Em nosso país, talvez, todas as pessoas, de uma forma ou de outra, já se depararam com o conceito de “valor da vida cristã” em diversas situações. Alguém os compartilha, alguém os rejeita categoricamente, mas é raro encontrar uma compreensão inequívoca do assunto que está sendo discutido. Neste artigo, veremos o que significa o termo "valores cristãos", o que são e como esse conceito está mudando no mundo dinâmico de hoje.
O que são valores?
Vamos começar com um conceito geral. São ideias compartilhadas e aprovadas pela maioria das pessoas em uma determinada sociedade, ideias sobre bondade, nobreza, justiça e categorias semelhantes. Tais valores são o ideal e padrão para a maioria, eles são almejados, eles são tentados a serem seguidos. A própria sociedade os define e muda, e cada cultura tem seu próprio conjunto de valores significativos.
Assim, se os valores são ideais para as pessoas, então o principalOs valores cristãos são um padrão e um exemplo para todos aqueles que se identificam com qualquer uma das inúmeras denominações cristãs. Claro, primeiro devemos falar sobre ideias eternas, de uma forma ou de outra inerentes a qualquer tipo de cristianismo.
Há alguns pontos aqui onde o valor humano e o valor cristão diferem. O cristianismo define um conceito de valor como algum tipo de bem absoluto que importa para todas as pessoas, independentemente de qual denominação a pessoa pertença, se é que o faz.
Valores da vida cristã
Dos discursos das autoridades cristãs modernas (que, é claro, contam com uma longa tradição), segue-se principalmente que todas as ideias importantes vêm de Deus. Ele envia às pessoas leis morais, conhecimentos sobre como evitar medos, maldades, doenças, como viver em harmonia com seu ambiente e, o mais importante, com sua família. Assim, é dele que vem a informação sobre o único modo de vida verdadeiro, segundo os cristãos.
Para todo cristão, o valor mais importante, é claro, é Deus em sua forma Trina. Isso implica a percepção de Deus como um Espírito perfeito. A segunda é a Bíblia - a Palavra de Deus, que no cristianismo é a fonte de maior autoridade. De fato, uma pessoa deve verificar cada uma de suas ações com essa fonte indiscutível. O terceiro valor é a Santa Igreja, para cada corrente do cristianismo ela tem a sua. Igreja nesteO evento é entendido não como um templo ou um lugar especial para oração, mas como uma comunidade de pessoas unidas para apoiar a fé de cada um em Jesus Cristo. Em particular, os sacramentos da Igreja também são importantes aqui, como batismo, casamento, comunhão e alguns outros.
Se você não entende os meandros das diferenças entre as diferentes direções do cristianismo - ortodoxia, catolicismo, protestantismo em suas várias formas, várias seitas - então, em geral, podemos dizer que cada uma delas tem sua própria compreensão do Deus Trino. É claro que coincide, pelo menos parcialmente, e é fundamentalmente integral, o que não impede que uma denominação considere a outra um delírio herético, muito difícil de salvar e colocar no caminho verdadeiro. Portanto, será mais fácil considerar os valores morais cristãos no contexto da tendência com a qual estamos mais familiarizados - Ortodoxia.
História do conceito
Parece que a origem das idéias deve ter raízes antigas. De fato, o conceito de "valores cristãos" surgiu apenas no século 20. Nesta época, a axiologia foi formada no Ocidente - uma ciência que explora importantes ideias de valor. Foi então que se tornou necessário tentar articular mais ou menos claramente os valores centrais da vida cristã.
Vida Familiar
Eles são de particular importância no processo de formação de uma família cristã. Agora eles gostam de falar sobre a destruição das ideias axiológicas familiares tradicionais, que, claro, são entendidas como valores ortodoxos e incondicionais.
A família cristã e seus valores são um elemento extremamente importante na Ortodoxia. Aqui um papel importante é desempenhado pela tradição, que é entendida como a base do modo de vida familiar. Essas são formas de comportamento estabelecidas e estabelecidas, costumes que são passados da geração mais velha para a mais nova. Dentro da estrutura desse entendimento, em uma família cristã, o marido certamente deve ser o chefe, a esposa se torna a guardiã do lar, e os filhos devem obedecer inquestionavelmente a seus pais e honrá-los. Os valores da educação em uma família cristã estão focados principalmente na vida espiritual da criança, portanto, paralelamente à educação secular, as crianças são ensinadas nas escolas dominicais e acostumadas à frequência regular à igreja e à observância dos ritos da igreja.
No entanto, a criação dos filhos não começa com isso, mas com a forma como é a relação entre os pais. A criança percebe todas as sutilezas muito bem e está acostumada a elas desde a infância. No futuro, é a relação entre mãe e pai que ele considerará a norma. Em primeiro lugar, estamos falando sobre os relacionamentos e conexões espirituais dos pais. Portanto, é importante tratar uns aos outros com respeito, amor e compreensão - no entanto, isso se estende muito além da família cristã.
Na vida familiar, uma criança aprende não apenas as normas de comportamento, mas também outras formas de cultura espiritual, portanto, no cristianismo, é especialmente importante cultivar ideias apropriadas nas crianças.
Oito Valores Eternos
Relativamente recentemente, a Igreja Ortodoxa Russa, após inúmerasdiscussões sobre esse tema no meio político e social, foi compilada uma lista de oito ideias axiológicas. Eles não se correlacionam diretamente com os valores cristãos acima. Vamos dar uma olhada nesta lista.
