Na Rússia, a imagem de um padre ortodoxo é bem conhecida: um homem de cabelos compridos, uma barba impressionante, em uma batina preta, semelhante a um capuz. Outro símbolo importante do sacerdócio é uma cruz pendurada no peito ou no estômago. De fato, na visão do povo, a cruz é o que faz do padre um clérigo, pelo menos no sentido social. Este importante atributo do serviço religioso será discutido abaixo.
A cruz sacerdotal na prática moderna da Igreja Ortodoxa Russa
A primeira coisa a dizer é que a cruz peitoral de um padre, tão conhecida na Rússia, praticamente não é usada nas igrejas de tradição grega do Oriente. Ele se tornou um atributo de um padre em nosso país não faz muito tempo - no final do século 19 e início do século 20. Antes disso, os padres não usavam uma cruz peitoral. E se o fizeram, então apenas alguns e em uma ocasião especial.
Hoje, este item é dado a todo sacerdote imediatamente após a ordenação à dignidade,como parte das vestimentas obrigatórias e insígnias de outros representantes da hierarquia. No culto, os clérigos o usam sobre vestimentas especiais e em momentos comuns - sobre sua batina ou batina. Existem diversas variedades de cruzes peitorais: prateadas, douradas e decoradas. Mas isso será discutido abaixo.
Encolpion - o ancestral da cruz sacerdotal
O primeiro ancestral da cruz sacerdotal moderna é um objeto chamado encolpion. Representa uma arca, ou seja, uma pequena caixa, na parte frontal da qual, nos tempos antigos, era retratado o crisma - um monograma do nome de Jesus Cristo. Um pouco mais tarde, em vez dela, a imagem da cruz começou a ser colocada no encolpion. Este item era usado no peito e desempenhava o papel de um recipiente no qual algo valioso poderia ser escondido: manuscritos de livros, uma partícula de relíquias, Sagrada Comunhão e assim por diante.
A evidência mais antiga do encolpion que temos remonta ao século 4 - Patriarca João de Constantinopla, conhecido nos círculos da igreja como São João Crisóstomo, escreve sobre este assunto. No Vaticano, durante as escavações de sepulturas cristãs locais, vários encolpions foram descobertos, também não anteriores ao século IV.
Depois foram transformadas de caixas retangulares ocas em cruzes ocas, mantendo sua função. Ao mesmo tempo, eles começaram a ser submetidos a um processamento artístico mais completo. E logo foram adotados como atributos da dignidade episcopal e imperadores bizantinos. O mesmo costume foi mais tarde adotado pelos czares e bispos russos que sobreviveram ao Império Romano. Império. Quanto ao soberano, apenas o imperador Pedro, o Grande, aboliu essa tradição. Na igreja, cruzes de encolpion eram usadas por alguns monges e às vezes até por leigos. Muitas vezes este item tornou-se um atributo dos peregrinos.
Espalhando cruzes
No século 18, os encolpions caíram quase universalmente em desuso. Em vez disso, eles começaram a usar cruzes de metal sem cavidades no interior. Ao mesmo tempo, o direito de usar uma cruz peitoral foi pela primeira vez atribuído aos bispos. Desde os anos quarenta do mesmo século, os padres monásticos na categoria de arquimandrita têm concedido esse direito na Rússia, mas apenas se forem membros do Santo Sínodo.
Mas um ano depois, ou seja, em 1742, todos os arquimandritas em geral têm a oportunidade de usar uma cruz peitoral. Isso aconteceu seguindo o exemplo da Metrópole de Kyiv, onde essa prática se espalhou espontaneamente antes mesmo de sua aprovação formal.
Estabelecimento do direito de carregar cruzes pelos padres brancos
Branco, ou seja, o clero casado recebeu o direito de usar uma cruz peitoral no final do século XVIII. Claro, isso não era permitido para todos ao mesmo tempo. Primeiro, o imperador Paulo introduziu esse atributo como um dos prêmios da igreja para os sacerdotes. Poderia ser obtido por qualquer mérito. Por exemplo, um padrão especial da cruz foi dado a muitos padres em 1814 em homenagem à vitória sobre o exército francês dois anos antes. A partir de 1820, as cruzes também foram dadas aos clérigos que serviam no exterior ou na corte imperial. No entanto, direitoseles também poderiam ser privados de usar este item se o clérigo servisse em seu lugar por menos de sete anos. Em outros casos, a cruz peitoral permaneceu com o padre para sempre.
Cruzes como marca registrada do aprendizado do clero russo
No século 19 - início do 20, surgiu uma prática interessante de emitir cruzes aos padres de acordo com o grau que eles tinham. A cruz peitoral ao mesmo tempo dependia de doutores em ciências. E os candidatos e mestres se contentaram com esses itens, prendendo-os na casa do botão da gola da batina.
Usar cruzes peitorais gradualmente se tornou a norma para todos os padres da Igreja Russa. A última linha deste processo foi desenhada pelo imperador Nicolau II, que ordenou por um decreto especial em homenagem à sua coroação conceder a todos os sacerdotes o direito de usar uma cruz de prata de oito pontas do padrão estabelecido. Desde então, tornou-se uma tradição integral da Igreja Ortodoxa Russa.
Tipos de cruzamentos
Como mencionado acima, as cruzes são diferentes umas das outras. A cruz de prata de Nicholas acima descrita é um atributo com o qual um clérigo começa sua carreira como clérigo. Para serviços à igreja ou serviço prolongado, ele pode receber o direito de usar uma cruz dourada de quatro pontas. O sacerdote serve com ele até que seja elevado ao posto de arcipreste. Quando isso acontece, ele tem a oportunidade de receber a próxima recompensa - uma cruz peitoral com decorações.
Essa variedade geralmente é ricamente incrustadapedras preciosas e, em princípio, não difere em nada da parafernália usada pelos bispos. Normalmente, é aqui que terminam os prêmios no campo das decorações de baús. Às vezes, porém, alguns clérigos têm o direito de usar duas cruzes ao mesmo tempo. Outro prêmio muito raro é a cruz de ouro do patriarca. Mas esta honra é concedida literalmente a alguns. Desde 2011, uma cruz peitoral, chamada cruz do médico, apareceu, ou melhor, foi restaurada. Eles o entregam, respectivamente, a padres com doutorado em teologia.
Cruz peitoral
Quanto à cruz peitoral, que também é usada no peito, é dada a todo cristão recém-batizado. Geralmente é usado sob a roupa, pois não é um adorno, mas um símbolo de identidade religiosa. E é chamado antes de tudo para lembrar seu dono de seus deveres cristãos.
