Tipologia da religião, princípios e critérios de classificação das formas de religião

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Para compreender toda a variedade de diferentes crenças do mundo, é necessário tocar em uma questão como a tipologia da religião. Este artigo será de interesse não só para especialistas da área, mas também para pessoas que querem apenas entender a visão de mundo de quem convive com ele em um país multinacional.

Em primeiro lugar, é necessário dizer o que é uma tipologia. Esta é a divisão de um fenômeno em categorias separadas, de acordo com características distintivas essenciais.

Muitos conjuntos

A seguir, será considerada a questão da tipologia da religião e sua classificação.

Todas as tentativas de sistematizar crenças já feitas podem ser classificadas como um dos seguintes itens. Então, aqui está esta classificação simples de tipologias de religião.

1. Abordagem evolucionária.
2. Abordagem morfológica.

Vários cientistas consideraram todas as crenças desde os tempos antigos até o presente como a evolução da consciência religiosa. cultos místicos primitivosforam considerados exemplos primitivos de cultura, que foram posteriormente aperfeiçoados.

Esta tipologia de religião descreve o monoteísmo e o politeísmo como o próximo passo no desenvolvimento da consciência humana. Esses cientistas associam o aparecimento dessas crenças com a conclusão da formação de certos processos de pensamento, como síntese, análise e assim por diante.

Esta tipologia de religião é chamada de abordagem evolucionária.

Monoteísmo e politeísmo

Monoteísmo e politeísmo, sua essência será descrita a seguir. Os teólogos evolucionistas dizem que o segundo desses fenômenos surgiu antes. A adoração das forças da natureza, que existiam no mundo primitivo, levou gradualmente ao fato de que uma pessoa começou a identificar cada elemento com a personalidade de um deus particular, seu patrono.

Cada tribo também tinha seu próprio intercessor celestial. Gradualmente, esta divindade adquiriu importância primordial em relação aos outros. Assim surgiu o monoteísmo - a adoração de um e único deus. Como exemplos de religiões politeístas, pode-se citar o culto ao anfitrião dos antigos deuses gregos do Olimpo. Como regra, eles não diferiam muito em seu comportamento e características externas das pessoas mortais comuns.

Esses deuses, assim como o homem, não possuíam perfeição moral. Eles eram inerentes a todos os vícios e pecados característicos das pessoas.

O auge do desenvolvimento da consciência religiosa, segundo os cientistas que desenvolvem essa tipologia de religião, é o monoteísmo - crença em um Deus.

Entre os filósofos que aderiram ao ponto evolutivovisão da religião, foi um pensador notável Hegel.

Abordagem morfológica

Falando sobre a tipologia das religiões e sua classificação, vale mencionar que outros cientistas não menos eminentes se inclinaram a compartilhar todas as crenças, baseadas nas características individuais das próprias religiões. Essa campanha foi chamada de morfológica, ou seja, considerando os componentes individuais dos ensinamentos.

Segundo esses princípios de tipologia, a diversidade das religiões e suas variedades tem sido considerada repetidamente na história da ciência. Mais informações serão fornecidas sobre tais tentativas de sistematizar crenças.

Área de distribuição

De acordo com a característica territorial, todas as crenças são compartilhadas por outra tipologia de religiões. Religiões tribais, nacionais e mundiais - esses são seus pontos.

Todos os cultos mais antigos que existiam entre o homem primitivo antes do advento do Estado se espalharam, via de regra, dentro de grupos relativamente pequenos de pessoas. Por isso são chamados de tribais. Outra interpretação deste termo diz que seu nome indica o sistema comunal primitivo em que as pessoas criaram tais cultos.

Religiões Nacionais

Eles apareceram na era da formação das primeiras civilizações, ou seja, com o início do estado. Como regra, essas crenças tinham um caráter nacional pronunciado. Ou seja, destinavam-se a um determinado povo, levando em conta suas tradições, costumes, mentalidade, etc.

