O nome do arquimandrita Tikhon (Shevkunov) é constantemente chamado à atenção da imprensa política russa. Alguns o consideram quase uma “eminência cinzenta”, ditando sua vontade a Vladimir Putin, outros acreditam que a comunicação constante com o Patriarca de Moscou e Toda a Rússia Kirill, um confessor ortodoxo de pensamento sábio, é suficiente para o Presidente da Federação Russa.
No entanto, voltando ao nome do pregador ortodoxo Arquimandrita Tikhon (Shevkunov), eu certamente gostaria de notar que este é um homem moderno muito inteligente e perspicaz que se sente profundamente responsável pelo destino de seu povo e pátria, um monge que assumiu sérias obrigações para com Deus.
História do Monaquismo
O monaquismo cristão é uma vida comunitária que começa a partir do momento em que uma pessoa renuncia voluntariamente a todos os bens mundanos e começa a viver de acordo com certas cartas, onde o voto de castidade, modéstia e plenitudeobediência.
O primeiro monge cristão foi S. Antônio, o Grande, que viveu no antigo Egito em 356 aC. e. Ele não era um homem pobre, mas vendeu todas as suas propriedades e distribuiu dinheiro aos pobres. E então ele se estabeleceu não muito longe de sua casa e começou a levar uma vida de eremita, passando o tempo todo em oração incansável a Deus e lendo as Sagradas Escrituras. Isso serviu de exemplo para outros eremitas que começaram a se estabelecer em suas celas perto dele. Com o tempo, esse tipo de comunidade começou a aparecer em quase todo o centro e norte do Egito.
O surgimento do monaquismo na Rússia
Na Rússia, o aparecimento dos mosteiros está associado ao ano de 988, época do Batismo da Rússia. O Mosteiro Spassky foi fundado pelos monges gregos perto da cidade de Vyshgorod. Na mesma época, Santo Antônio trouxe o monaquismo de Athos para a Rússia Antiga e se tornou o fundador da famosa Kiev-Pechersk Lavra, que mais tarde se tornou o centro de toda a vida religiosa na Rússia. Agora S. Anthony Pechersky é reverenciado como "o chefe de todas as igrejas russas."
Arquimandrita Tikhon (Shevkunov). Biografia. Caminho para o monaquismo
Antes de se tornar monge, ele era Grigory Aleksandrovich Shevkunov. O futuro arquimandrita nasceu em uma família de médicos em Moscou no verão de 1958. Já adulto, ingressou na VGIK no departamento de roteiro e estudos de cinema, onde se formou com sucesso em 1982. Depois de se formar no instituto, tornou-se noviço do Mosteiro da Santa Dormição Pskov-Caves, onde mais tarde seu destino foi influenciado decisivamente por monges ascetas e, claro,o mais bondoso e santíssimo confessor do mosteiro, o arquimandrita John (Krestyankin).
Em 1986, Grigory começou sua carreira trabalhando no departamento da Editora do Patriarcado de Moscou, liderado pelo Metropolita Pitirim (Nechaev). Foi durante esses anos que ele trabalhou no estudo de todos os fatos e documentos históricos sobre o surgimento da ortodoxia cristã e a vida das pessoas santas. Para o milênio do Batismo da Rússia, Gregório preparou um grande número de filmes de plano religioso e educacional, onde ele próprio atuou como autor e consultor. Assim, na vida ateísta dos cidadãos soviéticos, uma nova rodada está ganhando força, levando ao conhecimento dos verdadeiros cânones da ortodoxia cristã. E ao mesmo tempo, o futuro arquimandrita está reimprimindo o Antigo Patericon e outros livros patrísticos.
Aceitação do monaquismo
No verão de 1991, Grigory Shevkunov faz os votos monásticos no Mosteiro Donskoy em Moscou, onde foi batizado Tikhon. Durante seu serviço no mosteiro, ele participa da descoberta das relíquias de São Tikhon, que foram enterradas na Catedral de Donskoy em 1925. E logo ele se tornou o reitor do pátio do Mosteiro Pskov-Caves, localizado nos edifícios do antigo Mosteiro Sretensky em Moscou. Definitivamente vale a pena notar uma característica que o Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) tem: onde ele serve, seu verdadeiro propósito e firmeza de convicções são sempre sentidos.
