Na verdade, os discípulos de nosso Senhor Jesus Cristo começaram a batizar os eslavos. Segundo a lenda, o Apóstolo André, o Primeiro Chamado, chegou de navio no Delta do Danúbio. Em homenagem a este evento, um monumento foi erguido em Vilkovo (região de Odessa). Das várzeas do Danúbio e ao nordeste, Andrei começou seu ministério pastoral. Ele batizou com água e o Espírito Santo, libertando pecados. Assim, entre a esmagadora população pagã, começaram a surgir comunidades cristãs. Eram tão poucos que as crônicas simplesmente não os mencionam. O Batismo da Rússia, cujo significado dificilmente pode ser superestimado, ocorreu quase mil anos depois do apóstolo André.
Como era de acordo com a legenda
A fonte histórica escrita "The Tale of Bygone Years" menciona que o príncipe de Kyiv Vladimir Svyatoslavovich hesitou por muito tempo qual fé aceitar. Os búlgaros do Volga ofereceram o islamismo, os khazares - o judaísmo e o legado do papa romano - o catolicismo. Todas essas religiões foram rejeitadas pelo príncipe. O bispo de Kyiv deu preferência ao modelo grego de cristianismo. Portanto, o batismo da Rússia era importante principalmente para o patriarcaConstantinopla, cujo poder deste ato se estendeu muito ao norte.
Como era na realidade
Tendo levado seu povo para as águas do Dnieper sem longas conversas, o príncipe Vladimir de Kyiv fez a seguinte oração: “Grande Deus, Criador do céu e da terra! Dê uma olhada nesses novos fiéis e confirme a fé correta neles. E ajuda-me, Senhor, contra o inimigo adversário. Esperando em você, deixe-me fugir de todas as suas artimanhas! Sob o adversário, o príncipe significava Varda Fok. Foi para suprimir a rebelião deste último que os governantes bizantinos Constantino VIII e Basílio II Porfirogenito procuravam aliados militares. Vladimir, por outro lado, apresentou uma condição para sua participação em uma aventura armada: a mão da princesa Anna. Esta foi uma terrível humilhação para os Césares, mas eles não tinham para onde ir. Sua contra-exigência foi a adoção do cristianismo pelo próprio Vladimir e o batismo da Rússia. O significado desse ato naquela época era puramente político.
Quando aconteceu
No "Conto dos Anos Passados" a data exata é indicada - 6496 o ano do Senhor desde a criação do mundo. Traduzido para o cálculo moderno, este é o ano de 988. Este evento também se reflete nas crônicas bizantinas. Um ano antes, o patriarca Nicolau II Chrysoverg de Constantinopla enviou um destacamento do clero a Kyiv, ao qual confiou a missão - o batismo da Rússia. O significado - a adoção do cristianismo - naquela época foi colocado em segundo plano. Na agenda estava a questão da entrada de Kyiv na guerra contra o "adversário" Foki. Portanto, o príncipe, e mesmo o clero visitante, nãoesforço indevido no trabalho educacional. O cristianismo para o povo russo foi rebaixado, como um decreto do governo, “de cima”.
O significado histórico do batismo da Rússia
Tal pressa no ato de fé e, mais importante, a imposição de um culto estrangeiro não poderia ser percebida positivamente pelas pessoas. Deuses pagãos, o culto dos ancestrais, os espíritos da natureza - tudo isso vivia na mente das pessoas. A deposição de ídolos e a destruição de templos foi percebida como uma tragédia. Uma estátua de madeira de Perun, por ordem do clero grego, foi jogada no Dnieper, e as pessoas corriam ao longo da costa, gritando: “Apaguem!” (nadar para fora). Onde o ídolo foi levado à praia, ergue-se o distrito de Vydubychi. As crenças pagãs provaram ser praticamente inerradicáveis. E logo os padres ortodoxos aceitaram isso e até lideraram esse semi-cristianismo. O batismo da Rússia foi importante quando surgiu um fenômeno incrível - a fé dupla. Tendo adotado os dogmas e a teologia do cristianismo, o povo eslavo teceu ritos pagãos em todos os feriados religiosos.
