No mundo de hoje, as conquistas do progresso científico e tecnológico são surpreendentemente combinadas com vários credos que compõem várias direções independentes. Além das quatro principais religiões mundiais - cristianismo, islamismo, budismo e judaísmo - existem inúmeros seguidores de outras religiões entre a população mundial. Neste artigo, tentaremos descobrir quais formas primitivas de religião serviram de base para a formação da cultura espiritual moderna.
Religião como uma forma especial de consciência do mundo
Antes de iniciar uma conversa sobre o nome de uma forma primitiva de religião, vamos nos debruçar sobre o significado deste termo, de uma forma ou de outra relacionado à vida de todos os povos do mundo. A palavra "religião" vem do verbo latino religare, que significa "ligar", "ligar". Neste caso, implica o estabelecimento da conexão de uma pessoa com algumas forças superiores que orientam sua vida.
Historiadores modernos dizem com plena confiança que ao longo da história da humanidade não houve um único povo que não conhecesse religião. Ela ésempre foi uma forma especial de compreensão do mundo, baseada na crença em forças sobrenaturais. Ao mesmo tempo, os seguidores de cada religião estabeleceram para si um certo tipo de comportamento, ações de culto e normas morais. Sua adoração organizada de poderes superiores levou à criação de comunidades religiosas e igrejas.
A origem das crenças religiosas
Sobre a origem das primeiras formas de religião e os caminhos de seu desenvolvimento posterior no mundo científico, muitos julgamentos foram expressos, e os autores das hipóteses apresentadas às vezes assumiram posições diametralmente opostas. Por exemplo, vários pesquisadores, entre os quais se pode citar o notável filósofo americano do século XIX W. James, eram da opinião de que as crenças religiosas são um fenômeno inato e se baseiam na ação de forças sobrenaturais.
Ao mesmo tempo, seu colega da Alemanha, L. Feuerbach, meio século antes, argumentava que o mundo dos deuses foi criado pelas próprias pessoas e é um reflexo de sua existência real. O psicanalista austríaco Z. Freud viu na religião uma neurose de massa gerada por algum tipo de impulsos inconscientes. E, finalmente, os defensores da filosofia marxista alegaram que a base de qualquer fé é a incapacidade de encontrar uma explicação racional para os fenômenos naturais e uma tentativa de ver a ação de forças sobrenaturais neles.
Totemismo é uma forma primitiva de religião
Os pesquisadores não têm consenso sobre como as ideias místicas nasceram entre as pessoas. No entanto, de acordo com dados obtidos durante as escavações arqueológicas, as primeiras formasAs religiões e o surgimento de conceitos relacionados a forças sobrenaturais são geralmente atribuídos ao 10º milênio aC. e. As crenças das pessoas daquela época antiga podem ser divididas em várias formas com certo grau de condicionalidade, uma das quais (aparentemente, a inicial) é o totemismo.
O termo que denota essa direção religiosa, na linguagem dos Algonquins - representantes de uma das tribos indígenas - significa "sua espécie", ou seja, indica uma certa relação, neste caso com várias formas de animais e plantas, assim como algumas criaturas míticas, que são objetos de adoração e são chamadas de "totem".
Variedade de formas de totemismo
Totemismo, que se originou há muitos milênios, sobreviveu parcialmente até hoje entre representantes de tribos individuais da África Central, Austrália e América do Sul. Seus seguidores dão poderes sobrenaturais não apenas a objetos materiais específicos, mas até mesmo fenômenos naturais como vento, chuva, sol, água, trovão, etc.
No entanto, na maioria das vezes representantes do mundo animal ou vegetal, bem como suas partes individuais, como o estômago de um leitão, a cabeça de uma tartaruga ou as raízes de milho, tornam-se objetos de adoração. Em numerosas comunidades não é incomum observar a adoração de uma variedade de objetos. Por exemplo, a tribo norte-americana Ojibwa inclui 23 clãs independentes, e cada um deles tem seu próprio totem. Se alguns fazem sacrifícios a um urso, outros se curvam diante de um buraco de jerboa ou dançam com um pandeirona primeira luz do amanhecer.
