A tradição espiritual indiana é politeísta, ou seja, baseada na adoração de muitos deuses e deusas. Vamos falar sobre uma delas - Durga - neste artigo.
Significado do nome
O nome da deusa indiana Durga significa "invencível". No entanto, ele contém muito mais informações do que pode parecer à primeira vista. Assim, a sílaba "du" significa quatro grandes demônios chamados asuras. Esses demônios são as personificações da fome, pobreza, sofrimento e maus hábitos. "R" no nome desta deusa significa doença. E a sílaba final "ha" representa crueldade, incredulidade, pecados e outras coisas que são más. Tudo isso se opõe à deusa Durga. O significado do nome dela está em vencer e superar tudo.
Além disso, na sagrada escritura dos admiradores de Durga "Durga-saptshati" há uma lista composta por cento e oito de seus nomes. Isso sugere que a deusa Durga, cuja foto é mostrada acima, não é apenas uma deusa, mas representa a plenitude da feminilidade em uma divindade. Em outras palavras, ela é a Grande Deusa Mãe, a mais alta manifestação do poder divino em seu aspecto feminino.
Reverência e adoração
Entre adeptosA deusa hindu Durga é uma das divindades femininas mais reverenciadas. Os mitos contam que, com sua ajuda, o lendário Rama derrotou o lorde demônio chamado Ravana. Krishna também rezou para ela, assim como para vários outros personagens míticos.
Durga é amplamente reverenciada pelos adoradores do deus Vishnu. No Shaivismo, a deusa Durga é considerada a esposa do Senhor Shiva. Os adeptos do Shaktismo a consideram Parvati, expressando assim sua crença de que a causa raiz do nosso mundo está concentrada na face de Durga - o mundo da ilusão, matéria, formas e nomes.
Durga Aparece
Um dos mitos que conta como a deusa Durga apareceu está contido no Markandeya Purana. De acordo com esta história, uma esfera de fogo saiu da boca da trindade hindu-Trimurti (Brahma, Shiva, Vishnu) durante a raiva. Então os mesmos reinos saíram de todos os outros deuses e semideuses. Lentamente, eles se fundiram em uma enorme bola de fogo e luz, que gradualmente se transformou em uma deusa radiante e bela. Seu rosto foi criado a partir da luz de Shiva. Seu cabelo é tecido com o brilho de Rama. E a deusa Durga deve suas mãos ao esplendor de Vishnu. A luz da lua deu-lhe um par de seios, e a luz do sol (Indra) deu-lhe um corpo. A divindade da água Varuna a recompensou com coxas, e suas nádegas surgiram da energia da deusa da terra Prithvi. Os pés de Durga emergiram da luz de Brahma, e os raios do sol se transformaram em seus dedos. Os guardiões das oito direções do mundo a premiaram com os dedos nas mãos. A luz de Kubera - o deus da riqueza - deu a Durga um nariz, e os olhos da deusa Durga, dos quais existem exatamente três, apareceram do brilhoo deus do fogo de três cabeças Agni. As orelhas são derivadas do brilho da divindade do ar Marut. Da mesma forma, da luz e refulgência de várias divindades, outras partes do corpo de Durga também passaram a existir.
Além disso, a lenda conta como todos os deuses apresentaram algum tipo de arma para Durga como presente. Por exemplo, Shiva deu a ela um tridente, exatamente o mesmo que ele possui. Ela recebeu um disco de Vishnu, uma concha de Varuna e um arco e flechas de Marut. De outros deuses, ela recebeu um machado, uma espada, um escudo e muitos outros meios de defesa e ataque.
Toda a história mostra que a deusa Durga é uma imagem coletiva que combina todos os aspectos da divindade, mobilizados em oposição ao mal. Essa deusa carrega a essência de cada um dos deuses e os une em uma luta comum contra as trevas, afirmando a lei do Dharma.
Existem outros mitos sobre sua aparência. Eles diferem em detalhes, mas o conceito geral permanece o mesmo - em Durga todas as forças divinas convergem. Portanto, em alguns textos é até identificado com o Absoluto.
Durga na mitologia
Muitas histórias mais ou menos semelhantes sobre Durga criam sua imagem como uma generalização de todos os poderes divinos - tal é a natureza da deusa mãe. Segundo a mitologia indiana, a grande mãe pode ser encarnada de várias formas para que o equilíbrio e a harmonia sejam estabelecidos na terra. De uma forma ou de outra, todas as histórias sobre Durga têm um leitmotiv comum - a luta contra as forças das trevas, personificadas em demônios. Esta luta é natural ao nosso mundo de nomes e formas, que existe através da luta einteração dos opostos. As forças do mal no mundo são muito poderosas, fortes, mas no final levam à autodestruição. O lado da luz, por outro lado, incorpora a criação e o progresso, mas seu poder é um pouco lento e leva tempo.
