Como o Islã é diferente de outras religiões? O jejum do Ramadã para os muçulmanos é a época mais sagrada do ano. Eles se abstêm de todos os prazeres para testar o poder da vontade sobre os desejos carnais, arrepender-se dos pecados, vencer o orgulho em nome do perdão do Todo-Poderoso. Qual é a maneira correta de jejuar no Islã? Isso será discutido no artigo.
Informações gerais
Durante o jejum islâmico - uraza, o jejum durante o dia não deve levar nenhum alimento. Eles não podem beber bebidas alcoólicas, ter relacionamentos íntimos. Atualmente existem proibições de fumar cigarros e gomas de mascar (que, como você sabe, não existiam no tempo do profeta). E beber álcool no Islã é proibido não apenas no mês sagrado do Ramadã, mas, em geral, durante todo o ano. Além disso, sua venda é inaceitável. Ao contrário do cristianismo, o jejum no islamismo permite a adoção de qualquer alimento: tanto carne quanto frituras. Ao mesmo tempo, é limitado no tempo. É permitido comer apenas à noite. Deve-se levar em conta que o Islã não permite comer a carne de certos animais. Por exemplo,carne de porco é uma grande proibição.
Não apenas o mês sagrado do Ramadã para os muçulmanos é tempo de jejum. O Islã o divide em dois tipos. A primeira postagem é obrigatória. Deve ser observado no mês sagrado do Ramadã (nono no calendário muçulmano). O segundo é recomendado. No Islã, o calendário não é o mesmo que o gregoriano. É mais curto em 11 dias. E é por isso que todos os anos o mês do Ramadã chega dez dias antes. E são recomendados os seguintes dias de jejum no Islã: todas as segundas e quintas-feiras; 9, 10, 11 do mês de Muharram; os primeiros seis dias de Shawwal. Além de recusar comida e prazeres carnais, as pessoas em jejum são obrigadas a orar (orar). A alimentação deve ser feita antes da oração da manhã (Fajr) e após a oração da noite (Maghrib). É geralmente aceito que durante este mês, o Todo-Poderoso (Allah) é mais favorável às orações e aumenta o significado das boas ações.
Ao contrário do jejum cristão, o jejum no Islã não é triste, mas festivo. Para os verdadeiros muçulmanos, é o maior feriado. Eles se preparam com antecedência: compram alimentos e presentes, pois o Todo-Poderoso perdoa os pecados e atende às orações não apenas dos que jejuam, mas também daqueles que ajudam os necessitados e simplesmente fazem obras de caridade. Afinal, mesmo os mais desfavorecidos devem se alimentar com o início da hora escura do dia, participar do feriado. Portanto, no final do tempo sagrado, é costume recolher dinheiro (zakat) para os pobres. Além de ações de caridade, você precisa tentar não enganar ninguém. Caso contrário, é geralmente aceito que o Todo-Poderoso não aceitará jejuns ou orações.
Quaresma
Islã, como o leitor já sabe, chama todos os muçulmanos para jejuar no mês sagrado do Ramadã. A data em que sua ofensiva cairá depende do calendário lunar. A cada ano cai em uma nova data. Durante Uraza, é costume levantar-se antes mesmo da oração da manhã para tomar o café da manhã. Este procedimento de comer antes do nascer do sol é chamado suhoor. O santo profeta ordenou aos fiéis que não o negligenciassem, pois daria muita força para realizar a oração (oração). Portanto, acordar uma hora mais cedo não deve ser difícil para os crentes. E recomenda-se completar o suhoor antes da conclusão da oração da manhã - fajra, para não se atrasar para o tempo de jejum.
Durante todo o dia, até o anoitecer, o jejuador é obrigado a passar em total restrição, sem comida e água. Ele é obrigado a interrompê-lo antes da oração da noite. Você precisa abrir o iftar com um gole de água fresca e uma tâmara. Recomenda-se quebrar o jejum na hora, sem deixar para depois. Depois de tomar água e tâmaras, você não precisa comer imediatamente. Primeiro você precisa realizar a oração da noite, e só então você pode começar o jantar - iftar. É proibido comer até a saciedade e comer demais. Você precisa tomar apenas o suficiente para satisfazer a sensação de fome. Caso contrário, o post perderá o significado. E, como você sabe, ele é necessário para cultivar a luxúria corporal.