Normalmente nações, portadores de tais religiões tinham uma ideia do povo escolhido de seu Deus. Por exemplo,O judaísmo contém a doutrina de que o Todo-Poderoso fornece seu patrocínio principalmente aos judeus.

Religiões Mundiais

Explicando brevemente a questão da tipologia da religião, é impossível ignorar crenças que não contêm quaisquer características nacionais e são destinadas a pessoas que vivem em diferentes partes do mundo, independentemente de suas crenças morais, características culturais e ambiente seus habitats.

Tais religiões são chamadas de mundo. No momento, eles incluem o cristianismo, o islamismo e o budismo. Embora muitos cientistas digam que a última das religiões listadas deve ser atribuída a conceitos filosóficos. Isso ocorre porque o budismo clássico nega a existência de Deus como tal.

É por isso que muitas vezes é chamado de credo mais ateu.

Mais fácil que torta

Atualmente, não existe uma única tipologia de religião geralmente aceita.

A crença humana é um fenômeno tão multifacetado que todas as suas nuances não se encaixam em nenhuma das classificações existentes.

A tipologia mais concisa da religião pode ser representada da seguinte forma. Muitas pessoas dividem para si todas as crenças existentes no mundo em verdadeiras e falsas. Via de regra, eles classificam apenas sua própria religião na íntegra como a primeira, e às vezes algumas relacionadas a ela, mas com algumas ressalvas. Várias outras tipologias de religião são baseadas no princípio da "fidelidade", sendo a mais famosa a muçulmana. De acordo com essa teoria, existem três tipos de crenças.

Para a primeira delas, que é comumente chamada de religião verdadeira, os teólogos islâmicos classificam apenas o Islã.

O segundo tipo inclui os chamados livros paternalistas ou religiosos. Eles incluem o cristianismo e o judaísmo. Ou seja, este grupo inclui aquelas religiões que reconhecem total ou parcialmente o Antigo Testamento. Há outro nome para este grupo em teologia. Assim, alguns estudiosos os chamam abraâmicos pelo nome de Abraão - o homem que primeiro recebeu a lei de Deus.

Todas as outras crenças são classificadas como falsas de acordo com esta classificação.

Assim, pode-se argumentar que muitas tipologias de religião e suas classificações são baseadas no princípio da verdade.

Atitude para com Jesus Cristo

Dentro desta tipologia "islâmica" de religião, seu segundo ponto, que inclui as crenças abraâmicas, pode por sua vez ser dividido em subpontos, dependendo da atitude de uma determinada religião em relação à pessoa de Jesus Cristo. Por exemplo, no judaísmo, o Filho de Deus não é reverenciado. Jesus Cristo nesta religião é considerado um falso profeta, e o próprio cristianismo é uma heresia nazarena.

O Islã considera o Salvador um grande homem justo.

Esta religião coloca Jesus Cristo em segundo lugar em importância depois do Profeta Muhammad.

A diferença fundamental do cristianismo neste assunto reside no fato de que o Islã não reconhece a natureza divina do Salvador, mas o considera apenas um dos justos mais reverenciados, cuja santidade permitiu que Deus lhes enviasse seurevelação. Os cristãos consideram Jesus não apenas uma das pessoas, mas uma pessoa na qual a essência divina estava unida à humana. Os adeptos desta religião o percebem como o Salvador, sem o qual nenhuma das pessoas que já viveram poderia entrar no Reino de Deus por causa de sua natureza pecaminosa e caída.

Assim, de acordo com esta tipologia da religião da relação com Cristo, todas as crenças abraâmicas podem ser divididas nos seguintes grupos:

1. Religiões que reconhecem Jesus Cristo e sua natureza divina.
2. Crenças que honram o Salvador, mas rejeitam a doutrina de sua natureza sobrenatural.
3. Religiões que não reconhecem Jesus Cristo, considerando-o um falso profeta.

