Balcãs, final do século XIX. É com este lugar que o nome de Nikolai Velimirovich está ligado. Um pequeno país pobre, exausto por guerras cruéis. Recentemente libertada do jugo turco, a Sérvia luta pela Europa. A Sérvia camponesa enfrenta a grave questão da eliminação do analfabetismo e de um movimento mais estável em sintonia com os tempos.
Valevo e Lelich
Cem quilômetros a sudoeste da capital sérvia de Belgrado fica a cidade de Valjevo, ontem um centro de produção artesanal em pequena escala. Hoje já pode se gabar das primeiras empresas industriais, uma linha férrea e uma linha de energia. Um ginásio é inaugurado na cidade, apresentações teatrais são organizadas pela primeira vez. Village Lelich - não muito longe de Valevo na encosta do Monte Povlen. No período mais turbulento da história sérvia, imediatamente antes do primeiro e segundo levantes sérvios, Anthony Jovanovich mudou-se para cá da Srebrenica bósnia no início do século XIX. Durante a luta pela independência, ele se destaca por seu amor à Pátria e a Deus. Porno final da segunda revolta sérvia, ele foi eleito ancião. Anthony teve dois filhos - Sima e Velimir. Deles vieram dois ramos de uma única família - Simovichi e Velimirovichi.
Infância de Nikola Velimirovic
Nikola Velimirovic, futuro bispo, nasceu em 23 de dezembro de 1880. O pequeno Nikola se formou na escola primária em Lelic. O abade do mosteiro local ensinou-lhe o amor pela pátria e falou sobre o glorioso e difícil passado sérvio. Os professores de Nikola insistiram que, depois de se formar no ensino fundamental, ele continuasse seus estudos no ginásio. No final da 6ª série do ginásio, Nikola tenta entrar na academia militar, mas sem sucesso. Como resultado, ele se torna um seminarista em Belgrado.
Anos difíceis de estudo
Ele vive nas mais difíceis condições materiais, mas se forma no seminário entre os melhores alunos. Alguma ajuda é sua participação na distribuição do "Christian Herald" e o patrocínio do arcipreste Alexa Ilich, em torno de quem se reúne uma espécie de círculo. Alexa e seus seguidores criticam os fenômenos negativos da hierarquia superior e buscam soluções para os problemas da igreja. Nicola escreve e publica seus primeiros textos no Christian Herald, cheios de fervor juvenil e intransigência.
Trabalhando como professor
De acordo com as regras da época, depois de se formar no seminário, Nikolai Velimirovich teve que primeiro trabalhar como professor. Ele recebe distribuição para seus lugares nativos, para a aldeia de Drachich. Em Dracic, um jovem professor trouxe consigo não apenas um diploma de seminário, mas também uma doença tão grave comotuberculose da pele, adquirida na época de uma vida meio faminta nos cantos úmidos e escuros das casas alugadas. Os médicos recomendam que ele vá ao mar. Uma estadia no Mosteiro de Savina foi refletida em um de seus primeiros trabalhos.
Estudar no Exterior
E logo Nikolai Velimirovich estava destinado a se despedir da querida Sérvia. Por algum tempo ele ainda era professor em Leskowice, quando de repente veio a notícia de que ele havia recebido uma bolsa para estudar no exterior. Ele vai estudar na Suíça. Uma bolsa de estudos decente permitiu-lhe viajar para fora do país. Ele ouviu as palestras dos melhores professores de teologia em várias universidades na Alemanha. Tendo passado nos exames finais em Berna, Nikola defendeu sua tese de doutorado lá.
Em 1908, a Áustria-Hungria anexou a Bósnia e Herzegovina. Houve grande revolta entre os sérvios, mas nessa ocasião a guerra foi evitada. Naquela época, Nikolai Velimirovich já estava na Inglaterra. Graduou-se na Faculdade de Filosofia de Oxford, e defendeu sua tese de doutorado já em Genebra em francês.
Homecoming
E agora o retorno a Belgrado. Dois diplomas, dois doutorados. Enquanto isso, não foi a recepção mais calorosa. Os funcionários da educação e da metrópole não só não têm pressa em abrir todas as portas para ele, como também não reconhecem seus diplomas, obrigando o médico a se formar duas vezes na 7ª e 8ª séries do ginásio e fazer os exames finais.
Durante este período, Nikolai Velimirovich Serbsky pela terceira vez se encontra à beira da vida e da morte. A primeira vez que isso aconteceu foi quando aindaladrões tentaram sequestrar o bebê. Na segunda vez, já em seus anos de escola, ele foi milagrosamente salvo por um estudante do ensino médio, quando já estava engasgado no rio. E quando, ao chegar a Belgrado, ele enterrou seu irmão, que morreu de disenteria, ele foi infectado como resultado. Depois de três dias no hospital, o médico disse que sua condição era tal que ele só podia esperar em Deus. O Dr. Nikolai Velimirovich aceitou isso com bastante calma. Após uma doença brutal de seis semanas, ele se recuperou completamente.
votos monásticos
Logo do hospital, ele foi até a metrópole e disse que queria cumprir sua promessa - fazer a tonsura. O metropolita Dimitri enviou o Dr. Velimirovich ao mosteiro mais próximo, onde, após duas semanas de obediência, foi tonsurado em 17 de dezembro de 1909. Ele recebeu o nome monástico Nicholas.
