Em 347, ocorreu um evento que se tornou um marco importante na vida de todo o mundo cristão. Na cidade de Antioquia, localizada no território que hoje pertence ao sudeste da Turquia, nasceu um filho da família de um comandante local chamado Secundus, para quem o Senhor havia preparado um grande futuro. Tendo se tornado um dos três grandes santos ecumênicos (além dele, Gregório o Teólogo e Basílio Magno foram agraciados com esta honra), ele entrou para a história sob o nome de João Crisóstomo.
O crescimento espiritual do futuro santo
A vida de João Crisóstomo conta que o Senhor cedo chamou seu pai aos seus salões celestiais, e a criança ficou aos cuidados de sua mãe, que, viúva com menos de 20 anos, não quis casar novamente, mas dedicou-se inteiramente a criar um filho. Sendo cristã, desde cedo ela o apresentou aos ensinamentos de Jesus Cristo, que se sacrificou para libertar as pessoas do fardo do pecado original e conceder-lhes a vida eterna.
Naqueles anos, apesar do cristianismo já estar firmemente estabelecido nos paísesMediterrâneo e ganhou inúmeros seguidores, os resquícios do paganismo ainda eram fortes. São João Crisóstomo foi salvo de sua influência perniciosa por sua mãe, bem como por um amigo íntimo em casa, o bispo Miletius, que assumiu o trabalho de sua educação espiritual. Sob a orientação do sábio arcepastor, o futuro santo estudou as Sagradas Escrituras e compreendeu as profundezas do ensinamento Divino.
No seio da Igreja de Cristo
Quando o jovem tinha 20 anos, o bispo o considerou suficientemente preparado para entrar no seio da igreja cristã, e realizou um rito de batismo nele. Este foi um grande acontecimento na vida de João, que decidiu dedicar-se ao serviço da Igreja, mas mais 3 anos se passaram antes que Miletius lhe permitisse ocupar o lugar de leitor na Catedral de Antioquia.
Em 372, o destino separou João Crisóstomo de seu mentor, enviado ao exílio por ordem do ímpio imperador Valente, então reinante. No entanto, o Senhor enviou-lhe novos professores de piedade cristã, que acabaram por ser presbíteros (sacerdotes) Flaviano e Diodoro. Este último teve uma influência particularmente forte sobre o jovem, não apenas instruindo-o em teologia, mas também incutindo as habilidades de uma vida ascética.
Mesmo antes, João expressou o desejo, tendo aceitado o monaquismo, de rejeitar as tentações do mundo vão e se retirar para o deserto, mas só conseguiu realizar seu sonho após a morte de sua mãe, que havia sido sob seus cuidados todo esse tempo. Tendo cumprido seu dever filial até o fim, ele, junto com seu amigo e de mentalidade semelhante Theodorefoi a um dos mosteiros remotos, no qual, sob a orientação de mentores experientes, por quatro anos aprofundou seus conhecimentos e esgotou a carne. Lá, longe do mundo vaidoso, São João Crisóstomo escreveu suas primeiras obras teológicas, que posteriormente lhe trouxeram a glória de um teólogo profundo e amplamente dotado.
Retorno ao mundo
Como evidencia a vida de João Crisóstomo, dos quatro anos passados no mosteiro, durante dois anos, segundo o seu voto, guardou silêncio absoluto e viveu numa gruta isolada, contentando-se apenas com um parco quantidade de pão e água de uma nascente próxima. Um ascetismo tão severo minou a força do jovem monge e afetou negativamente sua saúde. Em 381, por insistência do bispo Miletius, que havia retornado do exílio, João deixou o mosteiro e tornou-se novamente um clérigo da Catedral de Antioquia. Ao mesmo tempo, o antigo mentor o ordenou diácono.
Nos cinco anos seguintes, o futuro santo combinou seu serviço na igreja com o trabalho em novos escritos teológicos destinados a compreender a vontade de Deus pelo homem. Neles, ele ensinou a pedir ao Senhor a capacidade de compreender Suas grandes verdades. A este respeito, a oração a João Crisóstomo dada no artigo é muito indicativa. Apesar da brevidade exterior, expressa um profundo pensamento religioso.
Ordenação como presbítero
A próxima etapa importante na vida de João Crisóstomo foi o ano 386, quando foi ordenado presbítero pelo bispo Flaviano de Antioquia - assim era chamada a segunda etapa do sacerdócio no cristianismo primitivo igreja. Hoje em dia elacorresponde ao posto de sacerdote.