Atividades que devastam o corpo
O que quebra o jejum no Islã? Essas ações são de dois tipos: aquela que esvazia uma pessoa e aquela que a preenche. Os primeiros são aqueles em processoquais certos fluidos saem do corpo. Como você sabe, isso pode ser vômito intencional (se não foi intencional, o jejum não é considerado uma violação) ou sangria. Assim como mencionado acima, é proibido ter relacionamentos íntimos. E como você sabe, durante esse processo, tanto homens quanto mulheres liberam material genético sexual. Como a ação é intencional, é considerada uma violação.
Em geral, mesmo sem liberação de material genético, o contato íntimo quebra o jejum. Mesmo que isso aconteça entre cônjuges legais. Se a liberação ocorreu sem contato íntimo, mas intencionalmente (masturbação), isso também é uma violação, pois no Islã tal ação é considerada um pecado. No entanto, se um homem deliberadamente decidiu fazer isso, mas não houve liberação de fluido sexual, o jejum não é considerado violado. Também não é uma violação de liberação não intencional em homens e mulheres.
No Islã, essa violação é a mais grave. Se uma pessoa se arrependeu, então ela pode expiar sua culpa de duas maneiras: ou libertar o escravo (no mundo civilizado isso é difícil e realmente inacessível), ou jejuar pelos próximos dois meses. Mesmo que, sem justa causa, viole ou interrompa a restrição que mantém por ocasião do arrependimento por adultério, deve recomeçar dois meses de abstinência.
Abraçar e beijar durante o jejum é permitido. Mas essas ações não devem levar à excitação sexual, para que algo que quebre o jejum não aconteça. Se os cônjuges souberem se controlar, entãopodem facilmente se beijar. Se não há confiança em si mesmo ou em suas almas gêmeas, você precisa desistir dos abraços. Às vezes acontece que a liberação de material genético ocorreu em um sonho. E como você sabe, uma pessoa não controla suas ações neste momento. Portanto, o post não está quebrado. Neste caso, não há necessidade de reembolsá-lo. E a sodomia e a bestialidade no Islã são sempre pecados graves, e não apenas no mês do Ramadã.
Sangramento em jejum
Doar sangue também é uma violação. Acredita-se que desta forma uma pessoa se torna mais fraca. Sentir-se mal durante o jejum é inaceitável. Isso significa que uma pessoa não deve se tornar um doador. Mesmo em caso de emergência, é uma violação. No entanto, a pessoa em jejum pode compensar isso em outro dia. Se o sangue foi involuntariamente, a restrição não foi violada. Também não se aplica a ele e doar sangue para análise. De fato, neste caso, pouco líquido é entregue, para que a pessoa não sinta fraqueza. Além disso, o jejum durante o ciclo menstrual (também a sangria à sua maneira) não é permitido. Como você sabe, o belo sexo durante este período experimenta fraqueza e dor. E, como dito acima, o jejum é inaceitável nesse momento.
Náusea em jejum
Se uma pessoa em jejum tem problemas de estômago, então não é necessário que ela controle o vômito, temendo que isso possa quebrar o jejum. Quando um muçulmano deliberadamente a chamou, então para esta ação não haverá punição. Se umo jejuador involuntariamente esvaziou o estômago de seu conteúdo, isso não afetará a observância do jejum. Portanto, não é necessário conter a vontade de vomitar. Mas chamá-los é intencionalmente proibido.
Atividades que enchem o corpo
Ações de preenchimento são aquelas durante as quais o corpo humano é preenchido. Isso é comida e bebida. E como você sabe, eles são inaceitáveis durante o dia. Além deles, tomar medicamentos, infusão de sangue, injeções também são considerados violações. Se os medicamentos forem tomados como um enxágue e não forem engolidos, isso é aceitável. Portanto, é necessário tomar pílulas e outros medicamentos no escuro. Além disso, o jejum não é considerado quebrado se o sangue for reinfundido depois de purificado e saturado com os nutrientes necessários. Além disso, gotas para os olhos e ouvidos ou enemas também não são proibidos em uraza. Até mesmo a extração de dentes é aceitável, apesar da provável descarga de sangue das feridas. Se uma pessoa em jejum usa travesseiros de oxigênio (incluindo asmáticos), o jejum também não é violado. Porque o ar não é comida e bebida, mas um gás que entra nos pulmões.
Qualquer muçulmano que come ou bebe intencionalmente cometeu um grande pecado. Portanto, ele é obrigado a se arrepender, para compensar a violação em outro dia. E é um pecado duplo aceitar o que o Islã proíbe em qualquer dia, e não apenas em jejum - álcool e carne de porco. Se uma pessoa simplesmente esqueceu a restrição (e isso é frequentemente observado nos primeiros dias do Uraza), o jejum não é considerado.violado. Não é necessário reembolsá-lo. Uma pessoa deve agradecer ao Todo-Poderoso por lhe enviar comida (e há muitas pessoas famintas no mundo). Se um muçulmano vê que alguém está pegando comida, ele é obrigado a pará-lo e lembrá-lo do jejum. Engolir saliva ou comida presa entre os dentes também não é uma violação.