O Grande Presente do Pregador
Há muito se fala em Belgrado que o Dr. Velimirovic tem o grande dom de um pregador. Quando surgiram relatos na imprensa da capital sobre o próximo sermão do Hieromonge Nicolau, toda a alta sociedade se apressou para tomar seus assentos desde o início da manhã. No Dia de Santo Arcediago Stefan, toda a elite de Belgrado se reuniu na igreja. As pessoas ouviram cada palavra do pregador, sem esconder sua admiração. Para muitos, a palavra de Deus soou pela primeira vez em toda a sua majestade celestial.
Depois de tanto sucesso, o Metropolita Dimitry enviou o hieromonge para estudar na Rússia. Já após as primeiras discussões acadêmicas com alunos e professores, o jovem cientista e teólogo sérvio tornou-se conhecido em São Petersburgo. Graças ao metropolitano local, Nikolai tem a oportunidade de viajar pela Rússia. A familiaridade com o grande país, seu povo e santuários lhe deu incomensuravelmente mais do que estar dentro dos muros da academia. Sob a influência de Dostoiévski e outros pensadores religiosos russos, o padre Nikolai começa a desenvolver a ideia do todo-homem em oposição ao super-homem de Nietzsche. Hieromonge Nikolay é nomeado professor júnior no Seminário Teológico Svyatoslav.
Agora, da pena do hieromonge, são publicadas obras em grande escala, que primeiro são impressas em revistas e depois publicadas como livros separados. Nicholas continua a estudar filosofia, teologia e arte. Dá sermões. Ele escreve muito e participa ativamente da causa da unificação do povo. Em 1912, seus livros "Nietzsche e Dostoiévski" e "Sermões de Podgorny" foram publicados. O pregador que o século 20 estava esperando finalmente chegou.
Participação na Primeira Guerra Balcânica
No inverno de 1912, começa a Primeira Guerra Balcânica. A Sérvia, juntamente com outros países ortodoxos, defende a libertação final da península do jugo turco. Embora não estivesse sujeito à mobilização, São Nicolau Velimirovich da Sérvia, junto com o exército, foi enviado para a frente. Ele não só encoraja e consola o povo, mas pessoalmente, como enfermeiro voluntário, presta assistência aos doentes e feridos. Em 1913, após as guerras vitoriosas e vitoriosas da Sérvia, o santo Conselho dos Bispos, seus participantes propuseram unanimemente a elevação do padre Nicolau ao trono vazio do bispo. Para surpresa de todos, Nikolai declara que não pode aceitaresta escolha tanto por causa de sua compreensão da plena responsabilidade do ministério episcopal, quanto por causa da situação insalubre que se desenvolveu ao seu redor.
1914 - um novo livro de seus sermões, relativos ao tempo das guerras dos Balcãs - "Acima do pecado e da morte" é publicado. O livro foi colocado à venda pouco antes da Primeira Guerra Mundial. A civilização européia está entrando em um período de grave crise, e a Sérvia enfrenta a questão da sobrevivência. Logo no primeiro dia de mobilização, o Hieromonge São Nicolau da Sérvia Velimirovic, cujas obras já são conhecidas em todo o mundo, chega a Belgrado e se coloca à inteira disposição do comando militar. Ao final das hostilidades, o padre Nikolai retorna ao mosteiro.
Participação na propaganda a favor da Sérvia
Sucessos sem precedentes no início da guerra atraíram a atenção de toda a Europa para o pequeno país balcânico. Quando a Alemanha veio em auxílio da Áustria-Hungria, dias sombrios vieram para a Sérvia. Não houve ajuda real do exército francês. Em abril de 1915, o chefe do governo sérvio enviou o padre Nikolai à Inglaterra com o objetivo de fazer propaganda a favor da Sérvia e da luta sérvia. Depois da Inglaterra, ele vai para a América, onde impressiona o público com seus sermões verdadeiros. No verão de 1915, Nikolai retornou a Londres. As enormes catedrais inglesas não podiam acomodar todos os que queriam ouvir seus discursos. Só era possível entrar com um ingresso pré-comprado. Em reconhecimento ao seu trabalho cumulativo em solo inglês, o arcebispo o premia com um certificado especial e uma cruz peitoral.
