Sabe-se que as pessoas às vezes dotam os deuses que adoram com seus próprios traços. Não é à toa que F. M. Dostoiévski no romance "Demônios" escreveu que "Deus é a personalidade sintética de todo o povo". Assim, podemos dizer que o culto a Dionísio é uma clara manifestação do princípio de afirmação da vida inerente aos habitantes da Grécia Antiga, pois esse imortal habitante do Olimpo era para eles o patrono da vinificação, da diversão, da inspiração poética e do êxtase religioso. Ele também veio em socorro daqueles em quem o ardor do amor estava enfraquecendo. Em geral, havia um cara "um dos melhores."
Próprio ou estrangeiro?
De acordo com as tradições estabelecidas, todos os deuses gregos eram reverenciados. O culto de Dionísio se destaca entre eles com festividades especialmente brilhantes e barulhentas, muitas vezes se transformando em orgias desenfreadas. Isso não correspondia tanto ao temperamento sóbrio e à mente clara dos helenos que, em certa época, os pesquisadores acreditavam que era estranho para eles e foi emprestado acidentalmente de algumas tribos bárbaras. No entanto, quando emsuas mãos caíram em registros feitos antes da Guerra de Tróia, ou seja, antes do final do século 13 aC. e., tornou-se claro que já naqueles tempos antigos Dioniso era bem conhecido na Antiga Hélade e ia de bom grado para suas fantasias.
O fruto do amor pecaminoso
Como os costumes associados ao culto de todos os deuses gregos sem exceção, o culto de Dioniso é baseado em lendas geradas pela fantasia popular. Segundo um deles, ele era o filho bastardo do deus supremo Zeus, que comandava o trovão, o relâmpago e, ao mesmo tempo, o mundo inteiro, ao qual ele os vomitava. A mãe era uma jovem deusa - ou Semele (Terra), ou Selena (Lua) - ninguém se lembra disso depois de anos de prescrição.
Mas sabe-se com certeza que a legítima esposa de Zeus - Hera (a padroeira do casamento), tendo aprendido sobre as aventuras de sua senhora, inflamou-se de raiva e arruinou insidiosamente sua paixão, que já estava em um " posição interessante". O próprio fornicador teve que dar à luz seu feto (com os deuses gregos - isso é fácil) e, tendo sido aliviado do fardo por um filho, entregá-lo à educação das ninfas que viviam em uma das ilhas do Mar Egeu (parece ser Creta ou Nikos). É bem claro que essas garotas frívolas não podiam ensinar ao cara nada que valesse a pena, e fizeram dele um playboy imprudente.
Amigos Bebedores
Para completar, o jovem, como se costuma dizer, entrou em má companhia - ele se encontrou com uma divindade muito duvidosa chamada Selenus, que o ensinou a fazer vinho de uvas, mas não explicou que deveria beba com moderação. Cresceu e deixou a ilha ondecontinuou a se esconder da vingativa Hera (a esposa de seu pai Zeus), Dionísio, junto com Selena, que se tornou sua amiga do peito, foi vagar pelo mundo e, segundo a lenda, percorreu um longo caminho. Dizem que esse casal foi visto até no Egito e na Síria.
A propensão a viajar é louvável, mas o problema é que, ao longo do caminho, amigos que conheciam a arte da vinificação organizaram festas ousadas e apresentaram as pessoas a libações imensuráveis, ou, mais simplesmente, plantaram a embriaguez. É de admirar agora que o culto de Dionísio seja um elemento um tanto ambíguo da cultura grega?
Briga Justificada
Como você sabe, a embriaguez não leva ao bem, e a história de Dionísio é um exemplo vívido disso. Pelas lendas fica claro que com o passar do tempo, o deus alegre começou a cair na loucura e organizar as brigas mais desenfreadas, o que, no entanto, acontece com meros mortais que não conhecem os limites do álcool. Dizem que certa vez houve o assassinato de um grego que caiu sob sua mão quente.