Quais ações não quebram o jejum?
Como jejuar no Islã? Que ações não irão quebrá-lo? Além dos casos mencionados acima, eles incluem as seguintes manipulações: aplicação de antimônio nos olhos (como se sabe, isso é verdade para mulheres muçulmanas); escovar os dentes com uma escova especial (miswak) ou uma escova normal sem pasta. O uso deste último não é proibido. O principal é não engolir o remédio, mesmo que parcialmente. Outros procedimentos de higiene também são permitidos: enxaguar o nariz, a boca, tomar banho. A natação também é permitida, mas com a condição de que a pessoa não mergulhe com a cabeça, pois isso pode levar à ingestão de água.
Também não quebra o jejum de um muçulmano que involuntariamente engoliu fumaça de tabaco ou poeira. A inalação de aromas também é permitida (mesmo intencionalmente). Se as mulheres (e às vezes os homens) cozinham comida, então prová-las é aceitável. Mas é proibido engolir. O tratamento de feridas com pomadas, iodo, solução verde brilhante é aceitável. As mulheres podem ter seus cabelos cortados e tingidos. O mesmo se aplica aos homens. Além disso, o belo sexo pode usar cosméticos. Mas muitos durante o Ramadã delarecusar.
Fumar em jejum
Fumar durante Uraza também quebra o jejum. Em geral, esse processo é indesejável no Islã, pois prejudica o corpo e a mente, devasta a carteira. E também por inutilidade. Portanto, engolir intencionalmente a fumaça do tabaco (em oposição à involuntária) quebra o jejum. Mas muitas pessoas que seguram uraza não gostam de cigarros apenas durante o dia. Não é certo. Porque fumar não apenas cigarros, mas também narguilé é proibido durante todo o mês de jejum no Islã. Muitas vezes acontece que após o fim do Ramadã, muitos desistem desse vício.
Jejum durante a gravidez e lactação
Como jejuar durante a gravidez no Islã? A futura mãe, se se sentir bem, não houver ameaça nem para ela nem para a criança, é obrigada a cumprir as restrições. Se houver a possibilidade de aborto espontâneo, o jejum é opcional. O mesmo se aplica às mães que amamentam. Portanto, antes do início do jejum sagrado, as mulheres acima devem consultar um médico. E passe nos testes necessários.
Se não for recomendado jejuar por ocasião de uma gravidez difícil ou por outros motivos, eles são obrigados a compensar o jejum em outro momento. De preferência antes do próximo Ramadã. Além disso, essa jovem precisa dar esmolas aos necessitados (dinheiro e comida). No entanto, se uma mulher não pode compensar o jejum devido ao fato de estar novamente carregando o bebê sob o coração ou continuar a se alimentar, então é suficiente para elaajude os pobres.
O jejum de uma mulher grávida no Islã não é muito rigoroso. Não é necessário observá-lo durante todos os trinta dias seguidos. Violações são permitidas a cada dois dias. Às vezes você pode fazer uma pausa por uma semana. O principal é manter trinta dias no total. Como os dias de jejum no inverno são muito mais curtos do que os de verão (na estação fria amanhece tarde e escurece cedo), é permitido que as mães jovens compensem o jejum nesses dias, mesmo que o Ramadã seja no verão.
Jejum durante os dias críticos
Posso jejuar durante a menstruação? O Islã proíbe uma mulher muçulmana devota não apenas de observar restrições, mas também de realizar namaz. Se uma mulher não fizer isso em dias críticos, não há necessidade de compensar. Tudo isso se deve ao fato de que hoje em dia as mulheres não estão limpas. E como você sabe, a observância dos rituais islâmicos mais importantes só é permitida com a máxima higiene.
Se uma mulher mantém um jejum, e de repente ela começa a descarregar, então é considerado violado. a menina terá que compensar isso. Mas se aconteceu depois do anoitecer, não houve violação. No dia seguinte, você precisa se abster de restrições até o final do ciclo mensal. Em uma palavra, o jejum deve ser para o benefício daqueles que estão jejuando, e não para seu prejuízo. E com uma sensação de fraqueza no corpo, você pode obter mais negativos do uraza do que momentos positivos.
