Na tradição ortodoxa, muito não é totalmente compreendido e, em princípio, não é conhecido pelo homem moderno. Esse analfabetismo foi causado não pela f alta de espiritualidade como tal, mas por longas décadas, durante as quais a Ortodoxia não fazia parte da vida cotidiana das pessoas, não participava de sua educação e não influenciava na formação de qualidades pessoais.
Quando se trata de feriados como Páscoa ou Natal, todo mundo tem uma ideia, sem exceção. Quanto a muitos outros, não. Por exemplo, praticamente ninguém vai responder à pergunta sobre o que são as décimas segundas festas, troparia e kontakia, exceto as pessoas que frequentam alguma classe especial ou estão próximas à igreja. Claro, não existem muitas pessoas assim.
Quais são os doze feriados?
Enquanto isso, os doze feriados, troparia ekontakia que ocupam um lugar especial entre os textos dos cultos da igreja, isso nada mais é do que as doze celebrações mais importantes para os cristãos depois da Páscoa.
Esses feriados são dedicados a certos eventos e marcos na vida terrena de Jesus e da Virgem Maria, ou, como dizem na Ortodoxia, a Mãe de Deus. Estes dias estão entre os mais reverenciados, grandes feriados. Cada data tem seus próprios pré e pós-festas, bem como auto-outorgas. Em outras palavras, cada celebração é de vários dias, tem um começo, um começo, um clímax e um fim.
Quais datas eles incluem?
Troparia, os kontakions de glorificação das décimas segundas festas são dedicados aos eventos mais importantes da vida terrena de Jesus e, claro, da Mãe de Deus.
Abra a lista dessas celebrações:
- Natividade da Santíssima Virgem.
- Ex altação da Santa Cruz.
A lista de datas reverenciadas continua:
- Entrando a Santa Mãe de Deus no Templo.
- Natal.
- Batismo do Senhor.
Após o Batismo, é celebrado o Encontro do Senhor. Seguido por:
- Anunciação da Santíssima Virgem.
- Entrada do Senhor em Jerusalém.
Este feriado é popularmente chamado de Domingo de Ramos na Rússia. Segue-se a Ascensão do Senhor. Fim dos feriados:
- Dia da Santíssima Trindade.
- Transfiguração do Senhor.
- Assunção da Santíssima Virgem.
São esses eventos que são - os décimo segundo feriados, troparia ekontakia que são fáceis de encontrar em qualquer loja da igreja.
Sobre os tipos de festas
Todas as celebrações do décimo segundo são divididas em dois tipos:
- Mestre - glorificando o próprio Jesus.
- Theotokos - dedicado à Mãe de Deus.
As festas do Senhor são mais importantes. Em outras palavras, quando são usados os tropários das décimas segundas festas, cujo texto glorifica e descreve os acontecimentos da vida no mundo de Jesus, são os principais, dominantes. Os serviços da Mãe de Deus são secundários em comparação com os do Senhor.
Na prática, isso é expresso da seguinte forma. Se a celebração do Senhor cair em um domingo, uma coleção de notas, troparia e kontakia de glorificação das doze festas são usadas no serviço. Os textos e coros regulares do culto dominical não são usados. No mesmo caso, se a festa da Mãe de Deus cair no domingo, os serviços serão unidos. Em outras palavras, os cultos Theotokos e de domingo são dados ao mesmo tempo.
A mais reverenciada, a principal festa da Ortodoxia é a Ressurreição de Cristo. Este dia é honrado acima de todos os outros.
Qual é a estrutura das festividades?
Troparia e kontakia das décimas segundas festas com tradução do eslavo da Igreja para a linguagem coloquial moderna comum, vendidos nas bancas da igreja, explicarão de forma clara e fácil a cada paroquiano a ordem do culto. Depois de lê-los, é bem possível descobrir o que exatamente está acontecendo no serviço e não olhar para o resto,esperando o momento de cruzar e se curvar.
A estrutura de cada um dos grandes festivais inclui vários dias. Abre sua pré-festa - o período de preparação para a data solene. Além dele, existem:
- afterfeast - o momento de desenvolvimento e o início da comemoração do evento;
- entregando clímax com adoração solene.
Giving pode ser combinado com sábados ou semanas, domingos. A pré-festa, ou seja, o período preparatório, pode durar de um dia a oito. Afterfeast é o desenvolvimento da celebração. Ou seja, se a celebração como um todo dura uma semana, então esse período vai até o último e mais magnífico serviço. A doação é o último dia da celebração e o último e majestoso serviço solene dedicado a ele.
As datas mudam?
Troparia das XII Festas na Igreja Eslava são dedicadas a dois tipos de celebrações:
- A primeira são as comemorações intransferíveis, ou seja, com data constante.
- Second - feriados transitórios, respectivamente, sem data de calendário permanente para comemorações.
As festividades não transitórias do Senhor, ou seja, tendo um vínculo fixo com o calendário, incluem:
- Ex altação da Santa Cruz.
- Natal.
- Batismo.
- Transformação.
As férias emocionantes do Senhor são:
- Entrada do Senhor noJerusalém.
- Ascensão.
- Pentecostes.
Todas as cinco celebrações da Mãe de Deus são classificadas como imóveis (não transitórias), ou seja, estão vinculadas a datas do calendário.
Sobre servir nos feriados do Senhor
Nas doze festas do Senhor, troparia e kontakia são lidos e cantados tematicamente. Ou seja, independentemente do dia da semana ou outro feriado cristão em que a celebração cai, ela tem precedência.