Justiça
Na lista da Igreja Ortodoxa Russa, este item implica igualdade, principalmente política. Para que a justiça seja realizada, é necessário que os tribunais sejam justos, que não haja corrupção e pobreza, que as liberdades sociais e políticas sejam garantidas a todos. Assim, uma pessoa deve ocupar um lugar digno na sociedade.
Esse entendimento de justiça não se correlaciona diretamente com sua percepção cristã, que obviamente não envolve aspectos jurídicos. Em certo sentido, a justiça mundana incorporada é má para um cristão.
Liberdade
Novamente, este conceito é mais legal. Liberdade é liberdade de expressão, empreendedorismo, liberdade de escolha de religião ou, por exemplo, local de residência. Assim, a liberdade implica o direito à autonomia, autodeterminação e independência dos russos.
Tal liberdade para um cristão é boa se estiver intimamente ligada aos dogmas da igreja e promover a adesão aos valores cristãos. De fato, no início da história bíblica, no momento da queda, a malfadada liberdade de escolha desempenhou um papel decisivo no destino das pessoas. Desde então, as pessoas não se tornaram mais sábias, e essa liberdade muitas vezes não é usada para benefício próprio - pelo menos do ponto de vista cristão. Nesse entendimento, a liberdade na ausência de Deus na sociedade é o mesmo mal.
Solidariedade
A solidariedade aqui é entendida como a capacidade de se unir a outras pessoas em situações difíceis, de compartilhar as dificuldades com elas. Tal poder de conexão garante a integridade e unidade da nação.
Claro, este valor no sentido cristão só pode existir quando há uma associação com os concrentes, e não com os gentios que estão presentes na composição do povo russo. Isso é contrário ao que a Bíblia diz.
Sobornost
Sobornost significa a união do povo e do governo no trabalho em benefício do país e de seus cidadãos. Esta é a unidade das mais diversas comunidades culturais, combinando valores espirituais e materiais.
Para os cristãos, a unidade só pode existir quando as autoridades compartilham os valores cristãos básicos, caso contrário não pode haver catolicidade, pois os cristãos não são obrigados a cumprir as exigências das autoridades, que são incompatíveis com sua religião.
Autocontrole
Ou seja, sacrifício. É claro que isso é uma renúncia ao comportamento egoísta, a capacidade de se sacrificar pelo bem da Pátria e do meio ambiente imediato, uma recusa de usar as pessoas e o mundo para seus próprios propósitos.
Parece que o valor mais próximo do cristianismo, no entanto, há algumas nuances aqui. Em tudo é necessário preservar a medida, e a prudência é mais aplicável ao sacrifício. Além disso, do ponto de vista do cristianismo, não é necessário sacrificar-se por causa de hereges ou não crentes.
Assim, o autocontrole se estende a companheiros cristãos queconstituem o corpo da Igreja.
Patriotismo
A fé no próprio país, na pátria, a disponibilidade para trabalhar incessantemente pelo seu bem, também se correlaciona fracamente com os valores cristãos, que não implicam estar vinculados a uma determinada nação. Este item da lista também pode ser questionado.
O bem do homem
Aqui se estabelece a prioridade do desenvolvimento humano, a observância constante de seus direitos, o bem-estar espiritual e material.
É claro que na percepção do cristianismo, nenhum valor materialpode fazer uma pessoa feliz, ao contrário, eles lhe trarão muitos danos. Portanto, lutar por quaisquer bênçãos, exceto as cristãs, espirituais, não traz nada de bom para uma pessoa e é condenado de todas as formas possíveis pela igreja.
Valores Familiares
E, finalmente, o último item da lista são os valores cristãos na vida de uma família moderna - isso é amor, cuidado com os familiares idosos e jovens, fidelidade.
Se este é um casamento com uma pessoa ortodoxa, então, é claro, essas idéias funcionam. Portanto, como todos os outros, os valores familiares no cristianismo são percebidos através de um prisma religioso.
Assim, todas as oito ideias listadas, cuja lista foi compilada pela ROC, se encaixam no sistema de valores cristão com algumas limitações, às vezes muito significativas. As ideias axiológicas humanas universais da Declaração Universal dos Direitos Humanos são combinadas com as cristãs na medida em que, infelizmente. Mais pode ser feito a partir dissouma conclusão: qualquer valor pode se tornar cristão se for nomeado como tal por uma organização autorizada como a Igreja Ortodoxa Russa.
Rejeição do Cristianismo
A negação dos valores cristãos está associada ao nome de muitos filósofos e cientistas. Talvez o exemplo mais marcante seja Friedrich Nietzsche, que negou a moralidade como tal, argumentando que todos os valores morais do mundo são relativos. Suas ideias são reveladas de forma especialmente vívida no livro Ecce Homo.
A negação dos valores cristãos também foi promovida pelos comunistas, em particular, o ideólogo do comunismo Karl Marx, que acreditava que o egoísmo é uma forma de afirmação do indivíduo, e é absolutamente necessário.
Não se pode dizer que os seguidores de suas ideias - os comunistas e, infelizmente, os nazistas - trouxeram algo positivo à vida, antes, exatamente o contrário. Portanto, a ideia do relativismo de valores é aparentemente boa apenas na teoria, mas, como mostra a história, é bastante difícil aplicá-la na prática. No entanto, as coisas não são melhores com os valores cristãos: há muitas páginas tristes e nada pacíficas na história da propagação do cristianismo.
