A história do mosteiro Pafnutiev Borovsky, bem como o destino de seu fundador, refletem eventos incríveis. Eles são mencionados nos anais da terra russa. A Casa da Natividade da Puríssima Theotokos e do grande milagreiro Pafnutius é considerada um monumento de glória soberana e um santuário espiritual.
A fase inicial do desenvolvimento espiritual do fundador do mosteiro
O Mosteiro Borovsky recebeu o nome do Monge Pafnuty, que nasceu na vila de Kudinovo (a cerca de 4 quilômetros da cidade de Borovsk) em uma família distinta pela piedade. Na época do batismo, o milagreiro recebeu o nome de Partênio. Ele tinha um avô que, segundo lendas antigas, era um tártaro Baskak que se converteu à fé ortodoxa. Quando Parfeniy tinha vinte anos, ele entrou no Mosteiro Vysoko-Pokrovskiy Borovskoye, onde foi tonsurado e recebeu um novo nome - Pafnutiy. O abade, percebendo o desejo sincero do jovem, nomeou-o um mentor - Elder Nikita, que por dezenove anos foi o administrador do Mosteiro Vysotsky Serpukhov e foi aluno de São Sérgio de Radonej.
Vida de um Santo
Após vinte anos de alta vida espiritual Pafnutiyespiritualmente elevado ao nível de um “marido que ensina”. O metropolita Photius, que supervisionava todos os mosteiros ortodoxos na Rússia, honrou-o tornando-se abade do mosteiro. Em 1444, o monge deixou o mosteiro Pokrovsky por ordem de Deus. Ele se estabeleceu não muito longe, em um lugar deserto onde o rio Isterma deságua em Protva, a três verstas de Borovsk. Logo um mosteiro também foi criado lá. Mais tarde, a Igreja da Natividade da Virgem, construída a mando do Metropolita Jonas, foi adicionada a ela.
A renúncia voluntária de Pafnutius da vida mundana não foi extremamente dura, mas ele observou estritamente todos os decanos, regras, cartas da igreja. Como guardião dos cânones, ele não reconheceu o Metropolita Jonas, pois foi eleito, mas não aprovado pelo Patriarca de Constantinopla, que estava acima de todos os mosteiros da Rússia.
As obras sagradas de Paphnutius
A data de fundação do Mosteiro Borovsky é 1444. Paphnutius chamou-lhe a casa da Puríssima Mãe de Deus. No campo escolhido, o santo exerceu sua atividade por mais de trinta anos. Ele consagrou o mosteiro com suas orações e trabalho, reuniu irmãos nele e criou todos na obediência e no temor de Deus.
Depois que Pafnutius recebeu do Senhor a notícia de sua morte iminente, ele passou o resto de seu tempo em incessante oração e jejum, instruindo seus discípulos. O monge depositou suas esperanças em sua própria alma e no mosteiro que lhe foi confiado em Deus e em sua Mãe Puríssima. Ele viveu, agradando ao Senhor com a vida de um asceta, por 82 anos. Durante este tempo, Paphnutius reuniu irmãos de noventacinco pessoas.
Veneração de um santo em vida
Em relação aos leigos, o Monge Paphnutius era severo. Dos boiardos e príncipes, ele se recusou a aceitar presentes e cartas. Apesar do fato de que os mosteiros ortodoxos já estavam abrindo na Rússia em número considerável, era o mosteiro de Pafnutius que era muito famoso. Ele foi especialmente reverenciado por alguns grandes príncipes, que elevaram o monge à categoria de santo da família. O próprio Ivan, o Terrível, supostamente nasceu graças às orações do ancião Pafnutius. O czar classificou seu nome entre os grandes santos que eram guardados por todos os mosteiros masculinos de Moscou (entre eles também Kirill Belozersky e Sérgio de Radonej).
Por 18 anos, Joseph Volotsky foi treinado em educação jônica por St. Paphnutius. Posteriormente, ele se tornou um grande líder da igreja. Joseph chefiou o Mosteiro Borovsky após a morte de Paphnutius em 1477.
Noviços e simpatizantes do grande santo
Os tonsuradores de Paphnutius incluem:
1. Joseph Vassian Sanin, que se tornou o autor da descrição da vida do monge.
2. Reverendo David, que fundou o Ascension Hermitage.
3. Padrinho de Ivan, o Terrível.
4. Reverendo Daniel, que fundou o Mosteiro da Trindade no território de Pereyaslavl-Zalessky.
Pafnuty aprovou a unificação dos principados específicos sob o governo de Moscou, então ele foi apoiado pelos chefes da monarquia feudal. Em 1467, o Mosteiro Borovsky foi reabastecido com uma catedral de pedra com o nome da Natividade da Virgem. Uma pessoa famosa foi convidada para decorá-lao tempo do pintor de ícones Mitrophanius. O grande pensador e artista teve grande influência na formação de uma tradição artesanal especial no mosteiro. Entre os que estavam profundamente imbuídos dela estava São Macário. Ele também é um tonsurador do ancião Paphnutius. Macário mais tarde chefiou a Igreja Ortodoxa Russa (de 1542 a 1563).