Tipologia da religião segundo Osipov

O mais proeminente teólogo ortodoxo, professor da Academia Teológica de Moscou, Alexei Ilyich Osipov, em suas palestras, dá sua classificação de crenças.

Sua tipologia de religião é baseada na relação do homem com Deus.

De acordo com este sistema, todas as crenças existentes podem ser divididas nos seguintes subgrupos:

1. Cultos místicos.
2. Religiões legais.
3. Religiões de predestinação.
4. Sinergia.

Segundo o professor, uma mesma religião pode ser incluída simultaneamente em vários pontos desta classificação. Essa tipologia de religiões será discutida brevemente a seguir.

Cultos místicos

Religiões deste tipo são caracterizadas pela negação quase completa da existência de Deus no sentido em queconsidera o cristianismo. Ou seja, para pessoas com consciência mística, não há divindade que tenha personalidade, seja capaz de atos criativos e também participe da vida da humanidade por vontade própria. Um grande papel em tais religiões é desempenhado por vários rituais, cerimônias e assim por diante. Para os adeptos das crenças deste grupo, lançar feitiços, realizar certas ações em si tem um significado sagrado. A adoração adequada implica mudanças favoráveis na vida de uma pessoa. Ao mesmo tempo, o próprio crente na maioria das vezes não deve fazer nenhum esforço espiritual, exceto o controle sobre a execução correta dos rituais.

As aspirações, ideais e objetivos de vida para os adeptos de tais crenças são limitados ao mundo material visível.

Tais religiões incluem as crenças xamânicas dos povos do norte, o culto Voodoo, as religiões dos índios americanos e assim por diante. Este grupo também inclui vários tipos de paganismo, como a crença no panteão de deuses gregos e romanos, cultos eslavos antigos e assim por diante.

Religiões legais

O segundo ponto dessa tipologia de religiões são as crenças baseadas na chamada percepção jurídica da realidade. Ou seja, os crentes que se identificam com tais confissões consideram tudo o que acontece neste mundo como um castigo ou uma recompensa que o Senhor Deus envia aos seus filhos, ou seja, às pessoas. E, portanto, para ser recompensado com a misericórdia do Todo-Poderoso, é necessário realizar certas ações altamente morais. E se uma pessoa infringir a lei,dado de cima, ele é punido na proporção do crime que foi cometido. Portanto, as pessoas que realizaram seu potencial de vida, têm um emprego de prestígio, uma certa condição financeira e assim por diante, merecem o respeito dos irmãos crentes. Isso se explica pelo fato de que, de acordo com essa cosmovisão, uma pessoa a quem as bênçãos materiais foram enviadas do alto, sem dúvida, é digna delas, pois o Senhor mostra Sua misericórdia apenas para aqueles que cumprem todos os mandamentos e leis da vida espiritual.

Essas religiões incluem o judaísmo, que atende a todos os critérios deste parágrafo desta tipologia de religiões. Sabe-se que na antiga Judéia havia um grau especial de clero, chamado farisaísmo. Seus representantes eram famosos por sua inquestionável observância dos mandamentos. Essas pessoas eram uma das classes sociais mais respeitadas. É verdade que vale a pena mencionar que junto com eles havia também outras figuras religiosas, como os saduceus, que negavam todas as regras existentes. Essas direções coexistiram pacificamente dentro da estrutura de uma religião - o judaísmo.

Cristianismo Ocidental

Elementos do tipo legal também estão presentes no catolicismo moderno, bem como em algumas outras áreas do chamado cristianismo ocidental.

