Uma pessoa que está longe da igreja não entende nem a primeira nem a segunda palavra da frase “cuja menaion”. Como o substantivo aqui é “menaia”, a explicação deve começar com ele. O livro litúrgico da igreja, que inclui todos os serviços do círculo anual, é chamado de "menaion". Há 12 meses em um ano e é composto por 12 livros (completos). O nome é emprestado da língua grega e na tradução significa "mensal" - mhnaion (mhn - mês). Cada livro contém textos para um mês na ordem correspondente aos serviços do círculo diário: tarde (de acordo com Moisés, o dia começa com a noite) - a hora nona, vésperas, completas, etc., até a liturgia.
Diferença de menaia
“A Menação do Senhor”, que existe junto com o livro litúrgico acima, não pertence a este tipo de livro, mas sim aos livros da igreja, e contém as vidas dos santos, também organizadas por mês, e em um mês - por dia. Estes textos destinam-se a ser lidos fora do horário de serviço. E o nome “Cheta Menaion”, que consiste em palavras eslavas e gregas antigas, é traduzido como “leitura mensal”, que contém enormesinformação para hagiografia - uma ciência que estuda a vida dos santos. Aqui também está o material de ensino da igreja, que era a principal leitura na Rússia Antiga. A Grande Menaion do Metropolita Macário era uma espécie de coleção de literatura russa, como evidenciado por ele mesmo: "Ele colecionava todos os livros da terra russa."
Escreveu e leu nos tempos antigos
Os primeiros livros na Rússia pertencem ao século X. Este período é chamado de "pré-mongol". O manuscrito do século XII, conhecido como Coleção da Assunção, contém A Vida de Teodósio das Cavernas e Contos de Boris e Gleb. Eles são formados de tal forma que podem ser percebidos como a menção de alguém para maio. Mas essas narrativas não estão incluídas nas coleções da igreja, que consistem inteiramente em material traduzido. Algumas tentativas de retrabalhar esses livros para leitura foram feitas em diferentes épocas, por exemplo, no século XV, mas há poucos exemplos concretos.
A façanha literária de Macário
Mas já no século XVI, surgiram as já mencionadas Grandes Honras do Menaion de Macário. Além dos textos traduzidos, eles contêm materiais de acompanhamento originais - ensinamentos patrísticos e apócrifos, às vezes muito volumosos. Eles, via de regra, eram cronometrados para coincidir com os dias de memória de um ou outro santo. As Honras do Menaion da Catedral da Assunção de Moscou, uma das quatro conhecidas hoje, é a única que foi completamente preservada. Ele é mantido na biblioteca sinodal da catedral. Os restantes três Menaia Chetya são listas incompletas. A Menaion foi escrito para Ivan, o Terrível, que carecemarço e abril. As outras duas são as listas do Mosteiro de Chudov e da Biblioteca de Santa Sofia. Estas são as únicas 4 listas representando as Grandes Honras da Menaia do Arcebispo Macário de Novgorod, mais tarde Metropolita de Moscou, que sobreviveram até hoje.
Outros devotos neste campo
Mais tarde, no século 17, continuaram as tentativas de escrever livros da igreja para leitura não litúrgica. Assim, M. Milyutin na revista espiritual científica e literária "Leituras na Sociedade dos Amantes da Iluminação Espiritual", publicada até 1871, descreve escrupulosamente a Menaia da Igreja da Natividade, o padre John Milyutin, que escreveu junto com seus três filhos de 1646 a 1654. Eles são mantidos na Biblioteca Sinodal de Moscou. Examina M. Milyutin e a Menaia de Hieronymus do Mosteiro da Trindade-Sergius, escriba profissional e escriba alemão Tulupov, escrito por ele em 1627-1632 e guardado na biblioteca de Sergius Lavra.
Famoso escritor espiritual
Merecem atenção especial as Menaions de Dmitry Rostovsky, que são uma obra em vários volumes "O Livro das Vidas dos Santos", que foi publicada de forma fragmentada, em trimestres de 1689 a 1705. As fontes primárias para o livro de São Demétrio foram, é claro, a Leitura Menaion de Macário e os Atos dos Santos, publicados pela congregação católica bolandista, que consistia principalmente de monges jesuítas eruditos. O nome da organização foi nomeado após seu fundador Jean Bolland. Ou seja, as obras que formaram a base do "Livro das Vidas dos Santos" foram as mais sérias, e a Menaia de Leitura do MetropolitaDmitry Rostovsky ficou maravilhoso. Por isso, o escritor espiritual e pregador, Bispo da Igreja Russa, no mundo Danilo Savvich Tuptalo, em 1757 foi glorificado como santo na Igreja Ortodoxa Russa. E após sua morte, o principal trabalho de toda a vida de São Dmitri de Rostov foi complementado por uma descrição de sua própria vida. Dia do Santo - 21 de setembro. O livro foi reimpresso várias vezes e sempre teve grande demanda entre os crentes. A popularidade do próprio autor é tal que uma lenda se desenvolveu: se um crente pede proteção a Dmitry de Rostov, todos os santos, cuja biografia ele deu força e conhecimento, o protegerão.
