Cristianismo, como qualquer outra religião estabelecida e estabelecida, tem um grande número de rituais. Eles permitem que o rebanho se sinta parte de algo importante e se esforce para isso com todos os seus pensamentos e ações. Os serviços e rituais divinos na Ortodoxia e no Catolicismo têm muito em comum, mas também há muitas diferenças entre eles. Normalmente, para os iniciantes que acabaram de chegar a Deus, eles não se tornam perceptíveis imediatamente, pois a igreja é um processo longo, durante o qual o significado de todos os sacramentos e rituais é revelado gradualmente. No entanto, mesmo aqueles paroquianos que consideram participar dos cultos divinos uma parte invariável de suas vidas nem sempre podem explicar seu significado, falar sobre o significado e listar o culto. A liturgia dos catecúmenos é um serviço eclesiástico que parece ser um dos mais difíceis para os ortodoxos compreenderem. Muitos nem sabem dizer quando começa e como termina. Mas emde fato, a liturgia dos catecúmenos é uma parte importante do serviço coletivo a Deus no cristianismo e tem sua própria história de formação, remetendo-nos aos tempos em que os seguidores da religião eram submetidos à perseguição em massa. Hoje vamos falar detalhadamente sobre esta liturgia e destacar separadamente todas as suas etapas.
Liturgia: vamos à terminologia
Para começar a falar diretamente aos leitores sobre a liturgia dos catecúmenos, é importante ter alguma compreensão da terminologia ortodoxa. Em primeiro lugar, vamos ver exatamente o que é este culto de adoração.
A palavra "liturgia" veio até nós da língua grega. Na tradução, significa "causa comum", o que caracteriza perfeitamente a essência dessa ação. Desde o tempo em que o cristianismo estava em sua infância, os cultos têm sido de natureza coletiva. Inicialmente, esta era a única oportunidade de louvar o Criador e adquirir conhecimento sobre o cristianismo.
Hoje muitas pessoas também participam da liturgia. Eles podem ser divididos em quatro categorias:
- clérigo liderando o culto;
- diáconos;
- chors;
- paroquianos.
As ações de todos os participantes do culto são geralmente bem coordenadas e sujeitas a certas regras. Ao mesmo tempo, muitos paroquianos se consideram apenas ouvintes da oração, o que é uma atitude fundamentalmente errada em relação à liturgia. Afinal, as pessoas comuns que vêm ao templo não podem ser espectadores passivos de tudo o que acontece no altar. Eles estão diretamente envolvidos em tudo. E isso é especialmente verdadeiro para a oração. Afinal, emNo cristianismo, a oração coletiva é dotada de um poder especial. Em tais serviços, você precisa se voltar para Deus não apenas com seus problemas e preocupações, mas também mergulhar nas palavras do padre para voltar seu coração ao Criador em um único impulso. Nesses momentos, uma verdadeira bênção desce sobre todos os que oram.
Anteriormente, acreditava-se que sem tais orações era impossível realizar o sacramento da comunhão, pois o pão e o vinho não se transformariam no sangue e no corpo de Cristo. No entanto, até hoje, em muitas igrejas, a mesma atitude permaneceu em relação à liturgia dos catecúmenos. Em parte, pode ser considerado verdade, mas, no entanto, este culto tem outro significado. Antes de tudo, deve ser percebido como uma parte importante da Grande Liturgia, que pode ser tanto cotidiana quanto festiva.
Descrição curta
Quando falamos de serviços divinos na Ortodoxia, estamos quase cem por cento nos referindo ao rito bizantino. Surgiu quase no alvorecer do cristianismo e consiste em várias partes, uma das quais é a liturgia dos catecúmenos.
O principal objetivo do rito bizantino é considerado a preparação do crente para a comunhão. Ele deve mais uma vez recordar todos os fundamentos do cristianismo, momentos da vida terrena de Cristo e seu sofrimento na crucificação. A Igreja por um intervalo de tempo limitado explica aos paroquianos por que Deus enviou Seu Filho às pessoas e explica a importância dos sacramentos. É assim que se pode descrever brevemente a essência da liturgia dos catecúmenos.
