Um dos santos católicos e ortodoxos mais reverenciados é Santo Antônio, o Grande. Este asceta fundou o monaquismo eremita. No artigo abordaremos detalhadamente sua vida, a imagem de Santo Antônio na arte e na literatura. Recordemos também os principais mosteiros e templos dedicados a este grande asceta.
Infância de um santo
Primeiro, vamos nos voltar para a vida de Antônio, o Grande. O futuro santo nasceu na terra do Egito em Coma perto de Heliópolis em 251 dC. e. Sua família era rica, seus pais eram de origem nobre. Eles criaram o menino em uma fé cristã estrita. Ele passou toda a sua infância na casa de seus pais. E quando chegou a hora de ir para a escola aprender a ler e estar cercado de colegas, o futuro santo optou por não sair de casa.
Desde a infância foi ensinado a visitar o templo de Deus, onde ia com alegria junto com seu pai, mãe e irmã. Apesar deque a família possuía uma riqueza invejável, Santo Antônio, o Grande, era despretensioso e se contentava com pouco.
Mas quando o menino completou 18 anos, seus pais faleceram, deixando sua irmã mais nova aos seus cuidados.
Chamado de Deus
Desde então, Anthony cuidou de sua irmã e da casa, continuando a frequentar a igreja regularmente e se entregando a reflexões de caridade. Em um desses dias ele, como sempre, estava indo para o templo. Pensei nos santos apóstolos, que deixaram todas as suas propriedades, todas as suas vidas anteriores e seguiram a Cristo, bem como em outros crentes que agiram como eles.
Quando o jovem cruzou a soleira do templo, ouviu uma voz que pronunciou uma frase do Evangelho de Mateus: “Se você quer ser perfeito, vá, venda seus bens e distribua aos pobres. E você terá um tesouro no céu. E siga-me. Essas palavras pareciam sair dos lábios do próprio Senhor Deus e foram dirigidas pessoalmente ao futuro santo. Eles atingiram o jovem no coração e mudaram radicalmente sua vida subsequente.
Voltando para casa, Santo Antônio seguiu imediatamente as palavras que ouviu no templo. Vendeu inúmeras propriedades herdadas de seus pais, a terra fértil de suas terras. Parte da renda foi distribuída para os moradores da vila. Ele deixou uma parte para sua irmã, que também tinha o direito de herdar. Ele deu alguns aos pobres e necessitados. No entanto, ele se perguntou o que fazer com a irmãzinha, a quem ele não podia simplesmente deixar. E ele foi ao templo do Senhor para pedir conselho a Deus.
Quando ele voltou a entrar na igreja, ele ouviu outras palavras dedo mesmo Evangelho, ordenando-lhe confiar apenas na Providência de Deus e não se preocupar com o amanhã, que "se cuida". Antônio também decidiu que essas palavras eram para ele. Ele doou aos vizinhos pobres a pouca propriedade que lhe restava. Ele entregou sua irmã aos cuidados de boas mulheres cristãs do convento local. E, finalmente, ele deixou sua casa e cidade para viver na solidão e se entregar à oração incansável pela glória do Senhor.
Fundador da ermida
No início, Santo Antônio, o Grande, morava não muito longe da cidade com um ancião cristão que era eremita. O futuro santo tentou imitar seu mestre em tudo. Além disso, ele visitou outros anciãos que viviam em reclusão e pediu conselhos sobre a melhor forma de levar uma vida de eremita. Mesmo assim, Anthony era conhecido por suas façanhas espirituais, e muitos o chamavam de “o amigo de Deus”.
No entanto, ele decidiu se afastar cada vez mais das pessoas. Ele ligou para o ancião com quem morava, mas ele recusou. Então Anthony, o futuro fundador do monaquismo cristão, encontrou uma pequena caverna remota na qual se instalou. Um amigo seu periodicamente lhe trazia comida. Então o santo foi ainda mais longe: atravessou o Nilo e se instalou em uma fortaleza militar em ruínas. Em estoque ele tinha pão por seis meses. Duas vezes por ano, seus amigos vinham até ele, trazendo comida e passando para o reverendo por um buraco no telhado da fortificação.