A partir de então, São João, entre outras coisas, foi incumbido do dever de levar a Palavra de Deus ao povo. Não foi de forma alguma uma tarefa fácil. Segundo os contemporâneos, por mais de vinte anos, grandes multidões de pessoas se reuniram quase diariamente, especialmente para ouvir os sermões de João Crisóstomo.
Tal popularidade extraordinária do presbítero se deve à sua capacidade de explicar de forma simples e acessível os pensamentos mais profundos e íntimos embutidos nas Sagradas Escrituras e nos escritos dos Padres da Igreja. Foi graças a este dom, enviado pelo Senhor a Seu fiel servo, que São João começou a ser chamado de Crisóstomo pelo povo. Sob este título, ele entrou na história mundial da Igreja Cristã.
Ao mesmo tempo, o futuro santo cumpriu zelosamente o mandamento de Jesus Cristo de ajudar os outros. Não se limitando ao alimento espiritual, que ele generosamente fornecia a todos que o procuravam, o Presbítero João organizou a distribuição de alimentos gratuitos. Quase 30.000 pessoas o recebiam diariamente, a maioria andarilhos, viúvas, aleijados e prisioneiros.
Interpretação de João Crisóstomo do Evangelho e outros textos bíblicos
O santo mostrou um talento especial dado por Deus na hermenêutica - a ciência, ou melhor, a arte de interpretar textos de difícil compreensão. Sua seção separada é a exegética, especializada exclusivamente nos livros incluídos na Bíblia. É a esta área do conhecimento que São João dedicou as suas obras. Ele fez isso antestudo com o desejo de ajudar o rebanho a entender melhor os textos sagrados e compreender seu significado profundo através dos comentários e explicações apropriados.
Entre suas obras exegéticas, a interpretação dos Evangelhos ocupa um lugar especial. João Crisóstomo fez de dois deles o objeto de sua pesquisa - de Mateus e de João. Em épocas subsequentes, muitos estudiosos eminentes dedicaram seus trabalhos a esses textos, mas até hoje seus escritos são reconhecidos como uma verdadeira obra-prima do pensamento teológico.
Da pena do santo saíram muitos outros livros. Entre eles estão a interpretação do S altério, a epístola do apóstolo Paulo e o livro do Gênesis do Antigo Testamento. Além disso, é dono de uma extensa série de palestras sobre outros textos bíblicos. Os ensinamentos de João Crisóstomo, que ele compilou por ocasião de vários feriados religiosos, e seus discursos contra o paganismo também foram muito populares entre o público.
Chegando à Metrópole de Constantinopla
A essa altura, a fama do pregador de Antioquia havia se espalhado por todo o Oriente cristão, e em 397 ele foi oferecido para substituir o Patriarca de Constantinopla Nectários, falecido naquela época, que havia substituiu Gregório, o Teólogo em seu tempo. Chegando à capital de Bizâncio e começando a cumprir tais deveres honoríficos, João Crisóstomo foi forçado a limitar suas atividades de pregação, pois estava extremamente ocupado com assuntos atuais.
Seu primeiro passo em um novo campo foi a preocupação com o aprimoramento espiritual e moralsacerdócio, que ele criou por seu próprio exemplo. Em primeiro lugar, a maior parte das verbas destinadas à sua manutenção, e a que tinha todo o direito, o santo costumava abrir vários hospitais gratuitos e hotéis de peregrinação na cidade. Contente na vida cotidiana apenas com o necessário, ele exigia a mesma moderação de seus subordinados, o que despertava um descontentamento secreto e às vezes aberto da parte deles.
São João Crisóstomo é creditado com o fortalecimento da verdadeira fé não apenas no território de Bizâncio, mas também em suas numerosas colônias e estados adjacentes. Por exemplo, é conhecido seu papel destacado na cristianização da Ásia Menor e da região pôntica, Trácia e Fenícia. Os missionários enviados por João chegaram mesmo às terras citas, onde também converteram os pagãos a Cristo. Nos ícones de João Crisóstomo que chegaram até nós, este grande arcebispo é representado justamente no momento do maior florescimento de sua atividade.
Julgamento dos justos
No entanto, não é à toa que a sabedoria popular diz amargamente que nenhuma boa ação fica impune. Nuvens gradualmente se acumularam sobre a cabeça do santo. A razão para isso foi a ira da corte imperial, que ele trouxe sobre si mesmo, expondo a licenciosidade da moral que prevalecia nele. A Imperatriz Eudoxia, que mais de uma vez se tornou objeto de suas críticas, tinha um ódio especial por ele.