Mas por que tem esse nome? Esta questão é de interesse para quase todos que recentemente vieram a Deus esó se familiariza com a maioria dos ritos. A resposta para isso é extremamente simples. O serviço divino, que geralmente é chamado de "liturgia", é uma ação única. Mas é composto por várias partes. A Liturgia dos catecúmenos e a Liturgia dos Fiéis são as mais importantes e impressionantes em termos de tempo. Os nomes foram dados a eles nos tempos antigos e estão associados ao sacramento da comunhão.
O fato é que uma determinada categoria de paroquianos não tem o direito de participar desta cerimônia. Este grupo inclui pessoas que são excluídas da comunhão, aquelas que se arrependem de cometer pecados e aquelas que estão apenas se preparando para o batismo. Eles podem assistir a todo o culto de adoração, exceto a sua fase final. Neste momento, eles devem sair do templo. O sinal para sair da igreja é o anúncio do padre, então a parte do serviço disponível para a categoria de pessoas listada foi chamada de “liturgia dos catecúmenos”.
Significado da Liturgia
Hoje esta parte do serviço é subestimada por muitos ortodoxos, eles não entendem sua importância e a percebem como uma etapa anterior à comunhão. No entanto, na Rússia Antiga, todos os sacramentos da igreja eram levados muito a sério. Um estranho que não passasse por um longo estágio preparatório simplesmente não poderia se tornar um cristão. O intervalo de tempo desde a vontade de uma pessoa de aceitar a Ortodoxia até o próprio sacramento pode se estender por anos. Isso era especialmente característico dos Velhos Crentes, mas mesmo em uma igreja comum, uma pessoa passava vários meses de treinamento e só então recebia o direito de se tornar um cristão. O processo de aprender sobre religiãoa obrigatoriedade incluía comparecer aos principais cultos como participante ativo durante todo o tempo alocado pelo mentor espiritual para o treinamento.
A Liturgia dos catecúmenos foi a única oportunidade de assistir ao serviço que precedeu a Comunhão. Após ser batizado, o crente recebeu o pleno direito de defender o culto na íntegra e não deixar a igreja após o anúncio.
É interessante que os próprios padres estejam sempre felizes em contar aos paroquianos sobre o significado da liturgia do ponto de vista da Igreja. Dizem que cada um de seus estágios é simbólico de certos eventos. Por exemplo, as primeiras palavras do serviço divino são uma espécie de canto angélico anunciando à humanidade o nascimento do Filho de Deus. Os cantos obrigatórios fazem referência aos sermões de Cristo, que ele liderou em diferentes momentos. A pequena entrada pode ser correlacionada com a viagem de Jesus pela Palestina e a pregação em todas as cidades e vilas da verdadeira fé. As etapas posteriores da liturgia devem lembrar às pessoas que elas precisam rezar não apenas pelos entes queridos, mas também por aqueles que não encontraram a graça da vida eterna sem aceitar o Todo-Poderoso como seu único deus. Esta categoria precisa de orientação e orientação, o que significa que a oração pode se tornar uma espécie de estrela guia para eles.
Em Constantinopla e outras cidades nos tempos antigos, as liturgias eram realizadas de forma muito magnífica. Eles foram acompanhados por uma procissão religiosa com sermões em massa. Normalmente, esses serviços eram realizados como agradecimento por se livrar da epidemia, em homenagem ao fim da guerra ou como pedido de proteção em tempos difíceis. Tempos antigos no temploa liturgia dos catecúmenos nem sempre foi celebrada. Muitas vezes, depois da procissão às portas da igreja, as pessoas ficavam atrás deles e ouviam o serviço da rua. Eles foram considerados participantes diretos da ação, independentemente de sua localização. Após o anúncio, as portas do templo foram fechadas, e apenas aqueles que tinham o direito legal de tomar o sacramento no sacramento do sacramento estavam dentro.
Etapas da Liturgia
Na Ortodoxia, existe uma ciência especial de realização de serviços divinos - liturgia. A liturgia dos catecúmenos, de acordo com seus cânones, consiste em várias partes. Cada um tem seu próprio significado e está sujeito a uma sequência estrita. Descreveremos todas as etapas do serviço de forma simplificada e concisa:
- Proskomedia. Para ser o mais preciso possível, esta não é a liturgia em si, mas sua véspera. Nesta fase, é feito uma espécie de sacrifício de pão e vinho, que será então utilizado para a comunhão dos paroquianos.
- A Grande Ladainha. As ladainhas são uma parte importante de todos os cultos da igreja e representam uma lista de petições ao Senhor.