Por exemplo, a doutrina católica é baseada no conceito de mérito diante do Senhor Deus. Assim, uma pessoa que pratica um ato aprovado pela moral religiosa é considerada um benfeitor. Seus sentimentos, pensamentos eos motivos para cometer este ato geralmente não são levados em consideração. A única coisa que importa é o fato de que a ação é executada. Esse dogma religioso foi incorporado em um fenômeno como a indulgência. Como você sabe, nos países católicos medievais, uma pessoa, insegura de um número suficiente de seus próprios atos nobres, poderia comprar um papel testemunhando que as bênçãos que foram cometidas por pessoas santas foram atribuídas a ele. Segundo o ensinamento católico, para alguns justos, o número de boas ações excede o número necessário para a salvação. Portanto, os méritos dos santos podem servir para o benefício de seus companheiros crentes menos piedosos.

Tal beneficência excessiva é geralmente chamada além do mérito. Entre outras coisas, eles incluem tonsura como monge. Portanto, alguns santos católicos em suas orações não trouxeram súplicas a Deus para a salvação de suas próprias almas, ao invés disso, eles pediram ao Todo-Poderoso misericórdia para com os outros, incluindo aqueles que carregavam o grau sacerdotal.

Predestinação

A variedade de religiões e os princípios de suas tipologias foram refletidos nos trabalhos científicos de muitos teólogos. Uma das classificações mais populares é o sistema do professor da Academia Teológica de Moscou Alexei Ilyich Osipov. O terceiro ponto desta tipologia é ocupado pelas religiões de predestinação. Como regra, nessas crenças não há culto de veneração de santos, pinturas de ícones e assim por diante. Também nega a necessidade de lutar contra os pecados humanos. Assim, uma das religiões desse tipo, o protestantismo, fala da ausência da necessidade de arrependimento.

Os adeptos desta fé explicam esta circunstância pelo fato de que, em sua opinião, Cristo, vindo ao mundo, expiou todos os pecados passados, presentes e futuros da humanidade. Com isso, segundo os teólogos protestantes, o Salvador deu a todos que cressem nele a oportunidade de entrar no Reino dos Céus em uma vida futura. O budismo pode ser atribuído a tais religiões, além do mencionado protestantismo, uma vez que os adeptos desse credo e seus próprios mentores espirituais clamam pelo esquecimento de suas imperfeições, concentrando-se apenas nas forças de seu caráter e personalidade.

Sinergia

Esta palavra em grego significa "cooperação". As religiões que consideram a relação entre o homem e Deus como uma manifestação de tal princípio compõem o quarto grupo desta classificação. A ortodoxia pode ser um exemplo de tais crenças.

Nesta direção do cristianismo, o propósito da vida humana é existir de acordo com as alianças que Jesus Cristo deu à humanidade, ou seja, na luta com os próprios pecados, com a natureza decaída.

Mas, de acordo com esta doutrina, tal atividade não pode trazer um resultado positivo sem ajuda do alto, sem comunhão com Deus e sem o sacramento da comunhão. Tudo isso, por sua vez, só é possível se a pessoa tiver fé, reverência ao Todo-Poderoso e arrependimento de seus pecados. Em apoio a esta tese, os pregadores ortodoxos costumam citar palavras do Evangelho, onde o Senhor diz que elebate à porta das habitações humanas, e as pessoas que a abrem festejarão e se divertirão com ele. Isso sugere que o Todo-Poderoso não pode ir contra o livre arbítrio de uma pessoa, as próprias pessoas devem sair ao seu encontro, ou seja, viver de acordo com os mandamentos de Deus, pois o próprio Salvador disse que é amado por aquele que cumpre o mandamentos.

Especificidades regionais

Neste capítulo, outra classificação de crenças será apresentada. Esta tipologia das religiões baseia-se nas características geográficas da existência de confissões.

Há um grande número de pontos neste sistema. Por exemplo, eles distinguem as religiões africanas, as crenças dos povos do Extremo Norte, as religiões norte-americanas e assim por diante.

A divisão segundo tais critérios é interessante, em primeiro lugar, não do ponto de vista das características da área em que vivem os seguidores de uma determinada religião, seu relevo e minerais, mas do ponto de vista de considerando nuances socioculturais.