É difícil imaginar o quanto o asceta experimentou durante esses anos de ermida. Ele estava com sede,da fome, do frio da noite do deserto e do calor do dia. No entanto, o mais terrível não foi a privação física - o mais terrível, segundo o santo, foram as tentações espirituais, a saudade das pessoas, do mundo. A essa melancolia somaram-se as tentações de numerosos demônios que não deram paz ao santo. Antônio viu os demônios aparecerem para ele sob a forma de jovens negros e terríveis, depois na forma de gigantes gigantes. Eu vi como o diabo tortura e atormenta outras pessoas. Os demônios o espancaram até a morte e zombaram dele de todas as maneiras possíveis. Às vezes, o Monge Antônio, o Grande, estava inclinado a retornar ao povo, era tão difícil para ele. Mas então um mensageiro de Deus apareceu para ele - um anjo ou mesmo o próprio Salvador. Um dia Antônio perguntou ao Senhor onde ele estava quando estava sofrendo e clamando por ele. O Senhor respondeu que esteve com ele o tempo todo, mas estava esperando por sua façanha.
Acima de tudo, Antônio foi atrapalhado por seus pensamentos. Certa vez, durante uma batalha feroz com eles, o santo clamou ao Senhor e apontou que seus pensamentos não permitiam que ele fosse salvo. De repente, ele viu que alguém, como duas gotas de água semelhantes a ele, trabalhava incansavelmente, depois orou e voltou a trabalhar. Depois disso, o Anjo do Senhor apareceu diante de Antônio, que ordenou que ele agisse exatamente como seu duplo - só assim a salvação é possível.
Vinte anos se passaram. Os velhos amigos de Anthony finalmente reconheceram seu habitat e o encontraram para morar nas proximidades. Por muito tempo bateram à porta de seu modesto mosteiro, pedindo-lhe que fosse até eles. Finalmente o santo apareceu na porta. Os amigos ficaram muito surpresos. Eles esperavam ver um homem envelhecido e emaciado. Maspelo contrário, nenhum traço de privação era visível no rosto do monge, apesar de viver em condições desumanas. Havia paz e tranquilidade em sua alma, e o céu refletia-se em seu rosto. Logo o ancião se tornou um mentor espiritual para muitos. Nas montanhas localizadas ao redor do deserto, surgiram muitos claustros monásticos. O deserto reviveu: muitos começaram a viver nele, orar, cantar, trabalhar e servir as pessoas. O monge não estabeleceu condições específicas para a vida monástica para seus discípulos. Ele só estava preocupado com a necessidade de fortalecer a piedade nas almas de seus filhos espirituais, a oração de Deus, o desapego da vida terrena, a necessidade de ensinar-lhes o trabalho constante para a glória do Senhor.
Feat Eremita
No entanto, apesar do sucesso de seus alunos e da prosperidade espiritual dos mosteiros, o fundador da ermida cristã não encontrou paz nesse barulho inevitável. Ele procurava paz e solidão. Uma voz do céu perguntou-lhe para onde o santo queria correr. E Antônio respondeu: "Para a alta Tebaida". No entanto, a voz objetou que o monge não encontraria paz nem lá nem em outro lugar. E ele precisa ir para o deserto interior (esse era o nome do território localizado perto do Mar Vermelho). É aí que S. Santo Antônio, o Grande.
Depois de três dias, ele descobriu uma alta montanha com fontes limpas em seu caminho e se estabeleceu lá. O santo construiu um pequeno campo para cultivar seu próprio grão e assar pão. De vez em quando visitava seus alunos. No entanto, numerosos admiradores também encontraram este lugar de sua solidão e começaram a procurá-lo com frequência paraorações, instruções, curas.
Um dia os filósofos gregos, que estão na eterna busca da sabedoria, vieram visitar Santo Antônio. O santo perguntou por que pessoas tão sábias vieram até ele, o velho tolo. Ao que os filósofos objetaram que, pelo contrário, o consideram uma pessoa sábia e instruída. A este S. Antônio respondeu-lhes corajosamente: Se você chegou a um tolo, então seu caminho foi em vão, e você foi em vão. Se, como você diz, eu sou um homem sábio, então você deve imitar aquele a quem você chama de sábio. Afinal, se eu viesse a você em busca de sabedoria, eu o imitaria, mas você veio a mim como uma pessoa conhecedora - então torne-se cristão como eu. E os filósofos voltaram, maravilhados com a visão do santo.
Encontro com Paulo, o Eremita
Assim, Antônio morou no deserto por mais de setenta anos. Gradualmente, o pensamento começou a rastejar em sua cabeça de que ele era mais velho do que todos os outros eremitas cristãos. O monge voltou-se para o Senhor com uma oração para que ele removesse esse pensamento orgulhoso dele, e aprendeu com o Salvador que, de fato, um monge começou a viver como eremita muito antes dele. Antônio saiu em busca desse eremita. Depois de passar um dia inteiro, ele não encontrou ninguém, exceto os animais que viviam no deserto. No dia seguinte vi uma loba que correu para o riacho para beber. Santo António a seguiu e descobriu uma gruta perto desta ribeira. Quando ele se aproximou dela, a porta estava fechada por dentro. E o eremita pediu meio dia para abri-la, até que finalmente um velho, grisalho como um harrier, saiu ao seu encontro. Seu nome era PavelTebas, e este santo viveu no deserto por noventa anos.
