Atualmente, a maior figura pública que representa a comunidade judaica da Rússia na arena política global é Pinchas Goldschmidt. Sua biografia formou a base deste artigo. Como presidente da Conferência de Rabinos Europeus, que reúne representantes de mais de quarenta países, ele faz todos os esforços para erradicar o anti-semitismo, uma relíquia repugnante de séculos passados.
Filho do venerável Solomon Goldschmidt
Em 21 de julho de 1963, em Zurique, em uma família de judeus religiosos, seguidores de um dos movimentos judaicos mais comuns - o hassidismo, nasceu o futuro rabino-chefe de Moscou Pinchas Goldschmidt. Nesta cidade suíça, a família tinha raízes profundas. E os pais do menino já eram sua quarta geração. Seu pai é Solomon Goldschmidt. Ele sempre foi respeitado e era conhecido como um empreendedor de sucesso e enérgico.
Os ancestrais do meu pai se estabeleceram na Suíça durante a Primeira Guerra Mundial,tendo chegado lá da França. Parentes do lado materno viviam na Áustria. Após sua captura pela Alemanha, eles acabaram em um campo de concentração, do qual não estavam destinados a retornar. A única exceção foi a avó de Pinchas, que adoeceu com tuberculose. Em 1938, poucas semanas antes da invasão de Hitler, ela veio para a Suíça para tratamento, onde foi forçada a ficar.
Hoje o chefe da comunidade judaica de Moscou, Pinchas Goldshmidt, escolheu o caminho de um líder espiritual judeu por uma razão. Ele não apenas vem de uma família profundamente religiosa, mas também é bisneto do rabino-chefe da Dinamarca, que mais tarde chefiou o Rabinato de Zurique. O mesmo caminho foi escolhido por seu irmão mais novo, que hoje é rabino na África do Sul.
Anos de estudo do futuro rabino
Ao contrário do equívoco popular, no judaísmo um rabino não é um clérigo. A própria palavra traduz como "professor". E aquele que é honrado com este título é chamado para ser um mentor e intérprete dos livros sagrados da Torá e do Talmud. Além disso, ele é obrigado, em qualquer situação, a dar conselhos sábios e razoáveis a todos que recorrerem a ele em busca de ajuda. Portanto, ele mesmo deve ser uma pessoa profundamente educada e erudita.
Pinchas Goldschmidt, como ninguém, atende a esses altos requisitos. Atrás dele estão anos passados nas duas maiores yeshivot (instituições educacionais religiosas judaicas) em Israel e na América. O resultado do treinamento foi um smich rabínico - um diploma que dá o direito de liderar uma comunidade, ensinar em uma yeshiva e também ser membro de um tribunal religioso. Além do tradicionalJudeu, ele também recebeu uma educação secular superior, graduando-se na Universidade de B altimore.
Mudando para Moscou
Pinchas Goldshmidt iniciou sua atividade em 1987 como membro do rabinato da cidade israelense de Nazareth Illit. Dois anos depois, como representante do Congresso Judaico Mundial e do Rabinato Chefe de Israel, ele foi enviado a Moscou. Naquela época, um instituto para o estudo do judaísmo foi estabelecido na Academia de Ciências da URSS, dirigido pelo rabino Adin Steins altz. Ele precisava de uma pessoa qualificada para ajudá-lo, que também pudesse assumir as funções de um palestrante.
Chegando à capital e começando a cumprir suas funções, ainda muito jovem naqueles anos, Pinchas Goldshmidt recebeu uma oferta do Rabino Chefe da Rússia Adolf Shayevich para chefiar a corte rabínica do país. A competência deste órgão inclui questões como casamentos judaicos, divórcios, confirmação de judaísmo para partida para Israel, etc.
A caminho do renascimento das tradições nacionais
Tendo demonstrado altas habilidades organizacionais neste cargo, bem como discrição na tomada de decisões, em 1993 Goldschmidt recebeu o cargo de Rabino Chefe de Moscou. Graças ao seu trabalho ativo, um programa desenvolvido pelo Ministério das Relações Exteriores de Israel com o objetivo de devolver os judeus às suas raízes nacionais começou a ser implementado na Rússia.
Esses foram os anos em que as novas tendências da perestroika criaram uma atmosfera favorável para o renascimento da identidade nacional de muitos povos, principalmente russos. A partir deinternacionalismo sem rosto do período soviético, as pessoas se voltaram para suas tradições seculares. Foi então que começou o processo de devolução das igrejas tiradas dela, a criação de novas comunidades ortodoxas. Representantes de outras nacionalidades que habitavam o país, inclusive judeus, não ficaram à margem do movimento geral.
Iniciativa não aceita por parte da sociedade
Desde o início dos anos noventa, o Rabino Chefe de Moscou Pinchas Goldschmidt lançou um extenso trabalho na criação e desenvolvimento de várias estruturas públicas judaicas, bem como escolas, faculdades, jardins de infância e até yeshivas. Nisso ele contou com o apoio do Congresso de Organizações e Associações Judaicas da Rússia. Infelizmente, suas atividades não encontraram compreensão em todos os estratos da sociedade russa.
O resultado de mal-entendidos foi o apelo de quinhentos cidadãos do país, incluindo figuras culturais, editores de jornais individuais e dezenove deputados, enviado em 2005 ao Procurador-Geral da Rússia VV Ustinov. Continha uma exigência para proibir as atividades de todas as associações nacionais judaicas no território da Federação Russa, reconhecendo-as como extremistas. Para fundamentar suas alegações, as pessoas que enviaram a carta citaram citações tendenciosamente selecionadas do código judaico "Kitzur Shulchan Aruch", publicado pouco antes em russo.
Apesar do fato de que este apelo foi fortemente condenado por muitas figuras políticas importantes, como Gennady Zyuganov, Dmitry Rogozin, Heydar Dzhemal e outros, mas o Ministério das Relações Exteriores da Rússiapublicou uma declaração de que não tinha nada a ver com a posição do governo, Pinchas Goldschmidt foi deportado do país. Ele continuou seu trabalho como Rabino Chefe e Presidente do Tribunal Judaico de Moscou em 2011.
Luta contra o antissemitismo
Hoje, Pinchas Goldschmidt, cuja foto é apresentada na matéria, é uma das líderes na luta contra o antissemitismo implantado no mundo. Ele repetidamente levantou essa questão atual em seus discursos no Senado americano, no Conselho da Europa, no Parlamento Europeu, na Universidade de Oxford e em muitas outras organizações públicas influentes. Em seu trabalho, ele encontra apoio de muitos políticos progressistas.