Momentos especiais podem ser considerados da seguinte forma:
- ao servir no domingo ou na segunda-feira, o hino "Bendito é o esposo" é cantado nas Vésperas, mas não em outras ocasiões;
- antífonas devem ser incluídas na liturgia;
- ao realizar a Pequena Entrada, os diáconos lêem um versículo de oração em frente às Portas Reais, após o que chega o momento do troparion e kontakion de uma celebração específica;
- Vésperas é celebrada com uma detalhada entrada solene e prokimen;
- apenas um Apóstolo é servido durante a Liturgia e um Evangelho diário é lido.
Claro, a aparência dos clérigos em serviço e a decoração dos templos correspondentes ao tema da celebração podem ser atribuídas às características.
Sobre o culto nas férias da Mãe de Deus
Os tropários temáticos das décimas segundas festas são lidos na Igreja eslava nos dias de hoje. Um serviço que cai em um domingo é combinado com um dia de folga. No entanto, se a celebração cair em um sábado, apenas um serviço solene é realizado.
Uma característica dessas comemoraçõesé a apresentação das Vigílias Noturnas. Os momentos distintivos diretamente no decorrer dos próprios serviços incluem:
- realizando stichera temática;
- no final do prokeem, as Vésperas são lidas com provérbios festivos;
- O troparion é cantado três vezes durante a Bênção do Pão, e o troparion de domingo é cantado duas vezes, quando os serviços são combinados.
Além disso, os momentos distintivos podem ser considerados ao aderir ao culto dominical que a antífona do dia de folga da voz atual é lida em uma única performance, mas o Evangelho, como o prokeimenon, é festivo.
Onde estão os ícones de feriado?
Troparia e glorificação das décimas segundas festas na tradição ortodoxa são inseparáveis das imagens da pintura de ícones. A iconografia relacionada ao tema das XII Festas, via de regra, é colocada nos templos na segunda fileira, se contada de baixo para cima.
Ou seja, as imagens devem ser buscadas entre a deesis e a série local. Claro, esse posicionamento é relevante apenas para as igrejas que têm uma iconóstase completa.
Como o Décimo Segundo Feriado foi estabelecido?
Para destacar dias solenes especialmente importantes, em que são lembrados os decisivos para a formação do cristianismo como um todo, eles tentaram mesmo no início da formação da religião. Assim, cada um dos doze festivais tem sua própria história especial de estabelecimento.
A história dessas celebrações está intimamente ligada à formação do calendário da igreja como um todo. Todos os doze feriados identificados no cristianismo têm suas raízes no tempo da Ressurreição de Jesus. ExatamenteA Ressurreição foi o primeiro e mais significativo evento para os crentes. Foi uma espécie de fundador do calendário de festas da igreja.
É da resplandecente Ressurreição do Senhor que começam todos os outros eventos, aos quais são dedicados os tropários das décimas segundas festas. É claro que, cronologicamente, os eventos começam com a aparição do Anjo à Virgem Maria, que trouxe as boas novas. No entanto, durante a formação do cristianismo, o mais significativo foi o milagre da Ressurreição. Assim, foi este evento que se tornou o mais importante nos ritos religiosos.
O resto dos feriados se juntou enquanto os crentes estudavam a vida de Jesus. É claro que os textos dos Evangelhos desempenharam um papel importante nisso. É bastante natural que a maior curiosidade despertasse os detalhes da aparição de Cristo neste mundo, os acontecimentos de sua vida. As mulheres, que também não eram poucas entre os primeiros cristãos, estavam preocupadas com os problemas da maternidade e, claro, tudo o que acontecia com a Virgem Maria era mais importante para elas.
Os apóstolos e outros primeiros seguidores não despertaram tanto interesse entre os crentes. Presumivelmente, foi justamente por isso que as décimas segundas festas se destacaram como datas separadas, especialmente reverenciadas no culto da igreja.
A primeira consolidação documental dos feriados ocorreu durante o reinado de Constantino, o Grande Porfirogenito, imperador romano e cristão, que muito contribuiu para a formação da fé e a formalização de seus cânones.
Por que esses feriados são importantes?
A importância dos doze feriados principais na tradição ortodoxa não estáque eles servem como uma espécie de núcleo fundamental do calendário da igreja, seu círculo de formação.
Esses dias são importantes para a formação da espiritualidade dos paroquianos, sua iluminação. Afinal, quanto mais os crentes sabem sobre a vida mundana daqueles que são reverenciados nas igrejas, mais reverentemente e sinceramente eles percebem o serviço. Esta é uma característica da percepção humana. Assim, as férias são importantes para fortalecer a fé dos paroquianos, e este é o seu principal significado.
O que eles estão fazendo nesta temporada de férias?
Pela primeira vez, as regras de conduta na vida cotidiana, por assim dizer, prescrições cotidianas, foram documentadas durante o reinado de Constantino, o Grande. A primeira das regras de comportamento que apareceram nos feriados é a proibição do comércio. Esta prescrição não chegou ao nosso tempo, foi abolida.
Muitas regras e regulamentos relacionados ao domingo. Em diferentes épocas históricas, as regras da igreja proibiam apresentações de artistas, procedimentos legais e obras públicas. Mas com o tempo, as restrições diminuíram, a essência do entendimento das festividades mudou.
No feriado não é recomendado trabalhar, inclusive em casa. Claro, assuntos urgentes não são proibidos de fazer. Por exemplo, a igreja não proíbe preparar o café da manhã ou recolher o lixo que caiu no chão; não há necessidade de exagerar nas prescrições. No entanto, limpeza geral, lavanderia ou outras tarefas que podem ser adiadas não são recomendadas.
Claro que nos dias de festa é preciso visitar os templos, e não apenas preguiçar. Estes dias são dados não à ociosidade, mas ao trabalho espiritual de uma pessoa sobre si mesma, reflexão eorações.