Honrando Paphnutius após a morte
O ancião do Mosteiro Borovsky entregou sua alma nas mãos de Deus no dia primeiro de maio (de acordo com o antigo estilo do calendário) de 1477, à noite, uma hora antes do pôr do sol.
O Senhor fez muitos milagres por meio de seu santo, deixando para as próximas gerações um exemplo de vida que Lhe agrada. A memória sagrada de Paphnutius foi preservada até hoje. Pela vontade de Deus, seu mosteiro foi repetidamente salvo da ruína. Atualmente, o Senhor também revela o santo como um livro de orações e intercessor para todas as pessoas que vêm a Ele com amor e fé.
O início da grande história do mosteiro
No século XVI, o Mosteiro de Pafnutev (Borovsky) tornou-se um dos mais ricos e famosos da Rússia. Foi nele que em 1513, no verão, antes de avançar na direção de Smolensk, as principais forças do exército soberano, lideradas por Vasily III, pararam. Os mosteiros da região de Kaluga naquela época não estavam suficientemente protegidos da invasão de oponentes atacantes. Mas isso mudou logo. Já na segunda metade do século XVI, o Mosteiro Borovsky foi cercado por paredes de pedra e equipado com torres. Ocupava uma posição estratégica vantajosa nas aproximações do sudoeste de Moscou. Muros e torressofreu muito durante as Grandes Perturbações, mas foram restaurados no século XVII por Trofim Shaturin, natural de Kashin, que era um pedreiro hereditário e um verdadeiro mestre de seu ofício.
Arquitetura do mosteiro
Uma igreja com o nome da Natividade de Cristo foi erguida no mosteiro em 1511. Uma majestosa câmara de refeitório também foi construída nele. No final do mesmo século, a Igreja Catedral foi reconstruída. Ele se tornou um dos mais perfeitos da época. De cinco cúpulas, com quatro pilares, o Mosteiro Borovsky tinha uma arquitetura em que os traços característicos da Catedral do Arcanjo, que faz parte do Kremlin de Moscou, eram claramente traçados. Em 1651 foi pintado com afrescos e em 1651 foi construída a capela norte com o nome da Santa Grande Mártir Irina. A composição da arquitetura da própria catedral foi violada no século XIX, alterando as cúpulas e criando um vestíbulo.
Grande perda
Quando o Falso Dmitry II, popularmente chamado de ladrão de Tushinsky, chegou a Borovsk em julho de 1610, suas tropas não tiveram força suficiente e a oportunidade de tomar a fortaleza-mosteiro. Isso só aconteceu quando os próprios governadores traidores abriram os portões. Houve uma luta desigual no mosteiro. Pela força do exército de muitos milhares, todos os moradores locais que se refugiaram no mosteiro e os irmãos foram exterminados. O príncipe Volkonsky Mikhail, que liderou a defesa, foi morto em batalha na Igreja da Catedral. Arquimandritas Nikon (abade do mosteiro) e Joseph, que era o defensor do Mosteiro da Trindade-Sérgio, também morreram. Os guerreiros atacados roubaram toda a riqueza. Ao mesmo tempo, cartas de elogio eos documentos do mosteiro queimados em um incêndio. Foi em homenagem à memória da façanha do príncipe Volkonsky e dessa defesa que Borovsk recebeu seu próprio brasão. Representa um símbolo de fidelidade - um coração com uma cruz emoldurada por uma coroa de louros.
Florescendo após tempos difíceis
Após a ruína, o Mosteiro de Pafnutiev não só foi restaurado, mas também experimentou um período de prosperidade. Aconteceu no século XVII. Nessa época, formou-se o conjunto arquitetônico do mosteiro, que não mudou muito até hoje. Os seus visitantes no século XIX notaram que estava muito bem cuidada, sentia-se especialmente calma, tranquila e pacífica. Nos séculos XVII e XIX, o Mosteiro Pafnutiev (Borovsky) era famoso por seus raros afrescos e ícones, rica biblioteca e sacristia. Em 1744, 11.000 camponeses foram designados para o mosteiro. Os nomes de ascetas proeminentes daquela época não sobreviveram até hoje. No entanto, com base no espírito do mosteiro, como sua vida calma é estabelecida, pode-se entender como sua vida fluiu com medida e calma nos trabalhos de obediência e serviços monásticos.
