João Crisóstomo disse que nenhuma palavra humana pode descrever o verdadeiro amor cristão em seu verdadeiro valor. Afinal, não tem origem terrena, mas sim celestial. Os santos anjos também não podem examinar completamente esse amor, pois vem da mente do Senhor.
Definição
O amor cristão não é apenas um sentimento comum. Representa a própria vida, permeada de atos nobres agradáveis a Deus. Este fenômeno é uma manifestação da mais alta benevolência para com toda criatura de Deus. Uma pessoa que tem esse tipo de amor é capaz de demonstrar essa benevolência tanto no nível do comportamento externo quanto nas ações concretas. O amor cristão ao próximo é antes de tudo ações, não palavras vãs.
Por exemplo, Ignaty Brianchaninov adverte severamente: se uma pessoa acredita que ama o Todo-Poderoso, mas na realidade uma disposição desagradável vive em sua alma pelo menos para alguém, então elapermanece na mais lamentável auto-ilusão. A presença da graça está fora de questão aqui. Agora podemos dizer que o amor cristão é sinônimo de benevolência ou misericórdia. João Crisóstomo também fala de sua importância: “Se toda misericórdia na terra for destruída, então todas as coisas vivas perecerão e serão destruídas”. De fato, se os restos de misericórdia em nosso planeta forem destruídos, então a humanidade se destruirá por meio de guerras e ódio.
O significado original da palavra
O significado inicial da palavra cristã "amor" também é de interesse. Nos dias em que o Novo Testamento foi escrito, a palavra "amor" era denotada por palavras diferentes. Estes são "storge", "fileo", "eros" e "agape". Essas palavras eram designações para quatro tipos de amor. A palavra "eros" foi traduzida como "amor físico". "Storge" significa o amor dos pais pelos filhos ou o amor entre parentes. "Phileo" foi usado para denotar sentimentos de ternura entre um jovem e uma menina. Mas apenas ágape foi usado como a palavra cristã para amor. É usado para descrever o amor de Deus. Esse amor que não tem limites, que é capaz de se sacrificar pelo bem da pessoa que ela ama.
Amor de Deus pelo homem
Se uma pessoa ama sinceramente, ela não pode ser magoada ou menosprezada pelo fato de não ser correspondida. Afinal, ele não ama para receber algo em troca. Dado amorincomparavelmente maior do que outros tipos.
Deus amou tanto as pessoas que Ele se sacrificou. Foi o amor que levou Cristo a dar a vida pelas pessoas. O amor cristão pelo próximo exprime-se na disposição de dar a vida pelos irmãos. Se uma pessoa ama seu próximo, mas não recebe reciprocidade, isso não pode prejudicá-lo ou ofendê-lo. Sua resposta não importa, e não é capaz de extinguir o amor ágape. O significado do amor cristão é o auto-sacrifício, a renúncia aos próprios interesses. Ágape é uma força poderosa que se manifesta em ação. Este não é um sentimento vazio que é expresso apenas em palavras.
Diferente do amor romântico
O amor mais elevado que vem de Deus não é uma experiência romântica ou apaixonar-se. Além disso, não estamos falando de desejo sexual. No verdadeiro sentido, a palavra amor só pode ser chamada de amor cristão. Ela é um reflexo do divino nas pessoas. Ao mesmo tempo, os santos padres também escrevem que um sentimento romântico, assim como o desejo sexual, não é estranho à natureza humana. Afinal, inicialmente o Senhor criou o homem como um. Mas a queda levou ao fato de que a natureza humana sofreu distorção, perversão. E uma vez que a natureza unificada se dividiu em componentes agindo separadamente - esta é a mente, coração e corpo.
Alguns estudiosos cristãos sugerem que até então, o amor cristão, romântico e também a esfera da intimidade física eramtraços do mesmo amor. No entanto, para descrever uma pessoa corrompida pelo pecado, é necessário separar esses termos. No casamento cristão existe a harmonia de Deus - espiritual, emocional e corporal.
Ágape em família
O amor cristão permite que você cultive a responsabilidade real, bem como um senso de dever. Somente na presença dessas qualidades é possível superar muitas dificuldades nas relações entre as pessoas. A família é um ambiente no qual uma personalidade pode se manifestar plenamente tanto no sentido positivo quanto no negativo. Portanto, o amor cristão como base da vida familiar não é apenas um sentimento para uma pessoa ilusória, cuja imagem é criada pela imaginação antes mesmo do casamento, ou pelo próprio parceiro (usando todos os tipos de talentos de atuação).
