A Bíblia é um livro único. Eles não chamam isso de eterno por nada. Não apenas para cristãos de todas as denominações, a Bíblia contém os mais valiosos guias e instruções, lições de vida e fé. Mas para qualquer pessoa de mentalidade ateísta, é extremamente importante, pois, apesar da prescrição da escrita, é um código moral e ético de moralidade, um livro didático para a educação adequada da alma e do coração.
Parábolas da Bíblia
10 Mandamentos não é o único conjunto de regras que explica direta e especificamente como os fundamentos da sociedade humana devem ser construídos. As parábolas apresentadas na Bíblia carregam um enorme potencial moral. Nessas pequenas histórias cotidianas, de forma velada e filosófica, estão contidas as verdades mais importantes; elas falam de valores espirituais e morais eternos que são característicos não de um povo, mas de toda a humanidade. E se abstrairmos da interpretação religiosa específica das parábolas, considerá-las no contexto de toda a história da evolução humana, então cada um de nós pode aprender muitas coisas úteis para nós mesmos. Por exemplo, a história do fariseu e do publicano. Um leitor médio comum, não sobrecarregado com bagagem de cultura e históriaconhecimento sobre os judeus, é difícil compreender seu aspecto religioso e cultural. Para fazer isso, você deve se familiarizar com as realidades sociopolíticas da época, refletidas na parábola. E antes de tudo, surge a pergunta: "Fariseu - quem é este?" Assim como o publicano. Vamos tentar descobrir!
Material de referência
Lembra do conteúdo da parábola? O publicano e o fariseu oram no templo de Deus. O primeiro pede humildemente perdão por seus pecados, reconhecendo sua imperfeição. O segundo agradece a Deus por não pertencer à casta dos mendigos desprezíveis. A partir do contexto, entendemos o que "fariseu" significa. Este é um homem rico, pertencente aos segmentos ricos da população.
E para entender com mais precisão o significado da palavra, vejamos dicionários explicativos e livros de referência. O dicionário de Ushakov diz que na antiga Judéia, um fariseu é um representante de um dos maiores e mais influentes partidos religiosos e políticos. Apenas cidadãos eminentes e ricos, principalmente residentes urbanos, tinham o direito de participar. Uma boa educação, conhecimento de dogmas religiosos e livros sagrados judaicos também eram pré-requisitos para a aceitação pelos fariseus. E, finalmente, a reputação imaculada de um zeloso ministro da igreja! Sem ela, um fariseu não é um fariseu! Os membros do partido eram obrigados a observar estritamente e exibir todas as regras e sinais de piedade, e com maior zelo! Consequentemente, o fanatismo e a hipocrisia foram praticados diligentemente entre os representantes do partido. Eles deveriam servir de exemplo para as pessoas comuns, um padrão de verdadeiro serviço a Deus. Quantosmas eles realmente conseguiram, e a parábola “Sobre o fariseu e o publicano” nos mostrará.
Análise de imagem
É afirmado no Evangelho de Lucas. O autor escreve que Jesus contou a história especificamente para aqueles ouvintes que se consideram justos e humilham os outros com base nisso. A parábola do fariseu e do publicano indica diretamente: aquele que se considera superior aos outros, melhor, mais puro, mais espiritual, e se gaba disso como uma vantagem especial, um mérito pessoal especial diante do Senhor, está certo de que já conquistou o Reino de Deus - ele está profundamente enganado. Por quê? Afinal, o publicano e o fariseu estão, por assim dizer, em pólos opostos. A pessoa não peca, observa estritamente os jejuns, doa voluntariamente um décimo de sua renda à igreja e não foi notado em desacreditar suas atividades. E o segundo, ao contrário, de acordo com as leis da época, é considerado uma pessoa desprezível. O publicano é o cobrador de impostos. Ele serve aos romanos, o que significa que ele é odiado e desprezado pelos judeus nativos. A comunicação com os publicanos era considerada uma profanação, um pecado. Mas como então entender a linha final da parábola?
Moral
No final de sua história, Lucas, em nome de Cristo, afirma: o publicano, que orou sinceramente e lamentou sua pecaminosidade, é muito mais digno de perdão do que o fariseu, que despreza tudo e todos. Os fariseus discutiram com Jesus, distorceram a essência do cristianismo, serviram ao dogma, não à fé viva. Portanto, desde a antiguidade, a palavra adquiriu uma conotação avaliativa negativa, tornou-se abusiva. O publicano, por outro lado, se comporta de maneira humilhante no templo, com rebaixamento e humildade. E isso mereceperdão. O orgulho é reconhecido como um dos piores pecados da Bíblia. Infectou o fariseu. O publicano está livre disso. Portanto, a conclusão é tirada: todo aquele que se ex alta será humilhado diante de Deus. E aquele que se humilha é ex altado e introduzido no Reino dos Céus.
Lições de moralidade
O que nós, pessoas comuns, não muito religiosas, nem sempre observando jejuns e outros rituais, podemos tirar da parábola para nós mesmos? Antes de tudo, devemos entender que em nenhum caso devemos ascender. Você deve sempre se lembrar: patentes, regalias, finanças não nos são dadas para sempre. E eles não se eximem da responsabilidade por seus movimentos e ações espirituais. E diante da eternidade, todos são iguais - tanto as primeiras pessoas dos estados quanto os últimos mendigos. Todas as pessoas nascem iguais, todos são mortais também. Portanto, não se deve ascender. Quanto mais humildes formos, melhor será a recompensa.