Prisioneiros
Em 1666-1667, o infame arcipreste Avvakum foi mantido na prisão do Mosteiro Borovsky. Então ele foi exilado para a prisão de Hollow Lake. Também presa na prisão do mosteiro, de acordo com os decretos do soberano, estava a nobre Morozova, que persistiu no cisma. Além disso, sua irmã Urusova e a esposa do Coronel Streltsy Danilov foram mantidas na prisão. Essas vítimas da propaganda dos cismáticos morreram aqui no outono de 1675.
Alterações
Mosteiro mesmo depois de tudoa destruição floresceu. Isso não pôde ser evitado pelos três ataques do exército de Napoleão em 1812. Assim como em 1610, o mosteiro dos homens foi saqueado (você pode ver a foto do mosteiro de Pafnutius no artigo) e a biblioteca foi queimada. Mas a maior ruína ainda estava por vir. Em 1932 o mosteiro foi fechado. Um museu foi localizado em seu território. Mais tarde, o mosteiro foi transformado em colônia de trabalho corretivo. Depois foi equipado para uma escola de mecanização, que ensinava agricultura. A necrópole do mosteiro foi demolida e em seu lugar foi erguido um prédio educacional da escola em 1935.
Nada poderia impedir o renascimento do mosteiro. E São Paphnutius contribuiu para isso. Na noite de 13 para 14 de maio de 1954, no dia da lembrança do reverendo, a cúpula central da Catedral da Natividade desabou. O equipamento que pertencia à escola, que estava no templo, foi esmagado. O trabalho de restauração começou em 1960.
Estabelecimento da Espiritualidade
O Colégio Agrícola foi retirado do território do Mosteiro Borovsky em 1991. No verão do mesmo ano, os primeiros habitantes começaram a chegar. A nomeação do abade Nikon (no mundo de Khudyakov) como o primeiro abade do mosteiro tornou-se simbólica. Ele era o filho espiritual do Arquimandrita Ambrósio. Ele, por sua vez, foi o último que restou dos irmãos do mosteiro, que existia antes de seu fechamento. Assim, a sucessão espiritual foi preservada. A Igreja do Santo Profeta Elias, na qual foi colocada parte das relíquias do Monge Paphnutius, foi consagrada em 1991, no dia treze de abril. Foi trazido pelo Metropolita Borovsky e Kaluga Clement deMosteiro das Cavernas de Pskov, onde foi preservado antes.
No verão de 1994, os tão esperados serviços festivos e solenes finalmente começaram na catedral. Uma iconóstase composta por três camadas foi construída nela e uma capela foi organizada em homenagem a Pafnutius. Os sinos foram içados em 1996.
Santo magnetismo do mosteiro
Em 1994, dois aniversários se cruzaram - quinhentos e cinquenta anos desde a fundação do mosteiro e seiscentos desde o nascimento de São Pafnutius. Nesta ocasião, o Mosteiro Borovsky foi visitado por Alexy II, o Patriarca de Moscou e toda a Rússia. Ele fez uma procissão e um serviço solene.
O lugar do antigo mosteiro, fundado em meados do século XV por Pafnutiy Borovsky, é pitoresco e tranquilo até hoje. Desde o início da existência do mosteiro, atraiu, como um ímã, peregrinos de diferentes partes da Rússia e do exterior (próximos e distantes), que visitam o mosteiro para relaxar das dificuldades cotidianas. Eles vêm para as paredes do mosteiro para fazer uma pausa de problemas urgentes, para tirar o peso das preocupações cotidianas de seus ombros, para desfrutar do silêncio interior de um lugar rezado por séculos.
Adorações e Peregrinações
Por que a região de Kaluga é famosa? O Mosteiro Borovsky, localizado em seu território, é um local de peregrinação para moradores de assentamentos próximos e outras cidades e países. Mesmo de Moscou eles vão lá para se curvar às relíquias de Paphnutius e defender o serviço, que o padre Vlasy governa. BorovskoyO mosteiro publica a programação de seus serviços diários em seu próprio jornal Vestnik e até na Internet no site oficial. No mosteiro há uma escola dominical infantil em funcionamento. Também no mosteiro você pode ouvir palestras para adultos, assistir a filmes sobre o clero juntos e discuti-los. Em 2011, o esquadrão ortodoxo da região de Borovsk foi criado no mosteiro, o que contribui para a unificação dos jovens com base nos ideais de servir à sociedade e aos outros.
Ajudando crianças e adolescentes superdotados
Durante o verão, o mosteiro recebe grupos de escoteiros e jovens artistas que são treinados na escola de arte de Kaluga. Eles realizam treinamento prático na área. Nos últimos anos, um acampamento patriótico-ortodoxo para crianças chamado "Stratilat" foi organizado no mosteiro. Mais de quarenta pessoas descansam aqui todos os anos. Desde 2011, o comício de Pafnutevgrad foi realizado três vezes com base no acampamento, no qual participaram jovens ortodoxos.
