O Mosteiro de São Panteleimon está no Monte Athos há muitos séculos. Muitas pessoas o conhecem sob um nome ligeiramente diferente - Rossikon. Há muito tempo é classificado como russo, mas na verdade tem sido assim por não mais do que alguns séculos, uma vez que foi controlado pela Igreja Russa. Ele é um dos vinte mosteiros "governantes" nesses lugares férteis.
Entre os mosteiros de Svyatogorsk, ele recebeu o décimo nono lugar. Na verdade, ele está diretamente subordinado ao Patriarca de Constantinopla - o Mosteiro de São Panteleimon no Monte Athos é uma das estauropegia do patriarca. Imediatamente após a admissão, uma pessoa recebe a cidadania da República Helénica. Esse recurso está descrito em seu estatuto, que foi aprovado em 1924.
Recursos da casa
Na parte sudoeste da península de Athos fica o Mosteiro de Panteleimon. Está localizado próximo acosta. À primeira vista, a sua aparência especial majestosa e até um tanto fabulosa com paredes de pedra branca tradicionais e igrejas e templos, cujas paredes também se distinguem pela decoração branca, chama a atenção.
A peculiaridade deste mosteiro, ao contrário de todos os outros, que também estão localizados nesta península, é que está quase nivelado com o nível do mar. Ou seja, já da água, os viajantes veem suas paredes e abóbadas majestosas. O edifício combina vários estilos ao mesmo tempo - os especialistas traçam aqui não apenas características clássicas, mas também elementos inerentes à cultura bizantina, bem como igrejas russas localizadas no norte do país. Entre esses elementos característicos do Mosteiro de São Panteleimon em Athos estão janelas altas e ao mesmo tempo estreitas, juntamente com cúpulas de cebola do tipo agachado.
Outra característica do mosteiro são seus interiores. Há uma iconóstase esculpida chique e afrescos antigos, muitos ícones antigos. Um grande número de outras relíquias da igreja também foi coletado aqui.
A ereção do katholikon do Mosteiro Panteleimon em Athos remonta ao início do século XIX, quando este lugar foi consagrado com o nome do notório Grande Mártir Panteleimon. As relíquias de São Panteleimon também são guardadas aqui, e todos que visitam esses lugares têm a oportunidade de se curvar a elas.
Outra característica do Mosteiro de São Panteleimon em Athos é o conjunto de sinos disponível aqui. Cada um deles foi apresentado a ele pelos czares russos. Pesoo maior deles chega a 13 toneladas.
História do mosteiro
O assentamento de monges russos nesses lugares foi formado aproximadamente no século 11. E o status de um mosteiro de pleno direito separado foi atribuído a ele apenas em 1169. Por vários séculos, praticamente não havia monges russos aqui. Embora o Mosteiro Russo de São Panteleimon em Athos tenha sido fundado por nossos ancestrais, uma voz russa raramente foi ouvida dentro de suas paredes por muito tempo.
Primeiros habitantes
Então, quando o jugo tártaro-mongol pairou sobre a Rússia, os sérvios, assim como os gregos, tornaram-se principalmente monges aqui. Mas já no século 16, uma clara superioridade nacional numérica no Mosteiro russo de São Panteleimon em Athos estava com os sérvios. Isso tem evidências documentadas: naqueles dias, a liderança do mosteiro correspondia ao poder dominante, que estava então em Moscou. Mas o Mosteiro de São Panteleimon (Athos) naquela época não se importava muito com as autoridades, a situação era muito difícil dentro do próprio país.
O século XVIII acabou por ser o mais difícil para o mosteiro, quando restavam apenas quatro monges sob a liderança do abade búlgaro. Metade deles eram russos e a outra metade eram búlgaros. Isso foi testemunhado por Vasily Barsky, que conseguiu visitar aqui em 1726. E menos de uma década depois, o Mosteiro Panteleimon de Athos foi declarado grego.
A transferência dos monges do Mosteiro de São Panteleimon em Athos aconteceu em 1770, quando todos se mudaram para a cela costeira.
história russa do mosteiro
A história principal do mosteiro é apenas do século 19, quando Stary Rossik foi usado como um skete. Os tempos eram difíceis naquela época.
A vida medida nestas paragens reinou apenas após a Paz de Adrianópolis, que foi o resultado do fim da ocupação turca dos territórios. Apesar da estabilização da situação na região, o mosteiro não conseguiu devolver as suas antigas posses - foram retiradas de antigas dívidas por outros mosteiros situados nestas paragens. O Mosteiro Russo de São Panteleimon, em Athos, naturalmente passou por sérias dificuldades.
Naqueles dias, havia até uma proposta para excluir o Mosteiro de São Panteleimon em Athos do número de mosteiros oficiais, mas Constâncio I, que na época ocupava o alto cargo de Patriarca de Constantinopla, não permitiu que seja realizado.