A vantagem inicial tende a estar do lado do mal, cujas forças rapidamente se combinam e começam a agir, rompendo o equilíbrio. No entanto, então, quando as forças da luz se consolidam gradualmente, personificadas na forma de um deus ou deusa, o mal é derrotado e o equilíbrio perdido é restaurado. As forças do mal são baseadas em qualidades como inveja, egoísmo, interesse próprio, desejo de poder, ódio e violência. A bondade invariavelmente consiste em não-violência, auto-sacrifício, arrependimento, amor, serviço sacrificial e assim por diante.
O significado espiritual dos mitos Durga
O confronto entre o bem e o mal, segundo o hinduísmo, flui continuamente, antes de tudo, dentro de cada pessoa. O mal é ativado sempre que a raiva surge, ódio, orgulho, ganância e apego são mostrados. Seu oposto é a devoção, a misericórdia, a compaixão, a não-violência, a disposição de sacrificar os próprios interesses pelo bem dos outros. A imagem dessa luta particular dentro de cada personalidade é representada por todos os mitos sobre Durga. Assim, eles têm uma importante dimensão e significado psicológico e espiritual, permitindo que uma pessoa se esforce para cima e se desenvolva, superando seus lados e inclinações más.
A própria Durga, cuja foto do ícone está localizada abaixo, é uma personificaçãotudo o que é bom, certo e positivo em uma pessoa. Portanto, sua veneração e fortalecimento da conexão espiritual e de oração com ela permite que uma pessoa crie raízes na verdade, bondade e justiça e se desenvolva na direção certa.
Significado teológico de Durga
Passando da área do subjetivo-psicológico para a descrição teológica desta deusa, devemos antes de tudo notar que ela é um símbolo da existência não-dual da consciência, cheia de energia. Como uma grande mãe, Durga supera a desarmonia que perturba a ordem natural das coisas e o curso da história. Ela sempre deseja o melhor para todos. Isso se aplica totalmente aos demônios com quem ela luta. A natureza de sua luta é tal que não leva à destruição do vício e não à punição de entidades malignas, mas à sua transformação fundamental interna. Isso é ilustrado em um dos mitos, onde Durga explica que se ela simplesmente destruísse os demônios com seu poder divino, eles iriam para o inferno, onde, atormentados, terminariam sua evolução. Mas combatê-los como iguais os levou a herdar um renascimento superior e, eventualmente, tornar-se bons seres. Tal é a energia transformadora da Deusa Durga.
Imagens de Durga
Iconograficamente, Durga é retratada como uma bela mulher com oito braços. No entanto, o número de mãos pode variar e até chegar a vinte. Neles ela guarda suas armas e vários símbolos religiosos. O trono para ela é mais frequentemente um tigre ou um leão. Ao todo, hábastante variedade nas imagens de Durga. Isso se aplica tanto aos detalhes quanto ao conceito geral do ícone.
Mantra
O principal mantra para a Deusa Durga é: “Om dum Durgaye namah”. Existem, no entanto, outros. Por exemplo, existem nove manifestações diferentes de Durga na forma das nove deusas de Navaratri. Cada um deles também tem seu próprio mantra.
Adoração fora da Índia
O culto de Durga começou a se espalhar para fora do Hindustão devido ao curso dos processos culturais nos séculos XX-XXI. Em primeiro lugar, isso se deve ao interesse pelo Oriente e pela espiritualidade exótica que surgiu no Ocidente. Sua consequência foi um grande fluxo de peregrinos, que avidamente absorviam todas as formas de religiosidade indiana.
O segundo motivo foi a corrente na direção oposta, quando muitos orientais, inclusive indianos, professores religiosos e gurus inundaram os países do Ocidente, organizando ali suas escolas e estabelecendo cultos de divindades indianas. A popularidade do yoga é outro fator que desempenhou um papel importante na disseminação da veneração de Durga. Finalmente, o interesse dos músicos ocidentais pela música indiana e pelos mantras também teve impacto. Um exemplo doméstico disso pode ser, por exemplo, a faixa RZhB - os olhos da deusa Durga, ou a composição Calm Gothic - Durga.
