Quem é ele - o grande deus da caça? É definitivamente impossível responder a esta pergunta, pois cada nação tem sua própria divindade.
A caça, junto com a coleta e a pesca, é a ocupação mais antiga das pessoas. É muito mais antigo que a agricultura e o artesanato, ainda mais antigo que as guerras. Isso está escrito em todos os livros didáticos, livros de referência sobre a história do mundo antigo. E não há um único povo cujos ancestrais não se dedicassem à caça. Não há uma única civilização antiga em cujas crenças não havia nenhuma divindade patrocinando caçadores.
Quem era a divindade mais antiga?
É muito difícil responder à questão de como os deuses e espíritos dos caçadores pareciam na antiguidade mais profunda. Em primeiro lugar, havia muitos deles e, em segundo lugar, os pesquisadores só conhecem as ideias das pessoas sobre essas divindades, e os cientistas não sabem nada sobre quais rituais foram realizados em sua homenagem, como o culto ocorreu.
Tal limitação específica se deve ao fato de que o conhecimento sobrerepresentações externas são extraídas de pinturas rupestres deixadas por artistas primitivos. Uma das representações antigas mais famosas do processo de caça são desenhos em uma caverna francesa chamada Le Trois Frere.
Todos os personagens nos desenhos estão ocupados caçando. Uma das figuras representadas é radicalmente diferente das demais, é uma espécie de simbiose de diferentes animais e humanos.
A figura mostra as características de muitos animais - chifres, cauda, patas, bico, orelhas e assim por diante. Todos eles são colocados em uma figura humana com as características anatômicas características de um homem. Não apenas a aparência desse personagem é interessante, mas também sua ocupação. Se o resto das figuras claramente realizar alguma ação, então o que esse personagem está fazendo não é totalmente claro. Parece que está ali na foto.
Pinturas rupestres semelhantes são encontradas em outros lugares. Portanto, é bem possível afirmar que o primeiro deus da caça está representado neles. A história, é claro, permite outras interpretações de tais personagens - o caçador-chefe da tribo, o xamã. Mas é impossível argumentar com o fato de que essa figura se destaca das demais e, portanto, desempenha outras funções e é dotada de um significado especial.
Quais deuses são lembrados com mais frequência hoje?
Apesar dos deuses patronos da caça estarem presentes em absolutamente todas as culturas, nem todas são bem conhecidas. Muitos nomes de divindades pagãs desapareceram nas profundezas do tempo. Por exemplo, as divindades incluídas no panteão das pequenas nações não são bem conhecidas,não há menção deles nas páginas dos livros de história. Os nomes dos deuses das tribos africanas, dos povos indígenas das Américas e do Extremo Oriente não são conhecidos do público em geral.
Quando se trata de divindades pagãs, as primeiras que vêm à mente são aquelas mencionadas nos livros de história da escola. Ou seja, sobre os deuses que eram adorados nas grandes civilizações antigas - grega, romana, egípcia e outras.
Os nomes mais famosos dos deuses da caça:
- Onuris.
- Artemis.
- Devana.
- Ull.
- Abdal.
- Apsati.
- Micoatl.
- Nodens.
- Diana.
Essas antigas divindades tinham funções semelhantes, mas também havia diferenças significativas entre elas, devido às características específicas dos territórios em que viviam as pessoas que as cultuavam.
Onuris
Onuris - Deus egípcio da caça, um dos mais antigos do panteão. Esta divindade tem muitos nomes. Os gregos o chamavam de Ὄνουρις e faziam uma analogia de correspondência com o titã Jápeto, bem como com o deus Ares. Curiosamente, a versão grega do nome deste patrono egípcio da caça se traduz literalmente como "rabo de burro", e também é um dos nomes da malva selvagem. Os romanos conheciam essa divindade sob os nomes de Ankhuret, Onkhur. A variante do nome Ankhara era menos comum.
Onuris patrocinava não apenas caçadores, mas também guerreiros. Segundo a mitologia egípcia, este deus era filho de Ra e Hathor. Ra é o deus supremo que encarna a luz eo sol, e Hathor é alegria, feriados, danças, entretenimento, felicidade. Este deus da caça foi considerado o patrono da antiga cidade de Tisza. O centro de seu culto é considerado a cidade de Tinis. O santo padroeiro dos jovens caçadores foi retratado em roupas brancas com a mão levantada.
