Em 1091, as relíquias de São Teodósio foram transferidas para as Cavernas da Igreja da Assunção da Virgem. Mesmo antes deste acontecimento, 10 anos após a morte do monge, seu discípulo Nestor escreveu sua vida detalhada, e assim a memória foi deixada para imitação pelos crentes nos séculos futuros. O Monge Teodósio das Cavernas é o fundador do ascetismo russo. Todos os monges russos, de uma forma ou de outra, orientavam sua vida espiritual na direção por eles estabelecida.
Infância de Teodósio
O presbítero no nascimento do menino deu-lhe profeticamente o nome de Teodósio, que significa "Dado a Deus". A terra santa da Palestina, na qual Jesus andou, quando encarnado na terra, desde a infância atraiu o jovem Teodósio. No final, o menino fugiu, seduzido pelas histórias dos andarilhos. A tentativa não teve sucesso, assim como os que a seguiram. Em geral, na biografia do santo, vemos um grande volume que descreve sua infância mais do que outros santos.
A base da história da juventude de Teodósio é uma luta mansa com sua mãe por um chamado espiritual, as torturas sofridas por ele, três tentativasescapar. Eles escrevem sobre sua infância que o menino passava muito tempo na igreja, não brincava de rua com as crianças, evitava as companhias infantis. Teodósio das Cavernas lutou pelas ciências e aprendeu rapidamente a gramática, surpreendendo com razão e sabedoria. O amor do rapaz pelos livros persistiu por toda a sua vida e se manifestou quando ele escrevia livros dia e noite no mosteiro.
Magreza de Reese
Outra característica interessante da infância de Teodósio, que, dada sua religiosidade, ganha um novo significado, era o uso de roupas ruins e malfeitas. Os pais lhe deram roupas novas e limpas e pediram que ele as usasse, mas essa é a única coisa em que o rapaz não as obedeceu. Além disso, quando em serviço ele tinha que usar roupas limpas e brilhantes, ele as usava com o coração pesado, dando-as aos pobres alguns dias depois. Ele próprio vestiu roupas velhas e remendadas. As "roupas finas" em geral não ocupam o último lugar na vida do monge, mostrando sua extraordinária humildade desde a infância. Teodósio de Kiev-Pechersk desde a infância se apaixonou pela finura da vestimenta, fez dela parte de seu comportamento de vida e a transmitiu a todo o ascetismo russo.
Quando seu pai morreu, Teodósio escolheu para si uma nova façanha de humilhação e simplificação: saiu para o campo com os escravos e humildemente trabalhou com eles, mostrando assim sua engenhosidade ascética.
Imagem de Madre Teodósio
Quando Teodósio fez sua terceira fuga, foi parar em Kyiv, na caverna de Santo Antônio. O ancião não quis aceitá-lo como aluno devido à sua juventude, eTeodósio voltou para casa. Depois disso, houve um encontro dramático com a mãe, cheio de verdades da vida. O despotismo imperioso do amor materno não causa severidade em Teodósio, mas incerteza em suas habilidades e timidez. De derrotado nessa luta, ele se transforma em vencedor. Como resultado, ele não volta para sua mãe, mas ela faz a tonsura em um dos mosteiros de Kyiv.
Trabalhos Monásticos
Nestor, quando escreveu a vida de Teodósio das Cavernas, gostava de contar mais do que descrever, portanto, pouco se escreve sobre as façanhas pessoais de Teodósio e sua aparência espiritual e em diferentes lugares da narrativa. Combinando esses fatos dispersos, pode-se formar uma ideia da vida ascética de São Teodósio. Os feitos mais severos de automortificação de seu corpo estão escritos nos anais dos primeiros anos de sua vida na caverna. À noite, lutando contra as tentações carnais, nu, o monge entrega seu corpo a mosquitos e moscas, enquanto canta salmos. Na vida posterior de Teodósio, pode-se ver o desejo de esgotar o corpo. Escondendo sua austeridade, ele vestia um pano de saco, dormia sentado em uma cadeira e rezava intensamente à noite. Exercícios ascéticos comparativamente pequenos Teodósio das Cavernas compensados pela continuidade de seus trabalhos. Forte e forte desde a infância, ele trabalha tanto para si mesmo quanto para os outros. Estando no mosteiro sob o abade Varlaam, ele moe grãos à noite para todos os irmãos do mosteiro. E ainda mais tarde, Teodósio, hegúmeno das Cavernas de Kiev, muitas vezes pegava o machado para cortar lenha ou tirar água do poço em vez de dormir ou descansar.
A vida espiritual de Teodósio das Cavernas
Muitas páginas da extensa vida do santo são dedicadas à sua vida ativa e ativa, equilibrando as façanhas da vida espiritual. Ele dedica todas as suas noites à oração. A oração é reservada exclusivamente para o tempo da Grande Quaresma, que o monge passou sozinho em uma caverna. Nestor não mostra nenhuma qualidade milagrosa de orações ou contemplações sublimes. A oração ajudou Teodósio a ganhar total destemor diante das forças das trevas e permitiu que ele ajudasse seus alunos a se livrar das visões noturnas demoníacas.
Teodósio, hegúmeno de Kiev-Pechersk
Na vida espiritual de Teodósio houve um marco muito importante para ele - ele pôs fim ao mosteiro nas cavernas, fundado por Antônio. Depois que o hegúmeno Varlaam fundou a primeira igreja de madeira na superfície da terra, Teodósio montou celas sobre a caverna, que foram deixadas para Antônio e alguns eremitas. Ele menospreza o silêncio e a contemplação de uma caverna apertada em prol de uma vida laboral e fraterna para construir uma espécie de harmonia. Nessa harmonia, há também notas pessoais de humildade, mansidão e obediência. O Monge Teodósio das Cavernas de Kiev, como observa Nestor, apesar de toda a sua sabedoria espiritual, era uma mente simples. As "túnicas finas" que o acompanham mesmo durante sua abadessa incorrem em muitas zombarias.