- Antífonas. Este termo esconde os cantos que os coristas devem pronunciar. Nos tempos antigos, isso era feito através de dois coros localizados um em frente ao outro.
- Hino.
- Pequena Ladainha.
- Cantando.
- Pequena entrada.
- Explicação da fé cristã. Este processo inclui a leitura do evangelho.
- Quatro ladainhas uma após a outra: agourentas, sobre os mortos, sobre a entrada dos catecúmenos e sobre a saídacatecúmenos.
Para iniciantes, todos os passos acima podem parecer incompreensíveis, e o próprio serviço pode parecer muito longo. Quanto tempo dura a liturgia dos catecúmenos, é impossível responder exatamente. Apesar do fato de que todas as suas partes estão sujeitas a uma ordem estrita e claramente regulamentada, cada clérigo coloca toda a sua alma e fé em Deus nela. Portanto, pode haver sérias discrepâncias na hora de servir ao Todo-Poderoso.
As dúvidas mais comuns sobre a liturgia
Muitas vezes, os paroquianos que acabaram de embarcar no caminho da fé têm vergonha de fazer perguntas sobre os cultos. Como resultado, eles perdem o interesse nessas atividades importantes e, às vezes, perdem marcos significativos que os tornariam cada vez mais fortes no futuro.
Muitas vezes, o interesse está no que a liturgia é mais importante - festiva ou diária. Não pode haver duas respostas neste tópico. Na Ortodoxia, qualquer apelo a Deus é uma ação importante e significativa. E a participação na oração comum, que em certo sentido é a liturgia, dá força espiritual à pessoa e fortalece-a na fé. Por isso, não deixe de reservar um tempo e participar dessa ação, que é muito importante para todo cristão. Ao mesmo tempo, não se deve dividir as liturgias entre si de acordo com seu significado.
Quando se trata de pessoas que frequentam a igreja que não faz muito tempo entraram no seio da igreja, elas são caracterizadas pelo erro associado à divisão de um serviço divino em partes de acordo com o grau de importância. A liturgia dos catecúmenos e a liturgia dos fiéis são consideradas diferentes nesta abordagem. Primeiros batizadospercebido como opcional para a presença. E o segundo, após o qual ocorre a comunhão, é considerado extremamente importante. Os sacerdotes se opõem categoricamente a essa abordagem de servir a Deus. Eles argumentam que a liturgia dos catecúmenos é uma etapa preparatória para o sacramento e, portanto, nunca deve ser perdida.
Para facilitar ao leitor a compreensão da essência da liturgia e sua participação consciente, daremos alguns esclarecimentos sobre suas etapas mais importantes.
Início da Liturgia
Após a proskomedia, o padre e o diácono começam a preparar os paroquianos para o sacramento da comunhão. As primeiras palavras da liturgia são orações pelo chamado do Espírito Santo. Eles são pronunciados pelo padre e pelo diácono, por sua vez. Eles são ecoados pelos coristas. O rebanho costuma repetir apenas as últimas palavras do texto, que são uma espécie de selo que confirma e consolida o que foi dito.
Crê-se que durante a liturgia o próprio Senhor dirige tudo o que acontece. E os participantes da ação são seus assistentes. Além disso, o status de uma pessoa não é importante aqui - padres e paroquianos comuns são iguais diante de Deus.
A seguir vem a vez da grande ladainha. Deve ser realizada apenas de bom humor, então o padre começa com uma oração destinada a infundir paz no coração dos paroquianos. No cristianismo, é estritamente proibido trazer qualquer sacrifício ao Senhor, que inclui oração, enquanto estiver com raiva ou irritado.
A oração é lida em várias etapas, cada uma inclui certas petições. No processo, o padre abraçaquase todas as esferas da vida humana, uma ênfase especial é colocada na percepção espiritual. Também pede misericórdia para todos aqueles que oram e para a própria igreja. Além dos pontos já mencionados, um pedido de bênção é considerado importante. É durante a liturgia que a graça de Deus desce sobre todos os que dela participam.
Antífonas
Cantar é uma parte essencial de servir ao Senhor. Mas tem algumas diferenças dependendo do tipo de serviço que está sendo realizado. Durante a liturgia, uma atenção considerável é dada às antífonas. São salmos cantados inteiros ou em grupos de vários versos. Uma característica distintiva das antífonas de outros cantos é a maneira de seu desempenho. Ambos os coros devem cantar salmos alternadamente.
