Ícones católicos: diferenças dos ortodoxos

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Às vezes acredita-se que os ícones são apenas na Ortodoxia. Isso não é inteiramente verdade. Os católicos também têm ícones. No entanto, eles têm diferenças significativas. Considere as características da iconografia e fotos de ícones católicos.

Como saber a diferença

Existem diferenças específicas. Assim, nas imagens católicas, a mão esquerda do santo está em cima da direita, e nas imagens ortodoxas, a mão direita está em cima da esquerda. Assinaturas em ícones no catolicismo são escritas em latim. E de acordo com o cânone ortodoxo - grego. Na tradição russa, também é possível com letras eslavas da Igreja.

Diferenças entre ícones ortodoxos e católicos

Então. A principal diferença entre um ícone católico e um ortodoxo é a grande “vivacidade”, a emotividade da imagem, que torna a imagem mais parecida com uma pintura. Inicialmente, no catolicismo havia mais pinturas com uma história bíblica do que imagens de santos. Portanto, os meios de expressão - figuras e expressões faciais, o brilho das cores - são muito diferentes para ícones católicos e ortodoxos. Por exemplo, um santo católico pode ter uma coroa em vez de uma auréola. Isso não é possível na tradição ortodoxa. Tudo isso está conectado com a finalidade do ícone. No catolicismo, eles são mais frequentemente colocados para a beleza e a criação de um ambiente religioso, e não paraorações.

Agora no catolicismo há um número suficiente de ícones que não são um enredo, mas representam uma imagem de um santo. Mas eles também mostram uma maior emotividade das expressões faciais, detalhes prescritos e claro-escuro do que nos ortodoxos. Pode haver detalhes impossíveis para ícones ortodoxos, como o coração no ícone católico da Mãe de Deus "Imaculado Coração".

Qual é o significado dos ícones no catolicismo e na ortodoxia

As características distintivas dos ícones ortodoxos e católicos se devem à tradição cultural e a alguma diferença na visão de mundo dos católicos e ortodoxos.

Inicialmente, a escola de pintura de ícones ortodoxos foi formada sob a influência da escola bizantina. Ela, por sua vez, foi muito influenciada pela tradição oriental, cujos traços característicos eram linhas suaves, severidade, majestade, solenidade, esplendor. O propósito da imagem aqui é evocar um estado de espírito de oração em uma pessoa, aspiração por Deus e nada mais.

O ícone católico surgiu em outras circunstâncias. Surgiu como uma ilustração sobre um tema religioso. Sua tarefa é ensinar, instruir, contar uma história bíblica e não despertar um clima de oração. A sensualidade dos ícones foi uma das razões pelas quais os protestantes os rejeitaram como imagens distantes do divino.

Diferença entre cânones

Na Ortodoxia, há um cânone claramente definido de pintura de ícones - as regras para criar um ícone. Foi criado para que os pintores de ícones não trouxessem íconesmuito pessoal. Desvios dele são impossíveis, exceto para cores, cuja gama pode variar em diferentes escolas de pintura de ícones. Mas, no entanto, a cor sempre carrega uma carga semântica.

Por exemplo, de acordo com o cânone, a Mãe de Deus está vestida com um vestido roxo (símbolo de majestade) e um chiton azul (um símbolo do céu, paz eterna). Seu ícone é designado pelas letras gregas MR-MF. Há sempre uma auréola. Deve-se notar que na Ortodoxia existem imagens da Virgem na coroa. Este é um elemento emprestado de católicos ou uniatas. A coroa neste caso não substitui a auréola, mas está presente no ícone ao mesmo tempo.

Também tem seus próprios cânones da imagem de Jesus Cristo e dos santos. De acordo com o cânone, não deve haver semelhança com o retrato, e características características tornam a imagem reconhecível. Outros componentes do cânone são a bidimensionalidade da imagem, a perspectiva reversa (ampliação dos objetos à medida que se afastam), a ausência de sombras. Tudo isso destina-se a melhor transmitir a imagem do reino Divino em que os santos estão.