A presença russa no mosteiro foi incentivada desde então: Gerasim, que foi hegúmeno do Mosteiro de São Panteleimon em Athos desde 1821, apesar de sua identidade grega, também favoreceu isso. Mas especialmente o início russo começou a se desenvolver aqui somente após a década de 1830, quando o Hieromonge Jerônimo e o Hieromonge Anikita chegaram aqui.
Além disso, após a morte do chefe local do ancião Arseniy em 1846, foi Pe. Jerônimo que recebeu o status de seu sucessor - o reitor do Mosteiro de São Panteleimon em Athos, apesar da composição multinacional de os habitantes. Além disso, o estabelecimento da liderança russa teve então um caráter completamente natural - o próprio hieromonge nãoaspirava a uma posição de liderança. Ele conseguiu seu lugar graças à sua experiência, participação nas necessidades dos outros e atividade ascética ativa. Abade do Mosteiro de São Panteleimon em Athos, tanto então como agora, é uma posição altamente reverenciada nos círculos da Igreja Ortodoxa Russa.
Um período de desenvolvimento ativo
A partir da segunda metade do século XIX, iniciou-se um período de expansão ativa e reconstrução do Mosteiro de São Panteleimon em Athos. Isso foi possível em grande parte graças ao patrocínio e favor da corte imperial.
Em 1861, os irmãos do Mosteiro de São Panteleimon no Monte Athos decidiram enviar Arseny Minin para a Rússia. O principal objetivo de sua visita foi coletar doações. Foi ele quem, em 1867, trouxe vários santuários locais para o território do Mosteiro da Epifania, localizado em Moscou.
Em 1875, foi nomeado o primeiro hegúmeno russo do Mosteiro de São Panteleimon em Athos. Eles se tornaram o Arquimandrita Macário. Desde aquela época, os irmãos russos do mosteiro vêm crescendo e ganhando atividade especialmente. O resultado desse processo foi a exigência da maioria dos monges de que o mosteiro recebesse a liderança oficial russa, como vários outros assentamentos semelhantes na península.
Na verdade, o mosteiro ficou sob controle russo para o Santo Sínodo apenas nos primeiros anos do século 20. Mas isso estava em contradição direta com a carta do mosteiro, que foi adotada em 1924.
De fato, tanto as autoridades da União Soviética quanto a Igreja Ortodoxa do próprio país continuaram a considerar o russo localizado na península de AthosO Mosteiro de Panteleimon é de sua autoria, classificando-o como um grupo de mosteiros da Igreja Ortodoxa Russa. Mas simplesmente não havia motivos documentais para essa afiliação civil ou eclesiástica.
O Patriarcado de Constantinopla, em cuja atual jurisdição o mosteiro esteve todos esses anos, logo revogou oficialmente seus direitos e anunciou a proibição da elevação do Patriarcado de Moscou como parte dos serviços públicos realizados em seu território.
Transferência do mosteiro para a jurisdição de Moscou
Enquanto isso, o número de habitantes aqui tem aumentado constantemente. Se no início do século 20 havia 1446 monges, então em 1913 esse número ultrapassou 2000. Isso ajudou muito na proteção do mosteiro de incêndios regulares, o maior dos quais ocorreu em 1307, bem como em 1968.
Ao longo da história, enquanto os abades do Mosteiro de São Panteleimon em Athos mudavam, seus irmãos russos sempre defendiam sua defesa, se necessário. Entre os historiadores mais famosos, chame o Ancião Silouan.
Mas ao longo dos anos, o Patriarcado de Constantinopla aderiu a uma política que visava a sobrevivência do metochion russo emergente do Mosteiro de São Panteleimon em Athos. Além disso, a Grécia fez todos os esforços para restringir a chegada de cidadãos da União Soviética em seu território. As consequências não tardaram: no final do século 20, o número de seus habitantes caiu drasticamente para 13 pessoas.
No final, a liderança de Constantinopla oficialmente reconhecida perante aO patriarcado é a situação do mosteiro. Quando, na ausência de reabastecimento do lado de fora, os idosos locais morriam regularmente, decidiu-se transferir a jurisdição para Moscou. Então este lugar se tornou um dos cantos russos no território de Athos.
O Patriarca de Toda a Rússia visitou esses lugares sagrados pela primeira vez já em 1972. Naquela época, o governo do país promoveu ativamente o desenvolvimento do mosteiro, então a situação se normalizou com o tempo.
"Renascimento" para o mosteiro
O Mosteiro de São Panteleimon recebeu desenvolvimento ativo real somente após o colapso do estado da URSS. Isso é realmente confirmado pelas estatísticas: em 1981 o número de habitantes aqui era de apenas 22 pessoas, mas já em 1992 esse número aumentou para 40.
Desde aquela época, a liderança da igreja russa visitava periodicamente o mosteiro. O Patriarca Alexy II, que chefiou a Igreja Ortodoxa Russa até 2008, visitou aqui em 2002, e seu atual chefe, Patriarca Kirill, em 2013.
Entre os principais líderes do país, Vladimir Putin visitou pela primeira vez o Mosteiro de São Panteleimon.
