tempo, uma construção significativa estava em andamento, o território do mosteiro estava se expandindo. As condições em que as freiras viviam também mudaram no século retrasado. O mosteiro gradualmente se transformou em uma "residência especial". Isso significa que cada um que fez a tonsura tinha sua própria cela, separada das demais.
Claro que a economia se fortaleceu e se desenvolveu. Os bens do pátio do mosteiro eram muito procurados e eram vendidos muito rapidamente em mercados e feiras, o que reabastecia o tesouro e permitia o desenvolvimento do mosteiro.
No início do século passado, por volta de 1913, funcionava no mosteiro:
- escola para 70 alunos;
- almshouse;
- pequeno hospital com 10 leitos;
- oficina de arte de ícones.
Tudo isso foi fundado, é claro, não no século passado, mas antes. Mas no início do século 20, esses objetos no mosteiro já estavam florescendo com força e força e eram extremamente procurados.
A história do convento, conhecida antes da revolução, foi interrompida não só por Sergiev Posad, Khotkovo, mas também por seusfora, em 1922. O mosteiro foi fechado e saqueado.
Como estão as coisas hoje em dia?
Já em 1989, o mosteiro reabriu as suas portas e começou a recuperar de forma notável. Agora, o mosteiro não tem apenas uma economia forte e um status especial, mas também opera:
- Pensão das meninas;
- cursos de teologia;
- Escola Dominical.
Claro, este não é o limite para o desenvolvimento do mosteiro. Além disso, o mosteiro ainda não se recuperou ao nível de antes dos anos revolucionários.
Quando o primeiro templo de pedra apareceu no mosteiro?
O distrito moderno de Sergiev Posad lembra menos um assentamento rural. Há excelentes rodovias, complexos residenciais, grandes redes de lojas e outras infraestruturas típicas de cidades desenvolvidas. Mas nem sempre foi assim.
No início da Idade Média, as construções de pedra eram uma raridade. Nem todo mosteiro poderia pagar um templo assim. Custou muito dinheiro, o que nos mosteiros ortodoxos localizados no interior da Rússia nem sempre era suficiente para as coisas mais necessárias. Filantropos ricos ou paroquianos nobres visitavam longe de cada pátio do mosteiro.
Comerciantes, ou seja, com os fundos desta classe, a maioria das igrejas nas cidades russas foi construída, preferiu fazer doações para as chamadas igrejas "casa" entre as pessoas ou construí-las perto de suas próprias casas.
Mosteiro Pokrovsky Khotkov, cujas relíquias e santuários, embora tivessem um importantesignificado espiritual, não era de particular interesse para comerciantes e patronos de outras classes. Provavelmente por esta razão, o primeiro templo de pedra apareceu aqui bastante tarde, em meados do século XVII. Era a Igreja da Intercessão, reconstruída. Vasily Fedorovich Yanov pagou pela construção do templo. Seu nome ficou para sempre na história do mosteiro, pois a aquisição de sua própria igreja de pedra foi um evento extremamente significativo e importante para qualquer mosteiro.
Vasily Yanov era um stolnik, pertencia a uma antiga família boiarda. Este homem atuou como o Procurador Patriarcal e, por razões que só ele conhece, interessou-se pelo Convento de Intercessão e suas necessidades.
O templo foi construído em tempo recorde para a época, entre 1644 e 1648. Mais tarde, ele se tornou o primeiro marco arquitetônico do mosteiro, perto das paredes das quais corre o rio Page. Em Khotkovo, como aliás em Posad naquela época, não havia igreja maior, mais bela e majestosa. Não é de surpreender que pessoas de toda a região venham admirar ou pelo menos dar uma olhada neste edifício no pátio do mosteiro.
O que há de interessante na arquitetura monástica?
Pokrovsky Khotkov Mosteiro, cuja arquitetura é uma herança cultural nacional, distingue-se por um layout de edifícios surpreendentemente conveniente e simples, intuitivo. Esta não é uma característica das antigas fazendas monásticas ortodoxas da Rússia.
Todo o complexo é focado na atual Trinity-Sergius Lavra. O que não deve surpreenderdado que durante muito tempo o Mosteiro da Intercessão foi na realidade parte do Mosteiro da Trindade. O layout como um todo é longitudinal, axial. Há uma "rua principal" - um caminho largo que vai do templo principal através dos Portões Sagrados até a Lavra. Acima do portão, é claro, construiu uma pequena igreja. Esses templos são chamados de igrejas de portão. Foi consagrado em nome da Natividade de João Batista.
