Quem é um mártir? Shahid é um grande mártir ou um homem-bomba?

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Muitos têm certeza de que o shahid é um homem-bomba. Nessas pessoas eles vêem apenas o mal, e nada mais. No entanto, se considerarmos esta questão do ponto de vista muçulmano, tudo parece muito diferente. E como é entender quem está certo e quem não está? Vamos descobrir quem são os mártires do Islã e por que hoje metade da população mundial tem medo deles.

Bem, para encontrar respostas para essas perguntas, você precisa examinar o coração da cultura islâmica. Aprenda sobre suas tradições e leis, bem como ouça o que os verdadeiros crentes têm a dizer sobre isso. Portanto, vamos deixar de lado o preconceito e tentar chegar ao fundo da verdade.

Shahid: tradução da palavra e seu significado

Se você traduzir a palavra "shaheed" do árabe, obterá algo como "testemunhar" ou "testemunhar". Ao mesmo tempo, esse conceito teve inicialmente duas interpretações. De acordo com a primeira, um mártir é uma testemunha de um crime que está pronta para testemunhar no julgamento. O segundo disse que este é um homem que foi martirizado na guerra.

É a segunda interpretaçãoconsiderado correto. Ao mesmo tempo, existem regras especiais segundo as quais o falecido pode ser considerado um mártir.

Quem é um shahid?

Agora vamos descobrir por que os mártires são chamados de mártires, isto é, testemunhas. Bem, existem muitas teorias que podem explicar essa interpretação. No entanto, todos eles se resumem às seguintes conclusões:

1. Morrendo por sua própria fé, um muçulmano testemunha o poder de Allah.
2. Os próprios anjos contam ao Senhor sobre o heroísmo que o mártir comete.
3. A existência de mártires em si prova a realidade do paraíso.

Quem pode se tornar um mártir?

Shahid é um mártir que morreu para a glória de Allah. Ou seja, apenas um verdadeiro muçulmano que acredita de todo o coração no poder do Todo-Poderoso e em seus feitos pode se tornar eles. Aqui você precisa entender um ponto importante: o ato de heroísmo deve ser realizado apenas em nome da fé. Se um muçulmano é movido pela sede de fama ou convicções políticas, aos olhos de Alá ele nunca se tornará um mártir.

Além disso, existem dois tipos de mártires, que são muito diferentes entre si. Então, vamos analisá-los separadamente.

Shaheed da Vida Eterna

Se um verdadeiro muçulmano morre de uma morte violenta, então ele se torna um mártir da vida eterna. Ou seja, no mundo dos vivos, ele não será percebido como um mártir. Consequentemente, o funeral ocorrerá de acordo com as tradições estabelecidas: o imã realizará todos os ritos necessários para o repouso e lerá as orações necessárias. Mas na vida após a morte tal pessoa será consideradamártir, o que lhe dará certos privilégios.

Em que casos um muçulmano pode ser chamado de mártir da vida eterna? Isso acontece se ele morrer nas mãos de bandidos, por doença, acidente ou catástrofe. Além disso, todas as mulheres que morrem no parto também se tornam mártires aos olhos de Allah.

Shahid dos dois mundos

É uma questão completamente diferente se um muçulmano morre no campo de batalha em nome de Alá. Nesse caso, ele se torna um mártir dos dois mundos. Sua alma imediatamente vai para o céu, onde ele ocupa um lugar ao lado do trono do Todo-Poderoso.

Ao mesmo tempo, o muçulmano falecido pode ser imediatamente enterrado. Ao contrário do caso anterior, aqui não é mais necessário realizar ritos fúnebres ou ler orações. Shahids de ambos os mundos não precisam deles, pois seu corpo e alma já provaram sua pureza diante de Allah.

A linha tênue entre fé e loucura

Infelizmente, hoje o termo "shaheed" é cada vez mais usado para se referir a homens-bomba. Em particular, este foi o nome dado aos bandidos que cometeram o ataque terrorista de 11 de setembro na América. Por que eles se transformaram de grandes mártires em vilões que são odiados pelo mundo inteiro?

Na verdade, os jornalistas são os grandes culpados. Foram eles que apelidaram os terroristas com esse nome, embora a maioria dos muçulmanos não concorde com isso. Afinal, se você acredita no Alcorão, não é adequado que uma pessoa faça tal mal. Uma coisa é proteger você e seus entes queridos, mas outra bem diferente é matar pessoas inocentes.

E ainda muitos homens-bombaconsideram-se shahids. Eles realmente acreditam que sua guerra é sagrada. Portanto, sua morte nada mais é do que uma maneira de mostrar aos incrédulos o poder de Allah.

Cinto Shahid

Se falamos de shaheeds, não podemos ignorar outra criação sinistra, que hoje está intimamente associada às suas atividades. Neste caso, estamos falando do cinturão do mártir, graças ao qual mais de cem pessoas morreram. Que tipo de dispositivo é esse?

O cinto de Shahid é um explosivo muito traiçoeiro que é fácil de esconder sob a roupa. É necessário para que o assassino possa passar despercebido na multidão de pessoas e se explodir com elas.

Os primeiros a usar esses dispositivos foram terroristas palestinos. Assim, o general israelense R. Eitan mencionou em suas notas que em 1974 ele teve a sorte de neutralizar um desses suicídios. E embora inicialmente apenas alguns ousassem recorrer a métodos tão duros, com o advento da organização terrorista Hamas, tudo mudou drasticamente. E a culpa foi a formação ideológica de seus lutadores. Afinal, eles realmente acreditavam que ao se minar, eles se tornam mártires.

Mulheres na guerra santa

Shahid não é apenas um homem. As mulheres também podem se tornar "testemunhas" da glória de Alá. Mas, ao mesmo tempo, não podem lutar com os homens em pé de igualdade. Ou seja, as mulheres muçulmanas devem ajudar seus maridos na batalha, mas apenas de forma pacífica. Por exemplo, tratar os feridos, obter suprimentos, transportar água para o campo de batalha e assim por diante.

Quanto à guerra em si,muitos sábios islâmicos insistem que as mulheres não devem pegar em armas. Este tabu pode ser quebrado apenas nos casos mais extremos, quando eles simplesmente não têm outra escolha.

Se falamos de terroristas que se enfraquecem na multidão, então seus atos não podem ser interpretados como atos cometidos para a glória de Alá. Portanto, a maioria dos muçulmanos não os percebe como mártires.