Isso cria uma atmosfera especial que enche o templo com a glorificação de Deus. As antífonas consistem inteiramente em textos glorificantes, e quando o canto vem de todos os lados, uma bondade especial desce sobre aqueles que oram, enchendo seus corações e almas de amor ao Senhor.
Curiosamente, as antífonas eram originalmente cânticos independentes. Eles eram frequentemente realizados por paroquianos a caminho do templo. Então eles começaram a ser usados durante as procissões da cruz antes do início da liturgia.
E somente com o tempo eles se tornaram uma parte completa da adoração. Hoje é muito difícil imaginar a liturgia sem esses elogios intercalados com oração.
Notamos desde já que o coro canta várias antífonas. Eles são combinados com uma pequena ladainha e uma oração de um clérigo. Quando a primeira antífona é cantada, o ministro da igreja lê uma oração para a proteção de todosOrtodoxos, e em particular aqueles que pertencem aos paroquianos desta igreja. Em paralelo, lê-se uma pequena ladainha, a cujas palavras todos os presentes se unem em um único impulso.
A segunda antífona é inteiramente dedicada ao Filho de Deus. Os cânticos contam como os princípios divinos e humanos se fundiram em Jesus Cristo, o que lhe permitiu amar todas as pessoas sem exceção e dar a vida por elas. Paralelamente, o sacerdote lê uma oração pela concessão da vida eterna e das bênçãos. Imediatamente depois, outra pequena litania é pronunciada.
A terceira antífona é dedicada aos mandamentos de Deus. Nos hinos é glorificado o Senhor, que julgou sabiamente, dando às pessoas um conjunto de regras, segundo as quais elas podem viver em retidão. Geralmente há pouca entrada nesta fase.
Pequena entrada: descrição e significado
Mesmo no processo de execução dos salmos em coro, o clérigo vem atrás do altar. Poucos minutos depois, ele sai com o Evangelho e anda por todos os presentes. Em paralelo, é lida uma oração, à qual os paroquianos se unem. Todas as ações juntas visam glorificar as atividades do Senhor.
É interessante que a pequena entrada tenha dois significados - espiritual e prático. A segunda veio até nós do tempo em que a religião estava apenas passando pela fase de formação. O fato é que o Evangelho é um livro muito valioso, que nem todas as pessoas comuns poderiam ter. Até a igreja muitas vezes a recebia como um presente inestimável de um paroquiano rico. O livro era guardado em um determinado lugar e muitas vezes não no templo. Isso poderia tê-la salvadoroubo em caso de saque da igreja por inimigos. Portanto, durante a liturgia, o Evangelho foi solenemente trazido ao templo para ser lido diante de todos os reunidos.
Além disso, a pequena entrada tem um significado espiritual ou simbólico. Acredita-se que ele retrata a aparência da igreja como tal para glorificar o Senhor.
Ler textos
Após as antífonas, a liturgia continua com a leitura de troparia, kontakia e textos das Sagradas Escrituras. Tudo isso é escolhido de acordo com o dia em que o serviço acontece.
Linhadas finais
No final da Liturgia dos catecúmenos, o clérigo lê várias ladainhas. Sugubaya é dedicado a orações pelos chefes da Igreja Ortodoxa. O próximo depois é um memorial dedicado à comemoração de todos os ortodoxos que deixaram este mundo. No entanto, deve-se ter em mente que aos domingos e feriados é omitido. A etapa final desta liturgia é a ladainha dos catecúmenos. Durante sua leitura, são dadas explicações sobre o sacramento do batismo e o significado da preparação para ele. Após o término do texto, o clérigo exige que os catecúmenos deixem o templo. Assim, a liturgia termina para eles.
"Liturgia dos catecúmenos" por Alexei Rybnikov
Nos últimos anos, o interesse pela Igreja Ortodoxa entre as pessoas aumentou significativamente. Igrejas estão sendo reavivadas em cidades e vilarejos, pessoas estão sendo batizadas e se casando, e artistas estão até fazendo apresentações sobre o tema do cristianismo.
Nos anos noventa do século passado, uma produção no teatro de Alexei Rybnikov - "A Liturgia dos Catecúmenos" - fez muito barulho. Ela conectouem si divina e ordinária, provando assim que a igreja é inseparável das pessoas. Hoje, com base na produção, foi criado um filme que não é menos interessante e inusitado que a peça.
