Entre os quatro jejuns de vários dias estabelecidos pela Igreja Ortodoxa, o segundo mais longo é o de Natal, que antecede o feriado dedicado ao maior evento da história sagrada - a encarnação terrena do Filho de Deus Jesus Cristo. Vamos nos debruçar sobre suas características mais características.
Um costume que veio dos tempos antigos
Desde os primórdios do cristianismo, que é comumente entendido como o período que vai da formação da santa Igreja apostólica até o Primeiro Concílio de Nicéia, realizado em 325, estabeleceu-se a tradição de celebrar a festa de a Natividade de Cristo com jejum. No entanto, naqueles dias, sua duração foi limitada a sete dias, e somente a partir de 1166, de acordo com a reforma realizada pelo Patriarca de Constantinopla Lucas Chrysoverg, em todo o mundo ortodoxo (com exceção da Igreja Apostólica Armênia), o O jejum da natividade tornou-se quarenta dias. Permaneceu assim até hoje.
post de Filippov, ou da maneira antiga Korochun
Em todosNas igrejas ortodoxas que aderem à tradição bizantina, os dias de jejum começam em 28 de novembro e terminam em 6 de janeiro (todas as datas do artigo são dadas no novo estilo), na véspera da festa da Natividade de Cristo. A conspiração - ou seja, o último dia antes do jejum, em que o fast food ainda é permitido, cai em 27 de novembro.
Neste dia, de acordo com o calendário da Igreja, celebra-se a memória do santo Apóstolo Filipe, que foi um dos doze discípulos mais próximos de Jesus Cristo, e por isso, em linguagem comum, o jejum da Natividade é muitas vezes chamado Filippovki. Outro nome, usado nos tempos antigos, também é conhecido - Korochun, que, de acordo com o famoso historiador e escritor russo N. M. Karamzin está associado aos curtos dias de inverno em que cai.
O jejum é uma ferramenta na luta contra o pecado
A essência do Jejum da Natividade foi exaustivamente expressa por uma destacada figura religiosa da segunda metade do século IV e início do V. São João Crisóstomo. Ele enfatizou que foi um erro acreditar que tudo deve ser reduzido apenas a abster-se de comer fast food. Segundo ele, a libertação do mal, da raiva, do perjúrio, da mentira, da calúnia, da luxúria e da vaidade é de suma importância durante qualquer jejum (incluindo o Natal). Somente assim uma pessoa pode limpar sua alma e se preparar adequadamente para a reunião do feriado.
As restrições alimentares durante a Quaresma de Natal (como, aliás, qualquer outra), são uma espécie de ferramenta auxiliar que contribui paradomar a carne e focar no lado interior e espiritual da existência.
No entanto, eles também recebem grande importância e, portanto, devem ser considerados em detalhes. Deve-se notar que, de acordo com a Carta da Igreja, todos os tipos de carnes e laticínios, assim como os ovos, são excluídos da dieta por quarenta dias. Além disso, foi introduzido um determinado horário para o uso de pratos permitidos.
Avalie verdadeiramente suas capacidades
O jejum de Natal para leigos e clérigos prevê vários graus de severidade, mas isso não significa que todos os crentes, sem exceção, devem seguir estritamente esta instalação. Cada pessoa deve medir a façanha ascética que lhe foi confiada com suas próprias capacidades, que são determinadas por sua condição física e treinamento prévio.
Sobre como determinar adequadamente a dieta para si mesmos durante os dias do Advento, todos os iniciantes devem consultar o sacerdote, e somente com sua bênção proceder a este difícil, mas extremamente necessário para o desenvolvimento espiritual.
Regras de alimentação durante a Quaresma
Assim, desde o primeiro dia de jejum até o seu cumprimento às segundas, quartas e sextas-feiras, a Carta da Igreja prescreve a alimentação seca, obrigatória para os monges, mas sob certas condições observadas pelos leigos. Consiste em comer apenas os alimentos que não foram previamente submetidos a tratamento térmico, ou seja, não fritos.e crus: pão, legumes e frutas frescas e secas ou demolhadas.
Nas terças e quintas-feiras, a ração diária é reposta com comida quente com adição de óleo vegetal. Os pratos mais fartos e variados do Jejum da Natividade são permitidos aos sábados e domingos. A única exceção é o período de 3 a 5 de janeiro, quando chega a festa da Natividade de Cristo.
Hoje em dia, além dos pratos acima, é permitido comer peixe e até vinho (claro, com moderação). A mesma dieta é oferecida em 4 de dezembro, quando a Igreja Ortodoxa celebra a festa da entrada no Templo da Santíssima Theotokos.