Mas aconteceu que os "celestiais" estão sempre tentando branquear, culpando-os em outra pessoa. Assim, os gregos explicaram as travessuras bêbadas de Dionísio com feitiçaria, supostamente enviada a ele pelo mesmo herói insidioso. A mulher ciumenta não deu desculpas e assumiu a culpa. Esta versão tornou-se geralmente aceita porque o culto de Dionísio é, como os próprios helenos afirmavam, parte de sua herança espiritual.
Ress alte-se que com o passar do tempo, o brawler começou a mostrar agressividade para com quem não queriapara beber com ele e teimosamente recusou seus convites. Por exemplo, uma das lendas diz que o rei trácio Ligurg, um abstêmio convicto e defensor de um estilo de vida saudável, ele privou sua mente e, em um ataque de fúria, cortou seu próprio filho com um machado, confundindo-o com um videira. Igualmente triste foi o destino das filhas do czar Miney, que se recusaram a participar da orgia e pagaram com a mente. As virgens infelizes literalmente despedaçaram o governante da cidade de Tebas que veio visitar seu pai. Muitos outros episódios semelhantes são dados na mitologia grega antiga.
Infeliz Ariadne
Fazendo uma breve descrição do culto de Dionísio, não se pode ignorar os atos muito nobres que ele realizou durante seus muitos anos de peregrinação. Como você pode ver, a amplitude da alma e, ao mesmo tempo, a tendência à embriaguez podem coexistir pacificamente não apenas na Mãe Rússia. Um exemplo disso é o casamento de nosso herói com a filha do rei cretense Minos - Ariadne, traiçoeiramente enganada por seu amante - filho do rei ateniense Teseu.
Uma vez, com a ajuda de seu famoso fio, ela ajudou este major a sair do labirinto, onde um certo monstro iria jantar com eles. Em gratidão por isso, e talvez por outros motivos, Ariadne esperava uma proposta de casamento, mas, estando fora de perigo, ele a abandonou traiçoeiramente.
A esposa que caiu do céu
Incapaz de sobreviver à dor, a jovem donzela decidiu acabar com sua vida, mas, jogando-se de um penhasco, caiu não no mar revolto, mas direto nos braços de Dionísio, que estava emcosta. Cheio de compaixão e apreciando a beleza que literalmente caiu sobre ele do céu, o herói tomou Ariadne como esposa, e seu pai, o todo-poderoso Zeus, a dotou de imortalidade como presente de casamento. Como ela reagiu à embriaguez que seu marido se entregou, as lendas são silenciosas.
Eles não falam sobre como a vida conjugal da divindade frívola se desenvolveu no futuro. Sabe-se apenas que ele era atraído por mulheres não menos que por vinho, e a lista de casos amorosos de Dionísio é muito extensa. Menciona muitas vitórias sobre deusas e belezas mortais. Certa vez, até o jovem Hermafrodita, que combinava os sinais de ambos os sexos, visitou sua cama.
Filho amoroso e bravo guerreiro
Ress alte-se que o culto a Dioniso é também a glorificação de um herói, ainda que fictício, mas por alguns de seus feitos motivo de orgulho nacional. A este respeito, convém recordar a participação que lhe foi atribuída na vitoriosa campanha militar contra a Índia. A lenda diz que, tendo lutado nas margens do Ganges por três anos, ele voltou para casa, abanado pela glória e carregado de rico butim. Em conexão com isso, os gregos estabeleceram o costume de realizar festividades báquicas tempestuosas em sua homenagem a cada três anos com canções, danças e libações imoderadas. Ele também é creditado com a criação da primeira ponte sobre o Eufrates, construída por ele perto da cidade de Zeugma.
Dioniso se estabeleceu como um filho exemplar. Lembrando que ele deve seu nascimento ao amor secreto de sua mãe por Zeus, pelo qual ela foimorto do mundo pelo herói ciumento, ele desceu ao Hades (o reino dos mortos) e a tirou de lá viva e ilesa. O pai sortudo dotou sua ex-amante com a imortalidade, fazendo dela uma deusa chamada Fiona.
