A questão da autocefalia das igrejas locais está aberta até hoje. Tendo mergulhado na história das disputas confessionais, pode-se afirmar com segurança que a adoção da autocefalia não é tanto um processo religioso quanto político.
Este artigo será dedicado à primeira tentativa da Igreja Ortodoxa Russa de obter tal autonomia. Já no século 11, ficou claro que a submissão a Constantinopla causou danos significativos ao estado russo.
Pré-requisitos históricos e políticos para a eleição de um metropolitano dos russos
O motivo do conflito, que se transformou em uma verdadeira guerra entre gregos e russos durante o reinado de Yaroslav, o Sábio, foi um incidente envolvendo comerciantes da Rússia de Kiev.
Um comerciante de Kyiv foi morto em Constantinopla, enquanto a propriedade que pertencia ao falecido foi confiscada em favor do imperador. A notícia do que aconteceu rapidamente chegou a Kyiv e causou uma tempestade de indignação entre a elite dominante e, claro, diretamente do príncipe. Afinal, pouco antes disso,negociações estipulando tais situações e medidas para resolver questões contenciosas, no entanto, os gregos agiram absolutamente contra os acordos aceitos.
Campanha militar contra os gregos
Príncipe Yaroslav envia uma força expedicionária ao Império Romano do Oriente, liderada por seu filho mais velho, o príncipe, que é enviado pelo mar. Perto das margens ocidentais do Mar Negro, o esquadrão dos eslavos caiu em uma grande tempestade, perdendo mais de um terço de seus navios. O resto das tropas, movendo-se por mar, foram atacados por navios gregos. Após tais problemas, alguns dos navios que ainda eram utilizáveis foram enviados de volta, desembarcando tropas ao mesmo tempo. No caminho de volta, os navios do príncipe foram novamente ultrapassados pela esquadra grega, mas desta vez a sorte estava do lado dos soldados do príncipe Yaroslav. Navios gregos foram afundados em grande número.
Seis mil soldados que conseguiram desembarcar na costa continuaram sua marcha, o experiente comandante Vyshata liderou as tropas. A notícia da destruição da frota enfureceu o imperador Constantino Monomakh, então a questão do desembarque deveria ser resolvida com a máxima crueldade, de acordo com o plano do imperador.
Após uma série de confrontos, o voivode Vyshata foi cercado e capturado com os restos do destacamento, neste caso os gregos usaram um castigo muito cruel, que, em princípio, já foi utilizado na história, é o suficiente para lembrar Vasily II, o Matador de Búlgaros. Os soldados russos restantes foram cegados e mandados para casa, é claro, tal ato por parte dos gregos não contribuiuterminando a guerra.
A morte do Metropolita Theognost como pré-requisito para a eleição de Hilarion
Em 1048, Metropolitan Theognost morre. Devido à crise nas relações greco-eslavas, o novo metropolitano não pode vir para a Rússia. Deve-se notar que antes disso todos os hierarcas foram enviados de Constantinopla. O Príncipe Yaroslav, o Sábio, entende que a situação é crítica e é necessário agir com rapidez e firmeza. Portanto, ele decide nomear um compatriota metropolitano para o cargo sem a permissão de Bizâncio. A escolha recai sobre o residente de Kiev-Pechersk Lavra, o futuro Primeiro Hierarca da Igreja Ortodoxa Russa, que se torna Hilarion de Kyiv.
Aproximação do futuro metropolitano e príncipe
Mesmo antes de seu ato monástico, Hilarion de Kyiv se distinguiu por sua vida ascética, imitando os antigos anacoretas.
Fontes dizem que ele cavou uma caverna para si mesmo na floresta. Nela ele passava horas solitárias em oração. Posteriormente, o monge António, que regressou de Athos, instalou-se ali. Foi a partir deste momento que a autoridade espiritual de Hilarion começou a crescer aos olhos da população da antiga Kyiv. Depois de algum tempo, provavelmente nos anos 50 do século 11, as pessoas começam a recorrer a vários conselhos dessa pessoa. O príncipe o nomeou reitor de sua própria igreja.
Hilarion of Kyiv, Metropolitan: biografia
Não há muitas informações sobre a vida do futuro santo e do primeiro metropolita russo. Sabe-se com segurança que o Metropolita Hilarion de Kyiv e toda a Rússia Kievana era nativo de Kyiv. É inegável queescritos que chegaram ao nosso tempo testemunham a excelente formação do autor em teologia, direito canônico e conhecimento das regras da oratória.
Há uma suposição de que ele conhecia a língua grega, que ele estudou no Monte Athos ou em Constantinopla, talvez ele estivesse no Ocidente, onde se familiarizou com a teologia e o culto ocidentais. No entanto, tais hipóteses não possuem confirmação confiável.
Antes de sua consagração episcopal, Hilarion, Metropolita de Kyiv, foi inicialmente um sacerdote na vila de Berestovoe, localizada perto de Kyiv, e serviu em uma igreja de propriedade do príncipe.
Em relação às suas qualidades pessoais como pastor e como pessoa, nenhuma evidência foi preservada. No entanto, o fato de ter chefiado a paróquia principesca atesta uma certa autoridade espiritual que esse homem conquistou aos olhos do príncipe. Os únicos dados sobre Hilarion, o Metropolita de Kyiv, podem ser encontrados na crônica, que fala dele como um homem de vida virtuosa, veloz e escriba. No entanto, é difícil entender o que este último significa. Sem dúvida, isso se refere à sua erudição. Mas se é limitado ao estudo dos santos padres e suas criações, ou a receber uma educação sistemática, é difícil julgar. Na ciência moderna, as disputas sobre isso ainda não cessam.
