A palavra "sutra" em sânscrito significa literalmente "fio". Tal obra pode ser um aforismo, uma regra, uma fórmula ou um compêndio que se reúne por meio de um determinado pensamento ou tema. Em sentido amplo, um texto no budismo ou hinduísmo é chamado de sutra.
Uma definição bem conhecida de um sutra da literatura indiana descreve-o como um trabalho amplo, integral, exaustivo e significativo com um pensamento claramente expresso, cuja compreensão leva ao conhecimento perfeito.
Durante séculos, os sutras foram transmitidos apenas oralmente, de professor para aluno, e somente depois de muito tempo foram escritos em folhas de palmeira e posteriormente publicados em livros. Os sutras que conhecemos referem-se principalmente aos tratados científicos e filosóficos do hinduísmo, como, por exemplo, os Yoga Sutras de Patanjali, o texto fundamental do yoga clássico, há várias décadastornar-se popular no mundo ocidental. Um grande número de tais textos são canônicos para o budismo. Acredita-se tradicionalmente que estas são as palavras do fundador desta religião ou de seus alunos mais próximos. Devido à f alta de unidade entre as numerosas escolas deste ensinamento, nem todos os sutras do Buda são unanimemente reconhecidos como obras originais que transmitem as palavras do próprio Iluminado.
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Vajracchchedika Prajnaparamita, que desempenha um papel importante em uma direção tão conhecida do budismo como Mahayana, merece atenção especial. Conhecido como o Sutra do Diamante, também é considerado o primeiro livro impresso do mundo. Este monumento em xilogravura foi criado pelo mestre chinês Wang Chi e é um pergaminho antigo que data de 868.
O Sutra do Diamante
A Vajracchchedika Prajnaparamita acredita-se ter sido composta no primeiro século dC. Ele se espalhou cedo o suficiente nos países asiáticos onde o budismo Mahayana era praticado. Está incluído em outros Sutras Prajnaparamita. Seu nome completo pode ser traduzido como "Sabedoria Perfeita, capaz de dividir até um diamante" ou "Perfeição da Sabedoria no Corte de Diamantes."
O sutra relativamente longo é dividido em 32 capítulos e leva aproximadamente 45 minutos para ser recitado. O Diamond Sutra é um diálogo baseado nas perguntas de um estudante experiente chamado Subhuti e nas respostas do próprio Buda. Vale ress altar que essa conversa mencionao impacto benéfico do trabalho e sua percepção pelas gerações futuras.
Conteúdo
Como muitos textos canônicos do budismo, o "Diamond Sutra" começa com as palavras: "Assim ouvi". O Iluminado, tendo completado sua esmola diária com os monges, está descansando no Jeta Grove, enquanto o Ancião Subhuti aparece e lhe faz uma pergunta. Assim começa um diálogo sobre a natureza da percepção, onde o Buda está principalmente tentando ajudar o questionador a se libertar de preconceitos e ideias limitadas sobre a essência do insight. Enfatizando que formas, pensamentos e conceitos são, em última análise, ilusórios, ele ensina que o verdadeiro despertar não pode ser alcançado por meio de construções teóricas e, portanto, deve ser descartado. Ao longo do sermão, o Buda repete que mesmo a assimilação de uma quadra deste ensinamento é um mérito insuperável e pode levar à iluminação.