Toda a área é cercada por um belo muro de pedra com quatro pequenas torres construídas em 1781. Até meados do século retrasado existia uma passagem pelo Mosteiro da Intercessão, mas em 1834, bem no centro do território, literalmente na estrada, “cresceu uma torre sineira de quatro andares”, com uma elemento naquele momento - um relógio. Claro, o trato teve que ser colocado de novo, contornando o mosteiro, o que foi feito. A nova estrada foi aberta em 1851. Agora, no local da antiga estrada de desvio, há uma rua chamada Kooperativnaya. A torre do sino não sobreviveu até hoje, foi demolida nos anos 30 do século passado.
A Catedral Pokrovsky merece atenção especial. A sua singularidade reside na forma como o edifício foi reconstruído organicamente a partir do primeiro templo de pedra do mosteiro. Não é possível notar a presença de transições, inconsistências, desproporções, nem reclamar da f alta de harmonia. Enquanto isso, os templos pertencem a diferentes estilos arquitetônicos. Infelizmente, o nome do arquiteto que tão brilhantemente realizou a expansão e reconstrução da pedra da Igreja da Intercessão em uma catedral é desconhecido.
Celas com celas ordenadamente alinhadas ao longo da parede sul. Eles são tão precisamente fundidos em uma linha,que lembram um pouco os quartéis do exército, à espreita do lado de fora da parada.
A Catedral de São Nicolau é surpreendentemente diferente do classicismo lacônico geral dos edifícios internos do mosteiro. Este templo parece desafiar outros edifícios com sua arquitetura bizantina deliberada e opulenta. É em todos os sentidos a Igreja Russa. Do tipo que você vê em todas as cidades antigas da província.
Mas novamente, um paradoxo. A Catedral Nikolsky, a que pode ser vista hoje, foi projetada externamente na direção arquitetônica de estilo russo-bizantino. É típico das igrejas mercantis do final do século XVI e meados do século XVII, que tanto encantam os turistas estrangeiros. Mas o templo foi construído no início do século passado por ordem da abadessa Filareta II. Alexander Latkov tornou-se o autor do projeto arquitetônico.
Infelizmente, esta construção varreu da face da terra a Igreja de São Nicolau, o Milagroso, com capelas laterais consagradas em nome de Pedro e Paulo. Segundo a lenda local, um dos santos loucos, dos quais havia muitos perto da Trindade-Sergius Lavra, vendo como a Igreja de São Nicolau, o Milagroso, estava desaparecendo, previu que o mosteiro logo seria fechado e profanado na forma de punição. para a demolição do templo.
Onde estão as relíquias e relíquias?
A Catedral da Intercessão, que hoje pode ser vista dentro dos muros do mosteiro, foi construída entre 1812 e 1816. Ou melhor, foi reconstruído a partir do mesmo, o primeiro templo de pedra. Os habitantes das aldeias vizinhas passaram a admirá-lo no século XVII.
A catedral é uma construção fundamental, muito sólida e até atarracada, típica do estiloclassicismo. É coroado com cinco cúpulas, e a fachada é decorada com rústicas de fitas e pórticos. É nesta igreja que estão localizadas as relíquias dos santos Cirilo e Maria, pais de Sérgio de Radonej, e outras relíquias significativas que às vezes são trazidas ao mosteiro para adoração, como ícones milagrosos.
Relíquias próprias do Mosteiro de Intercessão são apenas as relíquias dos pais de Sérgio de Radonej, canonizados como santos. Não há outras relíquias neste mosteiro.
Onde fica este mosteiro?
Ele está localizado nos subúrbios. Mais precisamente, na pequena cidade de Khotkovo, localizada no distrito de Sergiev Posad, na região de Moscou, na rua Kooperativnaya, o número de série do edifício é 2. Este é um mosteiro em funcionamento, mas seu território é quase sempre acessível a ambos os peregrinos e turistas comuns.
. Os templos saqueados no século passado não possuem afrescos e imagens que exijam condições especiais de temperatura para garantir sua segurança. Portanto, você pode vir a Khotkovo em qualquer dia conveniente. O mosteiro está aberto para visitas das seis da manhã às nove da noite.
Muitos dos que procuram ver este lugar cometem um erro. Primeiro eles examinam a Lavra,e de lá vão para o Mosteiro de Intercessão. Claro que não há nada de particularmente repreensível nesta ordem de visitas, mas isso é uma violação da tradição estabelecida entre os peregrinos.
É costume os crentes se curvarem antes de tudo às relíquias dos Santos Cirilo e Maria, pai e mãe de Sérgio de Radonej, e só depois disso ir a pé até a Lavra, passando sob o arco do Santo Portões. A ordem adotada entre os peregrinos não deve ser violada, mesmo porque não é muito conveniente mover-se contra a direção do fluxo de pessoas, sem contar o fato de que isso é uma manifestação de desrespeito.