Eles se cumprimentaram. E Paulo perguntou qual é o estado da raça humana agora. Ele estava satisfeito que o cristianismo finalmente triunfasse em Roma, mas estava triste com o aparecimento da heresia ariana. Durante a conversa dos eremitas, um corvo voou do céu até eles e colocou pão na frente deles. Paulo exclamou alegremente: “Quão misericordioso é o Senhor! Todos esses anos, recebi dele metade do pão, e para você, Ele nos enviou um pão inteiro!”.
No dia seguinte, Paulo disse a Antônio que ele logo iria ao Senhor, e pediu-lhe que trouxesse um manto de bispo para cobrir seus restos mortais após a morte. Santo Antônio correu para seu mosteiro na mais profunda emoção e disse a seus irmãos apenas que havia visto o profeta Elias e Paulo no paraíso.
Quando o santo estava voltando para Paulo, ele notou como ele estava subindo ao céu, cercado por anjos e apóstolos. Anthony ficou chateado porque o ancião não esperou seu retorno. Mas, voltando para sua caverna, encontrou-o orando serenamente de joelhos. Anthony juntou-se à sua oração e apenas algumas horas depois percebeu que Paul estava realmente morto. E ele enterrou o velho, lavando seu corpo. A cova foi cavada por leões do deserto com suas garras afiadas.
O próprio Antônio morreu aos cento e seis anos.
Relíquias do santo
As relíquias do monge foram encontradas apenas sob Justiniano em 544. Imediatamente após a descoberta, foram transferidas para Alexandria. Quando no século VII os sarracenos conquistaram o Egito, as relíquias foram entregues a Constantinopla, e de lá, já em 980, a Motes-Saint-Didier(agora Saint-Antoine-l'Abbey) na França, onde são mantidos até hoje.
Vida de S. Antônio
A vida e os feitos do grande santo foram descritos em detalhes em sua vida pelo padre Atanásio de Alexandria. Vale dizer que este é o primeiro monumento conhecido da literatura hagiográfica ortodoxa - hagiografia. Além disso, esta criação é considerada uma das melhores obras de Atanásio. João Crisóstomo afirmou que esta vida é uma leitura obrigatória para todos os cristãos fiéis.
Na obra, Santo Atanásio também fala sobre o aparecimento de S. António, e que durante toda a sua vida não foi tentado por comida cara, conseguiu pouco nas roupas, e que a sua visão permaneceu aguçada até a velhice, e até a morte todos os seus dentes estavam no lugar, apenas afrouxaram nas gengivas - no final o santo tinha mais de cem anos. Além disso, ele manteve braços e pernas saudáveis até o fim. Todas as pessoas que conheciam o ancião amavam St. Anthony, maravilhado com seus feitos e inspirado por sua façanha espiritual. E também ficaram maravilhados com a saúde do monge, que Deus preservou para ele, apesar de todas as dificuldades e dificuldades. Tudo isso, conclui Santo Atanásio, serve como evidência das inúmeras virtudes de Antônio Magno e da bondade de Deus.
Esta vida foi incluída pelo santo russo Dmitry Rostovsky na lista das Quatro Menaias como uma leitura edificante e benéfica para a alma.
O Mosteiro de Santo Antônio no Egito
No mesmo lugar onde uma comunidade monástica se formou em torno do santo, no deserto pertoMar Vermelho - agora está o mais antigo mosteiro cristão do mundo. Agora este lugar pertence à Igreja Copta (aliás, os pais de Santo Antônio e ele próprio vêm justamente deste povo). Cerca de quarenta monges e vinte jovens noviços vivem e rezam lá.
Há sete igrejas no mosteiro, e apenas uma delas foi construída no local de uma antiga capela, que o próprio monge colocou. Algumas de suas cinzas estão guardadas aqui, do lado direito do altar.
Não muito longe do mosteiro existe um local de peregrinação para os cristãos - uma gruta onde S. Antônio. Agora há uma pequena capela. Uma escada íngreme e alta leva a ela, e uma vez por ano, no dia da memória do santo, é realizado um serviço tradicional. O resto do tempo, em certas horas, você pode encontrar um monge lendo orações.