Existem muitos mitos sobre esse deus. Um deles conta como o deus caçador foi ao deserto e encontrou uma leoa lá. Foi Mehit, a deusa dos ventos, que escapou das terras egípcias. Onuris a domou e a trouxe de volta ao Egito. Posteriormente, eles se casaram. A principal ocupação mitológica dessa divindade, além da caça, era apoiar Rá em sua luta contra Apófis, bem como ajudar Hórus na oposição a Set. O deus egípcio da caça era frequentemente representado usando uma coroa adornada com quatro penas. O que exatamente eles simbolizam não é claro para os historiadores. De acordo com uma versão, as penas correspondem a partes do mundo - leste, oeste, sul e norte.
Devana
Esta deusa patrocinava os caçadores eslavos. A mãe de Devana era Diva Podola, e seu pai era o próprio Perun. Assim, a deusa era neta de Svarog. Seu marido era Svyatobor, o deus das florestas, bosques e, em parte, o patrono dos caçadores.
Um dos símbolos desta divindade era um lobo albino. Havia uma crença entre as tribos eslavas de que, se uma pessoa encontrasse ou sonhasse com um lobo branco, não se deveria caçar naquele dia, mas Devan deveria ser honrado.
A Deusa patrocinava não apenas as pessoas envolvidas na caça, mas também todos os habitantes das florestas. Se uma pessoa matar um animal ou uma ave não porcomida ou peles para roupas, então terríveis castigos o aguardavam. De acordo com as crenças mitológicas, Devana enviou cobras venenosas para os amantes da diversão sangrenta, da mordida das quais as pessoas morriam em terrível agonia.
Os eslavos representavam essa deusa como uma bela jovem de olhos verdes e cabelos ruivos cor de cobre. Ela estava vestida com roupas feitas de peles com capuz em forma de cabeça de animal - um urso, uma raposa, um lobo. Segundo a lenda, Devana foi caçar em noites calmas com lua cheia. As pessoas naquela época não entravam nas florestas, para não irritá-la.
A imagem da deusa é bastante contraditória. Segundo a lenda, ela lutou pelo poder supremo com o próprio Svarog, lutou com Perun e atraiu pessoas para o deserto de matagais da floresta para uma cabana, de onde ela os enviou direto para a vida após a morte. Mas tudo isso Devana caçou antes do casamento. Depois que, cansada da desobediência e do engano de sua filha, Perun a entregou a Svyatogor, a deusa abandonou suas reivindicações de poder e deixou de incomodar as pessoas que vagavam pelas moitas da floresta.
Artemis
Assim que se trata de quem é o deus da caça na mitologia grega, quase todas as pessoas pensam imediatamente em Ártemis sem hesitação. Esta deusa olímpica não apenas patrocina caçadores e natureza, ela tem funções muito mais extensas, incluindo:
- proteção das jovens donzelas;
- mensagem e cura das doenças da mulher;
- preservação da fertilidade e castidade.
Artemis é o gêmeo de Apollo. No entanto, ao contrário de seu irmão, elaprefere ser ativo à noite, passando o tempo sob a lua entre as planícies, montanhas, campos e bosques. Portanto, seu culto combina muitas coisas - a lua, punição por desonra, fertilidade do solo, festividades e, claro, caça.
A deusa era retratada com uma túnica curta, invariavelmente com arco e flechas. Seus companheiros podem ser vários animais, incluindo cobras e ursos. Como seu irmão gêmeo, Artemis era uma das divindades mais antigas e reverenciadas. E seu complexo de templos no oeste da Turquia moderna, na antiga Éfeso, era uma das famosas maravilhas do mundo.
Ull
Este é o deus escandinavo da caça, o patrono dos arqueiros e a personificação do inverno. Além disso, Ull também personificava a morte. De acordo com os mitos, ele participou da Caçada Selvagem. A arma da divindade era um enorme arco, e os esquis de gelo serviam de escudo.
Este antigo deus severo vivia no vale sagrado do teixo, em Idalir. Ele era o patrono do tempo, que começava no final de novembro e terminava no dia em que o sol entrava na constelação de Sagitário. Durante os meses de inverno, Ull substituiu Odin. Neste momento, o deus cobriu Asgard com neve e gelo.
De acordo com os mitos escandinavos, Ull era o filho adotivo de Thor. Sua mãe era Siv, e seu próprio pai não é mencionado em nenhuma das lendas, mitos ou sagas que sobreviveram até hoje. Muitos pesquisadores do folclore do norte acreditam que o pai de Ull é um dos gigantes que vivem no gelo, mencionado nas lendas escandinavas mais antigas.
Abdal
Este deus da caça vive no Cáucaso. Além demecenato dos que extraem a caça, ocupa-se a proteger os passeios, os porcos-do-mato e as cabras. A divindade foi retratada de diferentes maneiras. Abdal poderia aparecer como uma bela turnê ou como um homem branco.