Um marco especial do Advento é 6 de janeiro. De acordo com a Carta, neste dia é suposto comer-se comida quente temperada com óleo vegetal, e depois das vésperas servir-se um prato especial chamado sochivo e que é um mingau doce feito de grãos de trigo ou arroz com adição de mel. Graças a essa tradição, a véspera do feriado é chamada de véspera de Natal (da palavra “sochivo”).
Características dos serviços quaresmais
A peculiaridade da adoração durante o jejum é determinada pelo fato de que durante seu período há dias de memória dos profetas do Antigo Testamento: Daniel, Sofonias, Naum, Obadias, Habacuque e Ageu. Cada um desses eventos é marcado pela execução de "Aleluia" e os tropários correspondentes - cânticos de oração curtos que glorificam um santo em particular. Existem outras características dos serviços na Quaresma, previstas pela Carta da Igreja.
Jejum sem oração e arrependimento– o caminho para a morte espiritual
Os Padres da Igreja, que deixaram uma rica herança literária para a edificação da posteridade, ensinavam que o jejum corporal é, à sua maneira, uma arma de dois gumes. Privado de sua base espiritual, não é apenas inútil, mas também capaz de causar danos significativos a uma pessoa. Assim, a abstinência de alimentos, alcançada pela supressão dos impulsos naturais em si mesmo, pode encher uma pessoa com a consciência de uma falsa superioridade sobre os outros e mergulhá-la no orgulho, que é um dos pecados capitais.
O mesmo pode ser dito sobre as vitórias alcançadas no caminho da luta com toda uma gama de desejos gerados pelas paixões carnais. Assim, sem oração acompanhada de arrependimento sincero, o jejum pode se transformar em uma dieta comum, que também traz grande dano espiritual.
Como mencionado acima, a abstinência alimentar não é o objetivo do jejum, mas apenas uma ferramenta eficaz na luta contra o pecado. Deve-se enfatizar especialmente que, neste caso, estamos falando de abstinência temporária, e não de esgotamento da carne. Portanto, para que os dias de jejum tragam benefícios reais, a entrada neles deve ser precedida de uma certa preparação. Um papel muito significativo nisso pode ser desempenhado pela recusa de comer fast food às quartas e sextas-feiras ao longo do ano. Isso pode não apenas fortalecer sua vontade, mas também preparar o corpo para jejuns de vários dias.
Erros nascidos da vaidade
No entanto, de acordo com os padres, muitas vezes eles têm que lidar com o fato de que as pessoas que não têm a experiência adequada e nãoaqueles que receberam uma bênção pastoral por isso, tentam impor graus incomensuravelmente rígidos de jejum a si mesmos. Como regra, isso leva às consequências mais infelizes.
Não compatibilizando a carga com as possibilidades reais, perturbam a própria saúde ou, de fome, caem em constante irritabilidade que beira a malícia. Como resultado, o jejum logo se torna insuportável para eles, e eles o abandonam, não apenas sem benefício, mas também sobrecarregando suas almas com novos pecados.
Uma abordagem personalizada às restrições alimentares
Para evitar que isso aconteça, é necessário, como em qualquer outro negócio, seguir do simples ao complexo. Acostumar-se ao jejum deve ocorrer gradualmente e ser acompanhado por um controle sensível sobre o estado físico e mental da pessoa. Qualquer pressa pode minar todos os esforços anteriores.
Cada pessoa deve determinar individualmente a quantidade de comida que realmente precisa, e só então, reduzindo-a gradualmente, reduza-a ao nível desejado. Observe que a Carta da Igreja é muito flexível em sua abordagem à questão das restrições alimentares impostas durante o jejum e prevê vários casos em que elas são completamente canceladas.
Por exemplo, o uso de refeições rápidas é permitido durante viagens e participação em hostilidades, pois em ambos os casos as circunstâncias exigem força e resistência adicionais. As mulheres grávidas também estão isentas do jejum, pois as restrições alimentares podem prejudicar o feto.
A partir dissoPode-se ver que os Padres da Igreja, que uma vez se esforçaram para compilar sua Regra e mostraram considerável sabedoria ao fazê-lo, abordaram os requisitos relativos às restrições de jejum com muita razão. Resta esperar que uma abordagem igualmente equilibrada seja mostrada por todos aqueles que, desde o início do Jejum da Natividade, assumirão a proeza ascética, buscando a renovação espiritual e a purificação dos pecados.