O sentimento mais elevado, o amor ágape, permite que você aceite o outro em sua verdadeira forma. A família é um tal organismo no qual aqueles indivíduos que inicialmente eram estranhos uns aos outros devem eventualmente tornar-se um único todo. O amor no sentido cristão é inerentemente o oposto da crença popular sobre a existência de "segundas metades". Pelo contrário, em um casamento cristão, as pessoas não têm medo de enfrentar suas próprias falhas e perdoar as falhas do outro. Em última análise, isso leva ao verdadeiro entendimento.
O feito comum da vida familiar
O sacramento em que o próprio Deus abençoa um homem e uma mulher é geralmente chamado de casamento. Deve-se notar que as palavras "casamento" e "coroa" são a mesma raiz. Mas neste caso, de que coroas estamos falando?Os Santos Padres enfatizam: sobre as coroas dos mártires. As exigências do Senhor em relação às obrigações familiares (por exemplo, a proibição do divórcio) pareciam tão pesadas para os apóstolos que alguns deles exclamavam em seus corações: se os deveres de uma pessoa para com sua esposa são tão rígidos, então é melhor não se casar tudo. No entanto, a experiência cristã mostra que a verdadeira alegria pode ser trazida não por coisas simples, mas por aquelas pelas quais vale a pena trabalhar duro.
A temporalidade do sentimento mundano
O amor mundano comum é extremamente transitório. Assim que uma pessoa se desvia do ideal que foi criado em sua cabeça antes do casamento ou mesmo do início de um relacionamento, esse amor se transformará em ódio e desprezo. Esse sentimento é de natureza carnal, humana. É fugaz e pode rapidamente se transformar em seu oposto. Muitas vezes, nas últimas décadas, as pessoas divergem devido ao fato de "não concordarem com os personagens". Por trás dessas palavras aparentemente comuns está uma incapacidade elementar de resolver as dificuldades que inevitavelmente surgem em qualquer relacionamento. De fato, as pessoas mundanas não sabem perdoar, sacrificar ou conversar com outra pessoa. O amor é uma virtude cristã que exige tudo isso de uma pessoa. E perdoar ou sacrificar algo na prática é extremamente difícil.
Exemplos da Bíblia
A mente humana, que é inerentemente desapaixonada, se opõe ao coração. Todos os tipos de paixões fervilham predominantemente nele (não apenas no sentido do pecado, mas também na forma de emoções, sentimentos violentos). românticoo amor é a área que toca o coração. E esse sentimento dado por Deus acabou por estar sujeito a todos os tipos de distorções. Na Bíblia, por exemplo, o sentimento entre Zacarias e Isabel é repleto de sinceridade e altruísmo. Eles podem ser um exemplo de amor cristão. A relação entre Sansão e Dalila está saturada de engano e manipulação. A segunda opção tem sido muito popular ultimamente. Muitas pessoas estão se sentindo profundamente infelizes agora. Eles não podem organizar suas vidas pessoais ou pelo menos construir qualquer relacionamento de longo prazo. Ao mesmo tempo, eles se apaixonam sem parar, mas sua condição é semelhante a uma doença.
A verdadeira face do egoísmo
Na Ortodoxia, esta doença é bem conhecida. Chama-se orgulho, e sua consequência é o egoísmo exagerado. Quando uma pessoa não faz nada além de esperar pela atenção de sua pessoa, ela constantemente exigirá satisfação de outra. Ele nunca será suficiente. E no final ele se transformará na velha de Pushkin sem nada. Essas pessoas, que não estão familiarizadas com o amor cristão, não são livres interiormente. Eles não têm fonte de luz e bondade.
Bases do Cristianismo
O amor é o fundamento da vida cristã. A vida diária de cada seguidor de Cristo está repleta desse grande dom. O Apóstolo João, o Teólogo, escreve sobre o amor cristão:
Amado! amemo-nos uns aos outros, porque o amor vem de Deus, e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Quem não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor. O amor de Deus por nós foi revelado no que Deus enviou ao mundoSeu Filho unigênito, para que possamos receber a vida por meio dele. Isto é amor, que não amamos a Deus, mas Ele nos amou e enviou Seu Filho para propiciação pelos nossos pecados.
Esse tipo de amor é um dom do Espírito Santo. Este é o dom sem o qual nem a vida cristã nem a fé são possíveis. O amor divino torna possível criar a Igreja como existência unificada de almas humanas à imagem da Trindade Indivisível. A Igreja, escrevem os santos padres, é uma imagem da Trindade. O dom do amor do Senhor torna possível criar o interior da Igreja como Corpo místico de Cristo. Muito se tem falado sobre o amor cristão. Resumindo, podemos dizer: é a base da vida não só de um cristão. Como entidade espiritual, o amor também é a alma da vida em todas as coisas. Sem amor, a mente está morta, e até mesmo a retidão é terrível. A verdadeira justiça cristã está na misericórdia. Compaixão, misericórdia e amor verdadeiro permeiam todas as obras de Cristo, desde Sua Encarnação até a morte na Cruz.