Há uma história sobre um servo principesco que confundiu o reverendo com um dos pobres e ordenou que ele mudasse de carroça para cavalo. A humilhação e a simplificação social foram desde a infância uma das características de sua santidade. Colocado à frente do mosteiro,Teodósio não mudou de temperamento. Com sua quietude e autodepreciação, ele ensina muito nos sermões, que se distinguem pela simplicidade de forma e conteúdo. Teodósio também tenta observar a carta monástica nos mínimos detalhes em todos os seus detalhes e quer que tudo seja feito de acordo com a ordem e com reverência. No entanto, apesar de toda a sua exatidão, Teodósio não gostava de recorrer à punição. Ele foi gentil mesmo com aqueles que, tendo fugido, voltaram arrependidos. A única imagem certa de severidade era em relação aos assuntos econômicos do mosteiro.
São Teodósio das Cavernas
Nestor descreve as histórias do porão Fyodor sobre como o santo abade salvou o mosteiro de várias necessidades. Esses milagres, juntamente com o dom da percepção, são os únicos realizados por São Teodósio das Cavernas. Através de todos os milagres do hegúmeno corre a proibição do santo de se preocupar com o amanhã, sua misericórdia esbanjada. Por exemplo, o enchimento milagroso das lixeiras ocorre na ordem da regularidade natural: enquanto a governanta monástica se desespera com o que preparar o jantar ou onde encontrar o vinho para a liturgia, um benfeitor desconhecido traz cargas de vinho e pão para o mosteiro. Da vida do santo, tem-se a impressão de que o mosteiro só existe devido ao fluxo inesgotável de esmolas.
Santo Teodósio está muito preocupado com a pobreza estatutária - ele tira toda a comida e roupas extras das celas e queima tudo no forno. Ele faz o mesmo com tudo o que é feito sem uma bênção. O Abade todo perdoador e bondoso torna-se severo na desobediência, o quedecorre da contabilidade empresarial. Vale ress altar que mesmo aqui ele não pune o culpado, mas destrói apenas bens materiais, que, como ele acreditava, absorviam os princípios demoníacos da ganância e da vontade própria.
Misericórdia de São Teodósio
Permanecendo manso e misericordioso sempre e em tudo, tratando igualmente os ladrões que vieram roubar seu mosteiro, ou monges pecadores e fracos, São Teodósio das Cavernas não só não isolou seu mosteiro do mundo, mas também criou os laços mais estreitos com a sociedade mundana. Este é um de seus testemunhos do monaquismo russo.
Uma casa para cegos, coxos e doentes foi construída perto do mosteiro com uma igreja em nome de St. Estevão. Um décimo de toda a renda do mosteiro foi para a manutenção deste asilo. Aos sábados, Teodósio enviava uma carroça cheia de pão para a cidade para os prisioneiros nas prisões.
O Monge Teodósio foi o pai espiritual de numerosos leigos, incluindo príncipes e boiardos, que vieram confessar seus pecados. Ele iniciou a tradição de escolher pais espirituais entre os monges. Desde aquela época, o clero começou a exercer uma influência ainda maior sobre o estado moral do povo.
Um mentor quieto e manso pode ser firme e implacável quando se trata de verdades ultrajantes. Uma das últimas histórias de Nestor conta sobre sua intercessão por uma viúva ofendida que o procurou em busca de ajuda e, não o reconhecendo em roupas surradas, falou sobre sua infelicidade.
Verdade de São Teodósio
Irreconciliação com a inverdade leva o abade a confrontos não só com os juízes, mas também com os príncipes. Seu confronto espiritual com o príncipe Svyatoslav, retratado em sua vida, completa o retrato espiritual de Teodósio e é um símbolo da relação da Igreja com o estado da Rússia Antiga. Quando dois irmãos expulsam o mais velho do trono de Kyiv, tomam posse da cidade e convidam Feofan para a festa, ele se recusa e denuncia os irmãos nos pecados de assassinato e posse ilegal de poder, compara o príncipe Svyatoslav com Caim e seu irmão com Abel. Como resultado, o príncipe Svyatoslav fica com raiva. Há rumores sobre o exílio de Teodósio.
Svyatoslav não conseguiu levantar a mão para os justos e, no final, chega com humildade ao mosteiro de Teodósio com uma tentativa de reconciliação. Muitas vezes o justo Teodósio tentou, sem sucesso, implorar a Svyatoslav que se reconciliasse com seu irmão, tentando alcançar o coração do príncipe de Kiev. No mosteiro, ele ordena que todos rezem pelo legítimo príncipe exilado, e somente após longos pedidos dos irmãos ele concorda em comemorar Svyatoslav em segundo lugar.
A vida de São Teodósio mostra que o santo estava pronto para ir ao exílio e à morte pela verdade, obedeceu à lei do amor e conveniência na vida. Ele considerava seu dever instruir os príncipes, e seu dever obedecer aos seus ensinamentos. Mas Teodósio aparece em relação aos príncipes não como tendo poder, mas como a personificação do poder manso de Cristo. A oração a Teodósio das Cavernas pede piedade inabalável das almas e corpos, socorro e intercessão, piedade das principais pessoas do país.
Tal era Teodósio, vivendo uma vida espiritual holística, derramando LuzCristo das profundezas de sua alma, medindo as façanhas e virtudes com a medida do evangelho. Assim ficou na memória do ascetismo russo, tal é a vida de Teodósio das Cavernas.