Atividades e celebrações do lugar santo
As atividades de impressão são realizadas ativamente no Mosteiro Pafnutevsky. Publica uma revista para crianças "Korablik", um jornal para pais e professores "Borovsky Enlightener", um "Boletim" semanal e livros de orientação espiritual. Ao longo do ano, os peregrinos podem fazer excursões ao redor do mosteiro, onde há uma livraria e loja de ícones, uma biblioteca. Além disso, o Mosteiro Borovsky é considerado o maior organizador de leituras educacionais regionais. Este é um evento anualpara os paroquianos visa desenvolver a moralidade e os valores espirituais entre a população. Durante grandes feriados, como o Dia da Memória de São Pafnutius e o Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria, as mesas são postas no refeitório para todos no mosteiro.
Região de Kaluga, mosteiro. Padre Vlasiy
Schiarchimandrite Vlasy (no mundo de Peregontsy) nasceu em 8 de fevereiro de 1934. A família do clérigo era crente. Sua avó é uma freira de esquema. Desde tenra idade, ela criou Vlasiy em piedade e fé. Isso teve que ser escondido durante a era soviética. Depois da escola, Peregontsev entrou no Instituto Médico de Smolensk. O futuro padre foi secretamente orar na catedral.
A informação foi comunicada ao reitor do instituto, após o que começou a perseguição ao estudante crente. Isso se tornou inaceitável para Peregontsev e, como resultado, ele decidiu deixar seus estudos e partir para a região de Tambov. Lá ele conheceu o padre Illarion (Rybar), de quem recebeu uma oferta para partir para a região Transcarpática. Ao chegar ao mosteiro de São Laurus e Florus, o ex-aluno mudou de nome. O motivo dessa decisão foi colocá-lo na lista de procurados de todos os sindicatos. Alguns anos depois, Pe. Vlasy foi tonsurado com o manto do Santo de Sebaste de mesmo nome.
O início do caminho espiritual de Peregontsev
De 1991 até os dias atuais, o chefe do antigo Mosteiro Vlasy Borovsky. Mas como ele alcançou o posto de Schema-Archimandrita? Tendo se tornado uma pessoa espiritual, o médico fracassado estava em obediência ao atendente de cela do padre Hilarion. Durante o períodoperseguição da Igreja, quando Khrushchev estava no poder, o mosteiro foi fechado. Vlasiy foi forçado a retornar a Smolensk e restaurar documentos. Representantes das autoridades legítimas ofereceram-lhe para deixar o monaquismo e continuar seus estudos no instituto, mas ele recusou. Blasius foi homenageado com uma recepção do arcebispo Gideon, que o levou à sua catedral. O futuro Schema-Archimandrita começou seu serviço limpando o altar. Mais tarde tornou-se salmista, depois regente, diácono, depois sacerdote e atendente de cela. Quando Gideon foi transferido para a diocese de Novosibirsk em 1972, o padre Vlasy foi com ele para a Sibéria. Mais tarde, ele foi nomeado para servir na Catedral de Intercessão de Tobolsk.
A última morada do ancião
Quando em 1991 o Metropolita de Kaluga e Borovsk Clement abençoou Vlasy com o patrocínio do Mosteiro de Pafnutiev, mais e mais pessoas começaram a visitá-lo. Todos eles precisavam de ajuda espiritual. Em 1998, o padre Vlasy Borovskoy deixou o mosteiro e foi para o Monte Athos. Lá ele viveu entre os monges por cinco anos. Então ele voltou novamente ao Mosteiro de Pafnutiev, onde permanece até hoje. Milhares de paroquianos de todo o mundo procuram encontros com o Padre Vlasy. Alguns procuram o ancião para se livrar de doenças incuráveis, outros para obter conselhos mundanos para resolver assuntos mundanos importantes. Muitos encontram apoio espiritual nele. Para cada paroquiano, Vlasiy encontra uma resposta simples e inteligível.
Divisões modernas
Não muito longe das muralhas do mosteiro, num pinhal, numa colina, existe uma quinta subsidiária. Ele representauma fazenda completa com alojamento para funcionários, um depósito de feno, um curral com vacas, cavalos, porcos, um galinheiro, campos e um lago.
No primeiro andar do refeitório do mosteiro há uma loja de prosphora, além de uma padaria. Eles fazem pão, biscoitos, pães e tortas para as necessidades dos irmãos e peregrinos. A maior parte do trabalho é feito à mão. A tecnologia de fazer massa azeda sem adição de fermento, que era usada antigamente, também foi restaurada.