Erro dos Sea Raiders
Assim como a adoração de outros deuses gregos antigos, como Osíris, Átis e Adonis, está associada a lendas de vários tipos de milagres, o culto de Dionísio também está associado às habilidades sobrenaturais concedidas a ele - um afinal. Nesse sentido, podemos dar um exemplo de como ele se livrou com segurança dos piratas que o sequestraram.
Conta-se que um dia Dioniso contratou esses ladrões por engano, indo por mar até a ilha de Naxos. Quando o mal-entendido foi esclarecido, já era tarde demais - os piratas o acorrentaram e se dirigiram para as costas da Ásia Menor, esperando vendê-lo em um dos mercados de escravos. No entanto, como dizem, não era o dia deles.
Com a palavra do cativo, os grilhões caíram de repente de suas mãos, e os remos e mastros, transformando-se em cobras, começaram a se contorcer no convés com um silvo. Para completar, os galhos de hera e trepadeiras de repente se enrolaram firmemente um no outro, e o ar se encheu com os sons de uma flauta vindo do nada. Os piratas eram pessoas desesperadas, e era difícil assustá-los com alguma coisa, mas de tanta surpresa eles pularam no mar horrorizados, enquanto o navio descontrolado de repente se virava e se dirigia mansamente para a ilha de Naxos.
Eterno habitante do Olimpo
Como terminou a história da vida terrena do alegre deus grego -desconhecido, pela simples razão de que ele, como todos os outros celestiais, é imortal e, aparentemente, está agora seguro em algum lugar nas alturas transcendentais do Olimpo. Quanto às festividades em sua homenagem, ao longo do tempo perderam a sua componente sagrada e assumiram a forma de uma tradição folclórica que permite às pessoas romper por algum tempo com as preocupações do dia-a-dia, divertir-se ou, simplesmente, relaxar.
O culto a Dionísio é uma religião de escravos?
Qual é a religião dos escravos, segundo a definição dos clássicos do marxismo-leninismo (não serão mencionados ao anoitecer)? Esta é principalmente uma doutrina religiosa que visa justificar o sistema de desigualdade de classes existente no mundo e incutir nas camadas mais baixas da sociedade uma falsa esperança de retribuição pela obediência aos exploradores, que os espera na vida após a morte. Eles ilustraram seu conceito com citações das Sagradas Escrituras, pretensiosamente escolhidas e falsamente interpretadas.
No entanto, mesmo com uma abordagem tão estreita e fundamentalmente errada, o culto a Dionísio não pode ser associado a tentativas de resolver ou, inversamente, abafar problemas sociais. Ele não prometeu nada a ninguém no futuro, mas apenas pediu para tornar sua vida pelo menos um pouco mais quente e feliz hoje e agora. “Pare o curso do dia a dia cinzento, encha as taças com espumante e, de mãos dadas, comece a dançar”, ele chamou. De que tipo de escravidão estamos falando aqui? Os escravos só podem assobiar com raiva e afundar cada vez mais no atoleiro de sua vida sem esperança.
Cultos incompatíveis
QuaseExiste alguma razão para procurar vestígios do culto de Dionísio na Rússia. A história da religião não fornece nenhuma razão séria para isso. Quanto às alegações pseudocientíficas, muitas vezes feitas por defensores pagãos modernos, de que ele foi apresentado pelo príncipe Vladimir junto com o cristianismo, elas são pelo menos infundadas.
Nas obras de muitos dos principais historiadores, pode-se encontrar menção de que em Bizâncio, que herdou muitos elementos da cultura grega antiga, havia realmente um culto a alguns deuses helênicos, entre os quais Dioniso. No entanto, nenhum deles diz que ele de alguma forma migrou para o panteão de nossos ancestrais, então tais garantias podem ser consideradas invenções ociosas, especialmente porque o culto de Dionísio e o cristianismo são incompatíveis.