Como muitos outros deuses, ele protegeu a natureza e puniu severamente aqueles que caçavam além da necessidade. Depois de abater as carcaças, corações e fígados foram levados ao altar de Abdal. Ossos de animais não foram jogados fora. Eles também foram sacrificados à divindade, acreditando que ele iria reviver os animais, dar-lhes nova vida.
A habilidade de reviver animais mortos por caçadores é uma característica única não encontrada na maioria dos deuses. Isso torna o patrono da caça caucasiano único. Além disso, as pessoas acreditavam que Abdal era dotado da capacidade de extrair crianças do ventre da mãe. Acreditava-se que eles se tornaram pastores de auroques selvagens.
Apsati
Apsati é outra divindade do Cáucaso. Este deus patrocinava caçadores e pastores. Ou seja, ele cuidava não apenas dos animais selvagens, mas também dos domésticos. Isso distingue o patrono georgiano dos caçadores de todos os outros deuses com funções semelhantes.
A divindade é muito antiga. Os historiadores acreditam que Apsati, retratado como homem, surgiu no momento em que a sociedade matriarcal foi substituída pelo patriarcado. Ou seja, ele substituiu a deusa mais antiga Dali, que combinava muitas funções, além do patrocínio de caçadores e animais.
De acordo com a mitologia, Apsati aparece como seu marido. Em algumas lendas, Deus é considerado filho de Dali.
Micoatl
Este é o grande deus da caça entre as antigas tribos da Mesoamérica. Tornou-se conhecido dos historiadores principalmentegraças ao estudo da herança dos astecas. Além da caça, o deus personificava as estrelas - o Polar, a Via Láctea. Ele também incorporou nuvens, nuvens. O próprio nome da divindade é traduzido como "Serpente das Nuvens".
Micoatl é um deus antigo que, segundo a lenda, nasceu da Terra e do Sol, junto com suas irmãs e irmãos. Esta divindade foi retratada com uma máscara preta in alterada em seu rosto na área dos olhos e uma coloração militar geral em vermelho e branco.
Este deus é capaz de mudar suas encarnações. Em vários mitos, é representado como fogo. Existem também diferentes versões de sua origem. Além da principal, que fala sobre o nascimento da união da Terra e do Sol, as lendas dizem que o deus se tornou descendente da Lua e das Estrelas. Ele foi reverenciado no 14º mês, ou seja, a partir de 30 de outubro e terminando em 18 de novembro.
Foi neste mês que uma mulher e um homem foram levados ao altar de Mixcoatl. Primeiro, os sacerdotes mataram a mulher (simultaneamente de quatro maneiras diferentes). Após sua morte, o homem mostrou ao público sua cabeça decepada, e naquele momento o padre arrancou seu coração.
Nodens
Este é o deus da caça dos antigos celtas. Nodens patrocinava não apenas os caçadores, mas também os mares, rios e cães. O culto de Nodens existia na Grã-Bretanha e, como sugerem os estudiosos, na Gália. Segundo as lendas, este deus foi o primeiro governante das tribos humanas. Ele perdeu seu poder, tendo perdido o braço em uma das batalhas, mas o recuperou depois que o curandeiro Kekht curou as feridas, e o ferreiro Kreydne fez uma prótese de prata. Depois disso, o epíteto "Airgetlam" juntou-se ao nome da divindade,na tradução significa "mão de prata". O maior santuário descoberto pelos historiadores está localizado em Gloucestershire, no território de Lydney Park.
Uma das descobertas feitas por arqueólogos no local do santuário é curiosa. Os cientistas descobriram um tablet de maldição, que conta que um certo Sylvan chama uma maldição sobre as cabeças daqueles que roubaram o anel do templo. A maldição duraria até que o anel voltasse ao santuário. Os cientistas acreditam que esta tabuinha é sobre um misterioso anel descoberto em Basingstoke, na propriedade de Vine, localizada nas proximidades. Foi ele que se tornou o protótipo do anel da Onipotência do conto dos hobbits.
Diana
Roman Diana é um análogo da Ártemis grega. Esta é a divindade da lua, da caça e da noite. Ela fornece patrocínio para curandeiros, feiticeiras e caçadores, protege as florestas e seus habitantes. A deusa tem influência na Terra, no Céu e na vida após a morte. Ela apadrinha os gravemente doentes e moribundos, sofrendo injustiças, os oprimidos e sofrendo de ressentimento.
O mais famoso dos complexos de templos de Diana estava localizado em Roma, no Monte Aventino. A origem e a aparência da deusa são completamente semelhantes a Artemis. Seus pais eram Júpiter e Leto. Diana protegia a castidade feminina e se opunha a Vênus. Acreditava-se que ela usava um escudo encantado que a protegia das flechas do Cupido.