Tais informações são extremamente úteis para decifrar o significado de partes difíceis de entender da literatura religiosa. Assim, por exemplo, é improvável que uma pessoa que não esteja familiarizada com a natureza da vida e da vida dos antigos judeus seja capaz de entender por que no Antigo Testamento é recomendado sacrificar um cordeiro de um ano.

O fato é que o antigo Israel era essencialmente um estado de gado. Ou seja, a principal fonte de renda e subsistência era o cultivo da pecuária. Principalmente eles eram ovelhas. No primeiro ano de vida, os animais exigem a atitude mais cuidadosa consigo mesmos e cuidados. Portanto, um indivíduo que atingiu a idade de um,é percebido nestas condições quase como um membro da família. Sacrificar um animal de estimação assim é emocionalmente difícil.

Classificação por fonte de conhecimento religioso

A tipologia da religião por origem sugere que todas as crenças podem ser divididas em naturais e de revelação.

O primeiro deve incluir aqueles que divinizam as várias forças da natureza. O conhecimento de sua natureza vem da observação cotidiana.

Religião da revelação - um credo segundo o qual todas as leis necessárias da vida foram reveladas às pessoas pelo próprio Deus. Atualmente conhecido na tipologia de 3 religiões: Cristianismo, Islamismo e Judaísmo.

Classificação dos Estados

Este artigo não pode evitar outra questão importante. Para entender completamente o problema da classificação dos credos, é preciso também conhecer a tipologia dos estados em relação à religião.

Ateísmo

O primeiro ponto na tipologia dos estados em relação à religião são os países que rejeitam o culto a Deus.

Eles realizam uma política anti-religiosa de forma mais ou menos rígida. Nesses países, muitas vezes existem organizações destinadas a desenvolver medidas para combater vários cultos espirituais e seus ministros. Às vezes, medidas drásticas são tomadas em estados ateus, como a repressão ao clero.

Exemplos de tais países podem ser a URSS, Coreia do Norte e alguns estados do chamado campo socialista.

Países seculares

Há também estados que não proíbem seus cidadãos de ter qualquerou crenças religiosas, participar de rituais, adoração e assim por diante. As autoridades não interferem na construção de locais de culto e templos. No entanto, nesses países a igreja está completamente separada do estado e não tem poder político. Por sua vez, o governo não interfere nos assuntos internos das organizações religiosas, exceto nos casos em que a lei é violada. Um país semelhante é atualmente a Federação Russa.

países clericais

Este é o nome dado aos estados onde os representantes da igreja desempenham um certo papel político. Via de regra, há uma religião neles, que ocupa uma posição privilegiada em relação às demais. Um exemplo é o Reino Unido da Grã-Bretanha e Irlanda do Norte, onde a Igreja da Inglaterra tem algum poder político.

Teocracia

Tal regime político existe em países onde o poder está completamente concentrado nas mãos da igreja. O chefe da única organização religiosa oficial também é o líder político.

O exemplo mais marcante de tal país é o pequeno estado do Vaticano. Como você sabe, neste país, o Papa é ao mesmo tempo o governante supremo e o chefe da Igreja Católica.

Conclusão

Este artigo considerou o problema da tipologia da religião e seus fundamentos (várias características essenciais das crenças). Este fenômeno, como a própria fé, é um conceito muito complexo e multifacetado. E, portanto, não há uma única tipologia geralmente aceita. Alguns dos disponíveis atualmenteas opções de dia foram abordadas em capítulos separados.

A dificuldade e, segundo muitos cientistas, e a impossibilidade de criar uma tipologia universal, reside no fato de que a questão do que deve ser chamado de religião ainda não foi resolvida. O catolicismo, por exemplo, é uma fé separada ou é apenas um dos ramos do cristianismo? Não é menos difícil classificar uma ou outra confissão na tipologia da religião como monoteísmo e politeísmo.