Para punir o bispo insolente, um tribunal foi convocado às pressas, composto por aqueles hierarcas da igreja que estavam mais indignados do que outrosrígida disciplina estabelecida por ele entre o alto clero. O julgamento foi rápido e errado. João Crisóstomo foi condenado à demissão de seu cargo e por insultar as pessoas reinantes - à morte, que, felizmente, foi substituída pelo exílio eterno.
Intercessão do Romano Pontífice
Dos documentos que sobreviveram até hoje, sabe-se que, querendo restaurar a justiça e evitar castigos injustos, São João enviou uma carta ao Papa. Naqueles dias, a divisão final da Igreja Cristã em Católica e Ortodoxa ainda não havia ocorrido, então ele esperava encontrar apoio na pessoa do pontífice.
O Papa não desprezou seu pedido e enviou seus legados (representantes) a Constantinopla. No entanto, a imperatriz Eudóxia primeiro os aprisionou, depois tentou suborná-los e, não tendo sucesso (nem sempre e nem todos aceitaram suborno), ordenou que fossem deportados do país. Como resultado, São João, o Teólogo, foi forçado a ir para o exílio.
A Sagrada Tradição fala de dois sinais de Deus ligados ao exílio de São João. A primeira delas foi um terremoto que atingiu a cidade na noite seguinte, após o que a imperatriz assustada ordenou que a sentença fosse cancelada e devolvida à capital. No entanto, logo seu susto passou, e o tribunal recém-convocado aprovou a decisão anterior. Desta vez, a evidência da ira de Deus foi o fogo que envolveu o palácio e as casas dos nobres.
Estar no exílio na Armênia, que na época era uma colônia remotaEstado bizantino, o santo não interrompeu seus trabalhos pastorais, pregando a Palavra de Deus entre os moradores locais e continuando a trabalhar em escritos teológicos. Ele não interrompeu a comunicação com os hierarcas que permaneceram seus apoiadores, apesar de todos os infortúnios que se abateram sobre ele. 245 cartas sobreviveram até hoje, que o santo dirigiu aos bispos da Europa, Ásia e África, bem como a seus amigos em Constantinopla e Antioquia.
Liturgia que sobreviveu aos tempos
É geralmente aceito que durante este período ele compilou o texto do serviço, conhecido como “Liturgia de S. João Crisóstomo" e agora se apresentou em todas as igrejas ortodoxas. Baseia-se nas tradições da igreja cristã primitiva e consiste em duas partes, a primeira das quais é chamada de "Liturgia dos catecúmenos" e a segunda - a "Liturgia dos fiéis".
Isso mesmo, no alvorecer da nova fé, era costume dividir o culto em duas partes. Os participantes do primeiro eram todos os que desejavam, inclusive aqueles que estavam se preparando para o batismo, passando por uma formação adequada (anúncio). Somente batizados, ou seja, fiéis, membros da comunidade eram permitidos à segunda parte.
O fim da vida terrena do santo
Apesar do fato de São João ter sido exilado longe da capital, seus inimigos não desistiram, e em 406 a ordem imperial veio para transferir o hierarca para os arredores do império, para a vila de Pitius, localizado no território da atual Abkhazia. Aconteceu que naquele momento ele estava doente, mas não podia desobedecer ao mais alto decreto.
Exausto pela doençaJohn fez seu caminho por três meses, apesar do frio e do calor. Esta foi a última transição que completou sua vida terrena. Na pequena aldeia de Koman, a força deixou o santo, e ele entregou sua alma pura ao Senhor. Suas relíquias honestas foram transferidas para Constantinopla em 438, e no século 11 foi fundado um mosteiro no local da morte do santo, onde foi erguida a igreja de São João Crisóstomo. Em um período posterior, o mosteiro foi destruído e, em seu lugar, apenas uma parte da fundação do templo e fragmentos separados das paredes foram preservados. Em 1986, começaram os trabalhos de restauração do antigo mosteiro, e hoje é um dos principais centros espirituais da Abkhazia.
Honrando João Crisóstomo na Rússia
Após o estabelecimento da Ortodoxia na Rússia, São João, juntamente com dois outros pilares da fé cristã - Basílio, o Grande e Gregório, o Teólogo - tornou-se um dos santos mais reverenciados. Isso é evidenciado pelo fato de que o ícone de São João Crisóstomo pertenceu à maioria das igrejas russas. Nosso artigo contém várias fotos deste santuário inestimável.
Segundo o calendário da Igreja, a memória do santo é celebrada quatro vezes por ano: 27 de janeiro, 30 de janeiro, 14 de setembro e 13 de novembro. Neste dia, um acatista escrito em sua homenagem é realizado em todas as igrejas do país, bem como orações a João Crisóstomo, duas das quais são dadas no artigo.
