Paraíso… O que essa palavra significava no passado e faz sentido para uma pessoa moderna? O que pode ser considerado a ideia de paraíso? São essas relíquias do passado ou um sinal de luta pelo futuro? Quem merece e quem pode chegar lá? Todas as religiões têm um conceito de céu? Resumidamente, tentaremos entender essas questões complexas.
Mundo antigo
Alguns cientistas acreditam que os povos primitivos tinham ideias sobre a vida futura que virá após a morte. Isso é evidenciado por muitos de seus enterros. As sepulturas eram muitas vezes cheias de coisas que se acreditava que uma pessoa poderia precisar após a morte. Os povos antigos e tribos antigas que habitavam a Europa também sabiam o que era o paraíso. A Champs Elysees (ou Elysium) é um lugar onde a primavera sempre reina, uma brisa leve sopra e não há tristezas. No entanto, nem todos chegam lá, mas apenas heróis e aqueles que tinham conexões pessoais com os deuses. Foi apenas na antiguidade tardia que surgiu a ideia de que pessoas dedicadas e justas poderiam entrar neste lugar agradável.
Outras ideias sobrevida eterna no politeísmo
O Valhalla escandinavo é um paraíso para guerreiros que caíram heroicamente em batalha. Durante o dia eles festejam nos salões celestiais e à noite são gratificados pelas virgens divinas. Mas as cores mais vivas descrevem o paraíso dos antigos egípcios. Depois que a alma responde por todos os seus pecados na corte de Osíris e é admitida à vida eterna, ela entra nos chamados campos de Jaru. Se você olhar para os afrescos das antigas tumbas egípcias, poderá ver que os crentes da época olhavam para a morte com esperança, não como uma cessação da existência, mas como um portão para outra vida melhor. Lindas flores e meninos e meninas graciosos, comida saborosa e abundante e jardins incríveis - tudo isso pode ser visto nas antigas pinturas artísticas.
Éden
No Judaísmo, havia um conceito diferente do que é o paraíso. Os mitos bíblicos falam do abençoado jardim do Éden, onde viviam os primeiros povos. Mas a principal condição para sua felicidade era a ignorância. Tendo provado os frutos que tornaram possível distinguir entre o bem e o mal, as pessoas perderam sua inocência primária. Eles foram expulsos do paraíso, forçados a viver em um mundo dominado pela morte e pelo pecado. É impossível voltar ao Éden, é inacessível a uma pessoa que tem conhecimento. Este é um paraíso perdido. Seu conceito foi criticado tanto por antigos filósofos quanto por gnósticos, que escreveram que a verdadeira liberdade não consiste em obedecer conscientemente a proibições, mas em fazer o que se quer. Então isso será o paraíso.
Islã
Esta religião também tem uma ideia de vida eterna para os bem-aventurados. Ela éaguarda aqueles que observaram todas as proibições e instruções de Allah, foram fiéis e obedientes a ele. O que é o paraíso no Islã? Este é um monte de belos jardins com belos lagos e vários prazeres. Os críticos do Islã afirmam que as imagens do paraíso no Alcorão são carnais demais, mas os teólogos islâmicos, especialmente os modernos, asseguram que as representações descritas ali são símbolos que se aproximam da percepção humana de felicidade. De fato, a vida celestial não pode ser descrita em palavras comuns. A principal alegria dos habitantes do céu é a contemplação de Deus.
Budismo
Nesta religião, o paraíso não é o objetivo final da existência, mas um estágio no caminho para a iluminação mais elevada. Esta é a terra da alegria eterna, onde todos os que invocaram o Buda renascem para saborear a bem-aventurança. Depois de descansar, eles estarão prontos para seguir o Mestre. A maioria das seitas do budismo reconhece que esta terra está no oeste. O próprio fundador da religião prometeu não alcançar o Nirvana até que todos os seres que chegaram a este lugar aspirassem à iluminação final. O ramo japonês do Budismo Mahayana, o Amidismo, dá o maior peso às ideias de paraíso. Outras correntes dos Veículos Maior e Menor ensinam predominantemente como alcançar o Nirvana, e muitos deles não prestam muita atenção a este estágio intermediário. O paraíso na alma é o principal que deve acompanhar uma pessoa que decide desistir dos desejos e, assim, superar o sofrimento.