Vladyka das Dioceses de Zhich e Ohrid
Em março de 1919, o Conselho dos Santos Bispos da Igreja Ortodoxa Sérvia elegeu Nikolai Bispo da diocese de Zich, e mais tarde na mesma posição ele foi enviado para Ohrid. Vladyka Nicholas não foi privado de senso de humor e soube usar essa qualidade tanto na comunicação com as pessoas quanto em alguns de seus sermões para obter maior persuasão e poder de influência. No entanto, para seus contemporâneos, ele era acima de tudo uma personalidade excepcional e misteriosa. As pessoas em Ohrid o amavam e o respeitavam muito. Durante sua estada no sul da Sérvia, atual Macedônia, Nikolai Velimirovic publicou livros um após o outro: “Prólogos do bem e do mal”, “Prólogo de Ohrid”, “Cartas Missionárias”, “Religião da Inteligência”, uma coleção de hinos “Lira Espiritual”, “Guerra e a Bíblia”, “Testamento Real”. Em Ohrid, Vladyka fez muito para restaurar os antigos mosteiros. Ao mesmo tempo, ele começou a construir uma igreja em sua cidade natal, Lelich.
Ao retornar à diocese de Zhichsky, o bispo Nicholas imediatamente começou a restaurar o antigo e construir novas igrejas e mosteiros. Ele agora tem outro título, Senhor Restaurador.
Participação na Segunda Guerra Mundial
Quando os alemães ocuparam a Iugoslávia em 1941, o bispo Nikolai foi colocado em prisão domiciliar em um mosteiro. Ele era constantemente levado para interrogatórios. A dor que se abateu sobre o povo sérvio deixou uma ferida não curada no coração do senhor. Sua saúde piorou drasticamente, mas ele sempre ficava de pé durante os interrogatórios, embora os oficiais alemães o oferecessem para se sentar. No mosteiro, os padres visitam Vladyka emonges, o que causa suspeita entre os alemães, e eles reforçam os guardas. Quando as irmãs saem e entram nas celas com velas acesas, as sentinelas decidem que se trata de um alarme secreto. No entanto, uma busca no mosteiro não produz resultados. Não se sabe como tudo isso teria terminado se o Hieromonge Vasily não tivesse trazido a folha de premiação recebida por Vladyka em 1935 do próprio Hitler para o cemitério militar alemão restaurado durante a Primeira Guerra Mundial. Então o general interrogando Vladyka ordenou que ele fosse embora.
Detenção e campo de concentração
Na madrugada de 3 de dezembro de 1943, soldados alemães entraram no mosteiro durante o serviço e levaram o bispo Nicolau da Sérvia. Lá, Vladyka era aguardado por um verdadeiro regime prisional - sem direito de visita, sem permissão para sair do pátio, que havia sido transformado em local de detenção. Somente aos domingos e grandes festas o prisioneiro era admitido na igreja do mosteiro e podia servir na liturgia.
Em setembro de 1944, os alemães enviaram Vladyka para o campo de concentração de Dachau em um vagão de carga. Grandes foram os sofrimentos do povo sérvio durante a Segunda Guerra Mundial - execuções em massa, enormes sacrifícios sofridos na luta contra os invasores, e o mais alto hierarca da igreja sérvia definhou em um campo de concentração. Doente e exausto, ele compartilhou o destino de outros prisioneiros. Logo ele foi transferido para a enfermaria da prisão. Mas, no entanto, inúmeras petições foram coroadas com sucesso - Vladyka deixa o campo e, sob escolta, é enviada para tratamento na Baviera e depois em Viena.
Longos anos de emigração
Falando em história de vidaSão Nicolau da Sérvia, não podemos deixar de nos debruçar sobre os difíceis últimos anos de sua vida. Após a derrota dos nazistas, o bispo Nikolai escolhe o espinhoso caminho da emigração. Em 1946, com problemas de saúde, chega à América, cada vez mais distante de sua Sérvia natal. No primeiro ano, São Nicolau recebeu o grau de Doutor em Divindade da Universidade de Columbia. Não apenas os cristãos ortodoxos, mas também outras denominações na América consideram Vladyka Nicholas um apóstolo e missionário do Novo Mundo. Ele continua suas atividades literárias e de pregação.
Mais tarde Nicholas se retira para o mosteiro russo de St. Tikhon. Lá ele ensina no seminário teológico, então se torna seu reitor. Mantém contato com compatriotas em casa - escreve cartas, incentiva, ensina, envia ajuda. Ele escreve ao sobrinho: “Não posso viver e ficar calado. Em casa, eles não me deixam fazer isso e já estou velho demais para a prisão.” Muitos na Sérvia já o esqueceram, mas os comunistas continuam a chamá-lo de traidor e inimigo do povo. Ele foi privado da cidadania da Iugoslávia socialista desde os primeiros dias.
Os livros de São Nicolau da Sérvia são lidos em segredo. Vladyka escreve e prega até a última hora de sua vida terrena. Na manhã de domingo, 18 de março de 1956, no mosteiro de São Tikhon, durante a oração diante da Divina Liturgia, São Nicolau Velimirovich repousava pacificamente no Senhor. O mundo inteiro se despediu da grande personalidade.