A vida do arquimandrita
Em 1995, o monge foi ordenado ao posto de abade, e em 1998 - ao posto de arquimandrita. Em um anoele se torna o reitor da Escola Superior Ortodoxa do Mosteiro Sretensky, que mais tarde foi transformada em um seminário teológico. Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) sempre fala sobre o Mosteiro Sretensky com muito amor e gratidão.
Além disso, junto com os irmãos de 1998 a 2001, ele visita repetidamente a República da Chechênia, onde leva ajuda humanitária. E também participa ativamente do processo de reunificação da Igreja Ortodoxa Russa (ROC) com a Igreja Ortodoxa Russa Fora da Rússia (ROCOR). De 2003 a 2006, o Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) foi membro da comissão para a preparação do diálogo e do ato de conversão canônica. Em seguida, ele recebe o cargo de secretário do Conselho Patriarcal de Cultura e se torna o chefe da comissão de interação entre a Igreja Ortodoxa Russa e a comunidade do museu.
Em 2011, Arquimandrita Tikhon já é membro do Conselho Supremo da Igreja Ortodoxa Russa, bem como membro do Conselho de Curadores da Fundação de Caridade São Basílio, o Grande, um acadêmico da Igreja Russa Academia de Ciências Naturais e membro permanente do Clube de Izborsk.
Arquimandrita tem uma série de prêmios da igreja, incluindo a Ordem da Amizade para a preservação de valores espirituais e culturais, entregue a ele em 2007. Seu trabalho criativo pode ser admirado. E as conversas com o Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) são sempre muito animadas, interessantes e compreensíveis para qualquer pessoa.
Filme “Mosteiro. Mosteiro das Cavernas de Pskov"
É impossível ignorar a incrível e única obra do gênero, que se chama “Mosteiro. Mosteiro de Pskov-Pechersk. Grigory Shevkunov filmou este filme em 1986 com uma câmera amadora, quando ele ainda não era o Arquimandrita Tikhon, mas era apenas um graduado da VGIK. Após a formatura, ele foi para o Mosteiro das Cavernas de Pskov, onde passou um noviciado de 9 anos com o Élder Jon (Krestyankin) e mais tarde fez os votos monásticos.
O tema principal do filme é dedicado ao Mosteiro de Pskov-Pechersk, que é conhecido pela Igreja Russa por ter preservado o presbitério. Este é o único mosteiro que nunca foi fechado, mesmo nos tempos soviéticos. Até a década de 1930, estava localizado no território da Estônia, então os bolcheviques não tiveram tempo de arruiná-lo, e então a guerra estourou. A propósito, muitos anciãos e ministros deste mosteiro estavam na frente.
O então futuro Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) acumulou muitos materiais de foto e vídeo da vida monástica dos irmãos em seu arquivo. No filme, ele mostra os lugares mais preciosos e significativos para o coração do monge, um dos quais é um milagre especial criado por Deus - cavernas nas quais 14 mil pessoas foram enterradas durante toda a existência do mosteiro. Quando você entra nessas cavernas, é surpreendente que não haja absolutamente nenhum cheiro de decomposição. Assim que uma pessoa morre, depois de três dias esse cheiro aparece, mas depois que o corpo é carregado para as cavernas, ele desaparece. Este fenômeno ainda ninguém pode explicar, mesmo os cientistas. Isso sente a peculiaridade espiritual das paredes do mosteiro.
Amor pela irmandade Pskov-Pechersk
A história da vida do Élder Melchisidek, umum dos associados mais incríveis do mosteiro, sobre o qual Grigory Shevkunov conta. Olhando em seus olhos, você entende que este é um verdadeiro asceta, confessor e livro de orações, que estava na guerra, depois veio para o mosteiro e trabalhou como torneiro. Ele fez púlpitos, kivots e cruzes com suas próprias mãos. Mas um dia ele teve um derrame e o médico o declarou morto. Mas Ioan (Krestyankin), que era o pai espiritual de todos os irmãos e sobre quem o Arquimandrita Tikhon também escreveu muito em suas histórias, começou a orar pelo padre Melchisidek, e um milagre aconteceu. Depois de um tempo, o velho voltou à vida e chorou. Depois disso, ele assumiu o posto de tonsura no esquema e começou a orar a Deus ainda mais intensamente.
Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) mais tarde lembrou que uma vez perguntou ao Élder Melchisidek sobre o que ele tinha visto quando estava morto. Ele disse que estava em um prado perto do fosso, no qual havia tudo o que ele fazia com as próprias mãos - eram kivots, púlpitos e cruzes. E então ele sentiu que a Mãe de Deus estava atrás dele, que lhe disse: “Esperávamos oração e arrependimento de você, e é isso que você nos trouxe”. Depois disso, o Senhor o trouxe de volta à vida novamente.
Em sua foto, o futuro Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) também mostra o maravilhoso velho Feofan, que também esteve na guerra e perdeu o braço lá. Ele disse que sempre seguiu as ordens de seu comandante, mas, graças a Deus, não precisou matar pessoas. Ele tem muitos prêmios e encomendas. Agora ele é mansidão, encanto e o próprio amor.
Esse tipo de história no mosteiro não écontar. Quando você olha para a vida modesta e o trabalho constante dos monges, tudo parece muito sombrio e sombrio, mas sua atitude gentil e preocupação com cada pessoa, doente ou saudável, jovem ou velho, é impressionante. Após o filme, há uma sensação muito calorosa e brilhante de paz e tranquilidade.
O Livro dos Santos Profanos
Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) dedicou "Santos Profanos" aos grandes ascetas com quem ele teve que viver e se comunicar em mosteiros. Com que amor e carinho ele escreve sobre todos, abertamente, sem mentiras e sem enfeites, com humor e gentileza… Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) descreve seu mentor Ion de maneira especialmente tocante. “Santos Profanos” contém uma história sobre como um grande número de paroquianos recorreu ao confessor para a cura da alma e do corpo, e para todos ele sempre encontrou palavras de segurança, infundiu esperança em todos, implorou a muitos que cuidassem e advertiu alguns dos perigos. Nos anos soviéticos, ele passou muitos anos na prisão e no exílio, mas nada poderia quebrar sua fé em Deus e a alegria da vida na Terra.
Filme “A Morte do Império. Lição Bizantina"
Documentário "A Morte do Império" Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) dedicado ao 555º aniversário da queda de Bizâncio e Constantinopla.
Esta não é apenas a história do Império Bizantino medieval, há um paralelo absolutamente claro entre os problemas de Bizâncio e da Rússia moderna. Os impérios podem ser diferentes, mas os problemas geralmente são os mesmos. O que poderia destruir um Bizâncio tão poderoso e culturalmente desenvolvido? Como se viu, o principalo problema era a frequente mudança de orientações políticas, a f alta de continuidade e estabilidade do poder estatal. Os imperadores que mudavam com frequência começaram a perseguir suas novas políticas, que muitas vezes esgotavam o povo e enfraqueciam a economia do país. No filme, o autor descreve-o simplesmente brilhantemente, e em tal talento deve-se dar-lhe crédito. Nesta ocasião, também há sermões bastante interessantes do Arquimandrita Tikhon (Shevkunov), que ele lê para jovens seminaristas e paroquianos.
Sobre Putin
Seja como for, mas hoje, segundo o Arquimandrita Tikhon, a Rússia vive seu novo renascimento, pode até morrer, é bem possível criar um império poderoso e próspero, acima de tudo, um império de espírito e patriotismo.
Por um lado, é constantemente ameaçado pelo terrorismo islâmico, por outro lado, alguém está tentando com todas as suas forças impor total hegemonia americana com suas próprias leis sobre ele e o mundo inteiro.
Arquimandrita Tikhon (Shevkunov) diz o seguinte sobre Putin: “Aquele que realmente ama a Rússia só pode orar por Vladimir Vladimirovich, que foi colocado à frente da Rússia pela Providência de Deus…”