Misericórdia
O amor como base da moralidade na ética cristã é a força motriz que rege todas as ações humanas. Um seguidor de Cristo é guiado em seus negócios pela misericórdia e moralidade. Suas ações são ditadas por um sentido superior e, portanto, não podem contradizer os cânones bíblicos de moralidade. O amor gracioso torna as pessoas parceiras no amor de Deus. Se o sentimento cotidiano é dirigido apenas àqueles que despertam simpatia, então o amor de Deus permite que você seja misericordioso com pessoas insuportáveis. Neste sentimentocada pessoa precisa. No entanto, nem todos podem ou querem aceitar.
A integridade do fenômeno
A caridade por si só não anula outros tipos naturais de amor. Podem até dar bons frutos - mas somente se forem baseados no amor cristão. Qualquer manifestação de um sentimento comum, no qual não há pecado, pode se transformar na manifestação de um dom ou de uma necessidade. Quanto à misericórdia, é a obra mais secreta. Uma pessoa não deve deliberadamente notar e enfatizar isso. Os santos padres dizem: é bom quando um pai começa a brincar com uma criança que desobedeceu anteriormente. Isso mostrará à criança que ela foi perdoada. Mas a verdadeira misericórdia permite que você defina a alma de tal forma que uma pessoa voluntariamente queira começar o jogo.
É necessário desenvolver em si mesmo a misericórdia, que se caracteriza pela necessidade. Afinal, em cada pessoa há necessariamente uma característica insuportavelmente repugnante. E se uma pessoa tem a impressão de que pode viver na terra sem o amor cristão, que é a misericórdia, isso significa que ela ainda não aderiu ao modo de vida cristão.
O teólogo doméstico K. Silchenkov examinou em detalhes o principal mandamento do cristianismo. Pode ser considerado como um dos modelos éticos universais. Cristo deu às pessoas um novo mandamento, e também explicou sua novidade, mostrando a Seus discípulos um exemplo de amor verdadeiro. É este exemplo mais elevado que fala não apenas do mandamento como tal, mas também do ideal moral.
O amor, segundo os ensinamentos do apóstolo Paulo, é uma união de perfeição. Ela érepresenta a principal das virtudes, e é também um indicador de pertença aos seguidores de Cristo. A violação da lei do amor é o desencadeamento de guerras, brigas e conflitos, f alta de sinceridade.
Onde se origina o ágape
Em amor mútuo, os cristãos receberam de seu Mestre o sinal de pertencer ao novo Reino. É impossível tocá-lo com as mãos, mas apela em voz alta ao sentimento interior. Ao mesmo tempo, o amor cristão um pelo outro é apenas a primeira e necessária condição para o amor por todas as pessoas.
No amor mútuo um pelo outro, os cristãos devem buscar forças para a misericórdia para com outras pessoas, no mundo exterior, onde o amor já é uma coisa mais complexa e incomum.
Como qualquer sentimento em uma pessoa, o amor cristão para seu desenvolvimento integral requer condições favoráveis apropriadas, um ambiente especial. A sociedade dos fiéis, na qual as relações são construídas sobre o amor, é um desses ambientes. Estando em um ambiente tão vivificante, a pessoa tem a oportunidade de não ser limitada pelo amor fraterno. Ele aprende a dá-la a todos a quem ela pode ser aplicada - este é exatamente o amor cristão. Este tema é muito amplo e multifacetado. Mas “ágape” começa precisamente com a vida cotidiana, com as manifestações mais comuns de misericórdia.
Pesquisa filosófica
Max Scheler considerou em detalhes o conceito do mais alto amor divino, em contraste com a ideia dele em vários sistemas de visão de mundo,desenvolvido no início do século XX. No que diz respeito ao amor cristão, ele se distingue pela atividade. Começa no ponto em que terminam as demandas pelo restabelecimento da justiça no nível da legislação vigente. Muitos pensadores contemporâneos compartilham a visão de que a complacência está se tornando redundante à medida que surgem mais e mais demandas legais.
No entanto, essa visão é contrária às crenças da moralidade cristã. Isso é claramente ilustrado pelos casos de transferência da tutela dos pobres da competência da Igreja para as estruturas estatais. Tais casos também foram descritos por Scheler. Tais ações não estão conectadas com a ideia de sacrifício, compaixão cristã.
Tais visões ignoram o fato de que o amor cristão sempre se dirige àquela parte da pessoa que está diretamente ligada ao espiritual, com participação no Reino dos Céus. Tais visões levaram o filósofo Friedrich Nietzsche a identificar a ideia cristã de amor com uma ideia totalmente diferente.