Catedral dos Bispos Russos
Em 1051, o príncipe Yaroslav, o Sábio, tendo reunido os bispos locais, realizou um sínodo, após o qual, independentemente de Constantinopla, o padre Hilarion foi elevado ao trono de Kyiv como metropolita.
Com base na análise dos documentos sobreviventes, podemos concluir que o Metropolita Hilarion de Kyiv apoiou absolutamente o curso político interno e externo escolhido por Yaroslav, o Sábio.
O destino subsequente do Metropolitan
Após a morte do Grão-Duque, que lutou pela independência da igreja de Constantinopla, esta igreja e figura política foi praticamente removida, em vez dele foi enviado um protegido de Bizâncio. Este evento ocorreu em 1055. O destino do primeiro metropolitano russo é desconhecido, existem várias versões:
- Ele deixou o púlpito de forma independente e viveu seus dias como residente do Mosteiro de Kiev-Pechersk.
- A razão para o aparecimento de um metropolita de Bizâncio foi a morte do Metropolita Hilarion de Kyiv, mas neste caso a questão se era natural permanece em aberto.
- Ele foi retirado à força do púlpito e preso em um mosteiro.
Assim, a biografia do Metropolita Hilarion de Kyiv é uma ilustração do processo do desejo da jovem igreja no território de Kievan Rus por autocefalia e a relutância de Bizâncio em perder influência sobre o estado e a sociedade, dando independência à metrópole recém-formada.
Atividades sociais da Metropolitan Hilarion
Muitos pesquisadores da história da Igreja Ortodoxa Russa, como Kartashov, Golubinsky, Metropolitan Macarius, Smirnov, muitas vezes tentam fazer uma avaliação histórica desse fenômeno na história do estado russo. Surge uma pergunta lógica: "Hilarion de Kyiv, Metropolita, o que ele fez pelo Estado e pela Igreja, comoinfluenciou o desenvolvimento dessas duas instituições da vida pública?"
O futuro santo não apenas tratou dos assuntos da igreja, mas também participou junto com o príncipe na formação do sistema legal da Rússia de Kiev. Graças à sua participação direta, o sistema jurídico que opera no território da Rússia de Kiev foi criado e sistematizado.
Participação na organização do Kiev-Pechersk Lavra
Ele também participou ativamente da construção do Kiev-Pechersk Lavra. Tendo uma relação muito próxima com o príncipe, ele recebeu o terreno necessário para a construção do futuro centro de cultura espiritual de todo o estado russo.
Além disso, a santa participou da formação da biblioteca, que foi criada na Basílica de Santa Sofia. Sua autoria pertence a vários monumentos religiosos e literários, que são uma verdadeira obra de arte da antiga escrita eslava.
Atividade literária de St. Hilarion
A obra mais significativa que lhe pertence é uma obra literária que mudou completamente a visão dos cientistas sobre o desenvolvimento intelectual da Rússia de Kiev. Hilarion de Kyiv, Metropolitano, era uma pessoa altamente educada. "A Palavra da Lei e da Graça" indica que era necessária uma sinfonia de poder.
O mais famoso pesquisador da herança literária da Rússia Antiga, Likhachev D. S., acreditava que este trabalho foi escrito em alto nível. O autor construiu um texto logicamente verificado, simplicidade de narração euma variedade de artifícios literários testemunham o talento da pessoa que o escreveu. Discurso ritmicamente espaçado corretamente iguala este texto com monumentos literários semelhantes de autores bizantinos. Metropolitan Hilarion também escreveu outras obras.
Kievan Rus - o estado que deu ao mundo uma pessoa tão talentosa. Além da obra acima mencionada, possui várias outras obras que sobreviveram até hoje.
Uma obra interessante é a "Confissão de Fé", escrita por ocasião da consagração episcopal. É costume que um clérigo seja nomeado bispo para falar publicamente sobre suas crenças teológicas para que todos os presentes possam entender que ele não é um herege.
Ele também possui uma oração chamada "A Oração de Nosso Reverendo Padre Hilarion, Metropolita da Rússia", que causa uma impressão inesquecível no leitor com sua poesia e abundância de imagens poéticas.
Além disso, ele é o autor de "Praise" em homenagem a Yaroslav, o Sábio, escrito depois que ele foi colocado no trono do Metropolita.
Canonização de St. Hilarion
A questão da canonização permanece aberta até agora. Não se sabe ao certo quando esse evento ocorreu, é possível que o Metropolita de Kyiv e toda a Rússia Hilarion de Kyiv tenha sido canonizado sem a definição de um concílio da igreja. No entanto, a maioria dos historiadores da igreja acredita que não houve decisão direta do concílio sobre esta questão. O motivo foi a popularidadereverência. As relíquias deste santo estão nas Grutas Próximos do Mosteiro das Grutas de Kiev. O Memorial Day acontece em 21 de outubro.
Até agora, não há imagens confiáveis representando Hilarion de Kyiv, Metropolitana. As fotos apresentadas no artigo confirmam isso. Além disso, de acordo com as tradições russas, as relíquias estão sob vestimentas, não são mostradas ao público em geral. Você só pode ver uma foto do túmulo onde estão as relíquias do santo.