2011 foi marcado pela criação de um fundo especial e um conselho de curadores para o Mosteiro de St. Panteleimon em Athos. A proposta correspondente foi feita por D. Medvedev. Isso foi necessário para a preservação e restauração da população espiritual e cultural do mosteiro. Até o momento, as atividades missionárias e editoriais estão prescritas para este fundo, o trabalho continua no âmbito dereconstrução das instalações do mosteiro e construção de novos.
Hoje, existem mais de 2.000 monges no território de Athos, representando vários irmãos. Destes, pouco mais de 70 pertencem ao Mosteiro de Panteleimon e cada um deles tem cidadania grega, que é concedida diretamente no ato do registro no mosteiro.
O estado atual do mosteiro
No momento, o chefe do Mosteiro Panteleimon em Athos é o hegumen Evlogii. Ele substituiu Schema-Archimandrita Jeremiah neste posto, que era o chefe aqui desde 1979.
E hoje um pouco menos de oito dúzias de monges vivem oficialmente no território do mosteiro, principalmente da Rússia, também há representantes da Bielorrússia e da Ucrânia.
Há uma dúzia e meia de igrejas diferentes no território do mosteiro - para Athos esta é uma figura enorme. Em seu território existem muitas relíquias antigas reverenciadas, incluindo as relíquias de vários apóstolos e o ícone da Mãe de Deus de Jerusalém, conhecido por seu efeito milagroso.
Outro tesouro local é a biblioteca do mosteiro. Seu fundo consiste em 20 mil publicações impressas de várias épocas, bem como mais de 1300 manuscritos escritos em russo e eslavo eclesiástico.
Do lado de fora, os prédios aqui parecem uma cidade pequena. As cúpulas de igreja brancas como a neve se erguem acima de pequenos prédios aqui, bem como prédios com vários andares.
Anteriormente, o arcondárico do mosteiro tinha uma sala bastante espaçosa, que, entre outras coisas, abrigava fotografias reais. Mas depois do maior incêndio em 1968ano no território do mosteiro, foi transferido para fora do mosteiro. Agora ele ocupa um edifício imponente perto da praia.
Agora o Mosteiro Panteleimon tem o status de albergue. De várias dezenas de monges, apenas um é grego.
Instalações de um mosteiro moderno
Hoje, o complexo de edifícios monásticos inclui muitos quartos.
Os maiores entre eles são:
- catedral;
- refeitório;
- várias capelas;
- 4 vezes.
A construção da catedral local começou em 1812, e a obra foi totalmente concluída em 1821. Esta informação está contida na inscrição que adorna a entrada da mesma. Sua aparência é tradicional - o edifício é semelhante a outros mosteiros que operam no território de Athos. Foi erguido em honra de São Panteleimon.
Pedras retangulares pré-talhadas foram usadas para as paredes do edifício. Seu telhado é composto por oito cúpulas separadas, no topo de cada uma das quais se ergue uma cruz. Cúpulas semelhantes podem ser vistas em cada uma das capelas locais.
O interior da catedral foi pintado por artistas russos no século XIX. Cada visitante pode ver belos afrescos juntamente com uma iconóstase decorativa. Já em 1875, após uma ordem correspondente, os serviços no mosteiro continuaram em paralelo em duas línguas - em russo e em grego. Esta tradição continua até hoje.
Outra estrutura imponente, o refeitório,localizado em frente à entrada desta catedral. Esta sala é um edifício retangular, que ocupa a parte central do pátio do mosteiro. Também foi pintado com afrescos há quase um século e meio, logo após a construção do próprio edifício (1890). O salão em si tem uma área impressionante - ao mesmo tempo, pode acomodar cerca de 800 pessoas.
A parte superior da fachada é decorada com campanário. Há muitos sinos de vários tamanhos coletados aqui.
Existem várias pequenas capelas dentro e ao redor do mosteiro. Os principais são a capela de São Mitrofan perto da biblioteca e a Assunção da Virgem ao lado da catedral, bem como São Dmitry, Vladimir e Olga, St. Alexander Nevsky e outros. O mosteiro também possui cinco celas, e duas delas estão localizadas em Karey.
Relíquias guardadas no mosteiro
Hoje, no Mosteiro Panteleimon em Athos existem cerca de trezentas relíquias de vários santos, juntamente com muitos ícones milagrosos conhecidos no mundo. Seus principais santuários estão localizados na catedral. Em primeiro lugar, estes são os ícones da Mãe de Deus "Kazan", "Jerusalém" e "Abadessa do Santo Monte Athos".
Ícones de mosaico e vários utensílios de igreja também são armazenados aqui. Entre outras coisas, é representado por cruzes e medalhões.
Uma coisa bem conhecida no mosteiro é um Evangelho impresso e um cálice sagrado, que o mosteiro recebeu como presente em 1845, quando o príncipe Konstantin Nikolayevich o visitou.
Muitas riquezase a biblioteca local guarda as relíquias. Sob ele, um edifício isolado com uma altura de dois andares é distribuído. De particular valor são manuscritos eslavos e gregos, códices em papel e pergaminho, juntamente com os impressos, incluindo edições antigas.