Não há cânones regulando sua escrita para um ícone católico. É um retrato ou pintura, cuja característica distintiva é a presença de santos e um enredo religioso. Todo o resto é ditado pela imaginação do artista. O ícone católico é pintado pelo autor. Na maioria das vezes, a pessoa que o escreveu é exatamente conhecida. Na pintura de ícones ortodoxos, pelo contrário, o anonimato é comum, já que vários pintores de ícones costumam trabalhar em um ícone. Embora muitas vezes digam “o ícone de Andrei Rublev” ou “o ícone de Teófano, o grego”,seria correto chamá-los de “o ícone da escola de Andrei Rublev” ou “o ícone da escola de Teófano, o Grego.”

Ícones Gerais

Existem ícones igualmente reverenciados por católicos e ortodoxos. Por exemplo, alguns ícones ortodoxos da Mãe de Deus, como Kazan, Ostrobramskaya e alguns outros, são reverenciados pelos católicos. Ou o ícone da tradição católica "Ternura de Serafim-Diveevskaya". Diante dela, São Serafim de Sarov estava em oração. Assim como o ícone católico de Jesus Cristo "Oração do Getsêmani" ("Oração do Cálice").

Comparação

Para sentir melhor a diferença, considere a imagem do ícone católico da Virgem Maria (consideramos apenas uma pintura) - a obra de Botticelli "A Anunciação", bem como o ícone ortodoxo "Anunciação de Ustyug", criado no século XII pela escola de Andrei Rublev. A Anunciação é um feriado igualmente reverenciado pelos cristãos de ambas as denominações.

"Anunciação" por Sandro Botticelli

Ícones católicos são mais sensuais, retratam pessoas reais, não suas imagens. Na pintura religiosa de Botticelli, Maria parece uma linda menina terrena, em pose emocionada, falando de seu constrangimento diante do Arcanjo Gabriel. Todos os detalhes da imagem são claramente explicados - sombras, elementos de roupas, características faciais. Há uma perspectiva - todos os objetos diminuem à medida que se afastam; isso não existe em ícones ortodoxos. Há uma divisão sublinhada do espaço em interno e externo, o que não é encontrado na pintura de ícones ortodoxos: o Arcanjo e a Mãe de Deus estão na sala, uma paisagem é retratada do lado de fora da janelacidades.

Haloms acima das cabeças são marrons (na Ortodoxia - um símbolo da corrupção e da natureza humana) e são mais como chapéus, parecem objetos separados. Nos ícones ortodoxos, eles são sempre feitos em cores brilhantes e emanam da imagem representada, representando, por assim dizer, um brilho que emana de dentro. As cores da pintura não têm simbolismo.

Ícone "Anunciação Ustyug"

O ícone "Ustyug Anunciation" é feito de uma maneira completamente diferente. A ação ocorre em outra dimensão bidimensional - não há profundidade. Este e um fundo claro e dourado, simbolizando o Reino dos Céus, enfatizam a diferença entre a Mãe de Deus e o Arcanjo das pessoas comuns.

A partir de alguns detalhes, pode-se entender que a ação do ícone ainda ocorre em um local específico - o templo, mas esse espaço ainda é diferente, divino, não deste mundo.

As figuras são verticais, sem gestos e impulsos emocionais. Todo o ícone parece estar direcionado para cima. A mão do Arcanjo é levantada para abençoar, a aparição da Mãe de Deus fala da humilde aceitação da vontade de Deus. Ao contrário da pintura de Botticelli, não há ênfase na beleza das roupas ou dos rostos. Rostos limpos, humildes e sem emoção são uma característica dos ícones ortodoxos.

Todas as cores importam: as roupas roxas da Virgem Maria enfatizam sua grandeza, os tons verdes presentes nas roupas do Arcanjo Gabriel significam vida, a alegre notícia da concepção de uma nova vida.

Assim, o espiritual prevalece no ícone ortodoxo;vertical, falando de aspiração ao céu. Na pintura de Botticelli, ao contrário, o início terreno é enfatizado, a horizontalidade da imagem é expressa, como se ligasse a ação à terra.