Céu Prometido ou Paraíso Retornado
Para o paradigmaO cristianismo é caracterizado pelo conceito de possibilidade de vida eterna recuperada para o homem, que veio graças ao Salvador. Este não é o paraíso que era no início, nem a unidade do Universo perfeito, onde tudo é “muito bom”… livre arbítrio. Na literatura teológica tradicional, existe um novo paraíso no céu. Para a maioria dos escritores cristãos que falaram sobre isso, as visões dos profetas - Isaías, Daniel, Ezequiel, as parábolas do evangelho serviram como fonte de inspiração. Mas o texto mais importante que formou a ideia de paraíso é a "Revelação" de João Evangelista. A imagem da Jerusalém Celestial, onde não haverá doença, nem tristeza, nem lágrimas, tornou-se o principal símbolo cristão. Tornou-se o local do paraíso.
Reino dos Céus
No sentido cristão tradicional, está associado a uma vida feliz que vem após a morte. Este é o lugar de descanso final dos justos. Ao mesmo tempo, vários tipos de ideias sobre o que é o Reino dos Céus são conhecidos. Por exemplo, este é um conceito metafísico e filosófico que descreve um certo lugar onde santos, pessoas justas e ordens angelicais desfrutam da contemplação de Deus e de sua presença. Na teologia, isso é chamado de visio beatifica. Essa é a visão que confere bem-aventurança. Mas nas ideias literárias, folclóricas e mitológicas sobre o paraíso foi preservada a imagem de um jardim com paredes decoradas com pedras preciosas e estradas pavimentadas com esmeraldas. A imagem da Jerusalém Celestial parece uniransiando pelo Éden perdido e pela nova vida eterna. Ela existirá quando toda a vida anterior, cheia de medo da morte e do sofrimento, for destruída. O reino dos céus é um lugar de bem-aventurança para os pecadores justos e arrependidos que crêem em Cristo.
Diferentes interpretações do paraíso
Assim como na Antiguidade e na Idade Média, havia pontos de vista que divergiam do cristianismo ortodoxo na descrição e no conceito conceitual de paraíso. Por exemplo, muitos dissidentes religiosos, em particular os cátaros, acreditavam que este era o Reino dos Céus, que não era deste mundo. Eles acreditavam que o paraíso não tinha limites geográficos físicos. O céu que vemos não pode ser seu recipiente. Só pode ser um lembrete da existência de outro mundo, a verdadeira criação de Deus. Eles acreditavam que os céus visíveis, como a terra, foram criados por um começo diferente. Portanto, do ponto de vista deles, o evangelista João diz que se uma pessoa ama o mundo, então ela se torna inimiga de Deus. Eles representavam a Jerusalém Celestial segundo a Epístola de São Pedro, onde se diz que será uma nova terra e um novo céu, onde habita a justiça. A queda do homem, na opinião deles, estava associada à sua saída do paraíso para este mundo devido ao engano ou violência do diabo. Portanto, as pessoas devem retornar à verdadeira criação de Deus. Esta é a principal diferença entre o cristianismo ortodoxo e o herético. No entendimento dissidente, o paraíso é exatamente o lugar de onde fomos expulsos, mas para onde podemos voltar, nossa “pátria celestial”. Os cátaros acreditavam que uma pessoapor natureza, é um anjo. O paraíso é o seu lugar de residência. Ele vive neste mundo sem saber. Mas Cristo mostrou-lhe o caminho para a salvação. Ao seguir os mandamentos e cumpri-los, uma pessoa tem a oportunidade de alcançar a vida eterna e retornar ao paraíso.
As idéias religiosas modernas sobre a existência feliz dos justos são muitas vezes mais simbólicas do que concretas. Algumas correntes protestantes geralmente recusam o conceito de paraíso e vida após a morte, enquanto outras, ao contrário, abordam o catarismo na percepção do céu como um retorno à sua pátria.