Templo na Rússia
Na Rússia, há relativamente poucos lugares de veneração do santo - no catolicismo eles prestam muito mais atenção a ele. O mais famoso é o templo de Antônio, o Grande, em Dzerzhinsk. Pequeno em tamanho, foi construído em 2007-2009. A escola dominical está aberta na igreja.
Por que o santo é reverenciado
Como vemos na vida de Antônio, o Grande, este santo realizou muitos feitos espirituais durante sua vida. Pelo qual ele é reverenciado na tradição cristã. 17 de janeiro é considerado o dia da memória do santo.
Seu principal mérito para o modo de vida cristão, é claro, foi o fundamento da tradição do monaquismo eremita. Vários monges-eremitas ainda estão sob a supervisão de um único mentor. vivernão muito longe um do outro, na maioria das vezes em pequenas cabanas ou cavernas (que também são chamadas de sketes). Lá eles jejuam, se entregam à oração e trabalho incansáveis. Para esses eremitas, o Memorial Day de Santo Antônio é considerado um feriado religioso particularmente importante.
No entanto, vale dizer que mesmo durante a vida do ancião, outro tipo de eremitério cristão apareceu - mosteiros. O Monge Pacômio, o Grande, é considerado seu fundador.
Santo Antônio não era um escritor no sentido tradicional da igreja. No entanto, entre sua herança espiritual, chegaram até nós declarações e ensinamentos, combinados em coleções. Morrendo, ele exortou seus seguidores: "Sempre acredite em Cristo e respire". Essa frase de Santo Antônio pode ser considerada o lema de toda a sua vida: afinal, ele nunca se desviou da fé no Senhor.
Ao nosso tempo, sobreviveram 20 discursos do venerável ancião dedicados às virtudes cristãs, sete cartas aos monges do mosteiro, bem como as regras de vida para eles. Eles são frequentemente lembrados no dia da memória de Antônio, o Grande.
No século 5, uma coleção de seus ditos apareceu pela primeira vez. Ele aconselhou a se entregar ao silêncio no deserto - afinal, uma pessoa se torna invulnerável a todas as tentações, exceto à sensualidade. O santo também observou que, se uma pessoa não pudesse se dar bem com as pessoas do mundo, não seria capaz de lidar com sua solidão. Em sua opinião, uma pessoa não encontrará a salvação se não for tentada. O santo, em princípio, dá muita atenção às tentações: ele considera isso um fator muito importante para a salvação, e em uma de suas palavras ele até aconselha você a se alegrar pelo fato de ser tentadodemônios. O monge aconselhou a evitar o ódio e as brigas, aderir à humildade, que pode cobrir todos os pecados, não murmurar e não se considerar sábio. Afinal, o orgulho trouxe o diabo para o inferno. Além disso, deve-se ser moderado na alimentação e no sono. Assim, o santo descreveu a imagem ideal de um monge, o que ele realmente era.
A imagem de um santo na arte
Entre as muitas histórias que abundam na biografia de Antônio, o Grande, o motivo das tentações do santo é o favorito dos artistas. Destaca-se mais claramente na pintura espiritual europeia do século XV. Podemos ver obras dedicadas a esta trama de mestres famosos (principalmente alemães e holandeses) como M. Schongauer, I. Bosch, A. Dürer e outros. Por exemplo, a pintura “O Tormento de Santo Antônio” de Michelangelo é considerada uma das primeiras obras do artista. Outras histórias comuns incluem o encontro de Anthony e St. Paulo, S. Anthony no fundo da natureza. Os ícones representando o reverendo também são variados.
G. Flaubert usou o enredo da tentação de Santo Antônio no drama filosófico de mesmo nome.
Quanto aos principais atributos da iconografia, entre eles destaca-se uma cruz na forma da letra T, sinos da Ordem dos Hospitalários, um porco e um leão, além de chamas.
De quem é o patrono
Santo Antônio é considerado o padroeiro de inúmeras profissões: cavaleiros, fazendeiros, funerários, açougueiros e muitos outros. Numerosas imagens do santo estão associadas a isso. Se a Igreja Oriental o honra como fundadormonasticismo eremita, o ocidental presta mais atenção ao seu dom de cura.
A Idade Média foi o auge de St. António, foi então que se formou a ordem do seu nome. Este lugar tornou-se um centro médico de fato especializado no tratamento de uma doença chamada "fogo de Anthony" (supõe-se que foi gangrena ou envenenamento por ergot). Lembre-se que o dia de veneração do santo é 17 de janeiro.