Animação do mundo ao redor
Animismo, que é, de fato, uma de suas variedades, é muito semelhante ao totemismo. O nome desta direção vem da palavra latina animus, que significa "espírito" ou "alma". Seguidores do animismo, cuja história também remonta ao 10º milênio aC. e., dotado de uma alma viva todos os objetos que os cercam e até mesmo os fenômenos naturais. O termo "animismo" foi cunhado pelo culturólogo inglês Edward Taflare, que no início do século 20 proclamou a crença em espíritos separados do corpo como o início do surgimento da religião no sentido moderno da palavra.
Sabe-se que a maioria das religiões antigas (incluindo o animismo) são caracterizadas pelo chamado antropomorfismo - a tendência de atribuir traços e propriedades humanas a objetos e fenômenos do mundo circundante. De acordo com isso, todos eles foram personificados (representados na forma de atores) e dotados de vontade própria, bem como a capacidade de implementá-la. Uma característica importante do animismo era que os espíritos não se opunham aos objetos e fenômenos em que estavam contidos, mas eram um com eles. Acreditava-se que a alma de um objeto morre com a destruição de seu recipiente.
Onde está escondida a alma humana?
Esta forma primitiva de religião lançou as bases para a ideia da alma humana, que então passou por um longo caminho de desenvolvimento e se tornou a base da maioria das crenças modernas. No entanto, para nossos ancestrais distantes, ainda não era imortal e estava incorporado emprocessos vitais naturais do corpo, como a respiração.
A sede da alma humana era considerada vários órgãos do corpo, mas na maioria das vezes era a cabeça e o coração. Só muito mais tarde, a alma corpórea, que perece junto com seu dono, foi substituída pelo conceito de algum tipo de substância imortal que, após a morte de uma pessoa, pode mudar para um novo dono (realizar a reencarnação) ou ir para o vida após a morte.
Adoração de objetos inanimados
Continuando a conversa sobre a origem das idéias místicas entre as pessoas, não se pode deixar de relembrar outra forma primitiva de religião - o fetichismo. Sob este termo, que nos veio da língua francesa, costuma-se entender o culto de objetos inanimados - "fetiches", dotados de propriedades sobrenaturais. Ele sobreviveu parcialmente até hoje, realizado na forma de veneração das relíquias de santos, ícones e vários tipos de relíquias.
Esta forma primitiva de religião de adoração a objetos tem muito em comum com o totemismo e o animismo discutidos acima, uma vez que nos três casos o destino das pessoas depende da vontade de certas forças contidas em uma ampla variedade de objetos. O conceito de fetichismo foi introduzido na ciência europeia em meados do século XVIII pelo pesquisador holandês W. Bosman, embora a primeira menção a representantes dessa corrente religiosa tenha surgido três séculos antes e pertença a marinheiros portugueses que visitaram as costas da África Ocidental.
A aparição dos amuletos
Sabe-se que, no início, qualquer objeto que de alguma forma atingisse a imaginação de uma pessoa poderia se tornar um fetiche: um pedaço de madeira, uma pedra de formato bizarro ou uma concha do mar. O mesmo papel às vezes era atribuído a certas partes do corpo dos animais, por exemplo, presas, garras, costelas etc. “santuários” naturais. Então todos os tipos de amuletos e amuletos apareceram.
O nível de poder milagroso contido em um fetiche em particular foi determinado por meios práticos. Por exemplo, se em algum dia o caçador teve sorte, os dentes do lobo pendurados em seu pescoço receberam propriedades mágicas. Se, depois de algum tempo, ele voltasse para casa de mãos vazias, isso significava que seu amuleto havia perdido o poder e era necessário adquirir um novo.
Almas de ancestrais aprisionadas em ídolos
Um impulso importante para o desenvolvimento de uma forma primitiva de religião - o fetichismo - foi a disseminação do culto aos ancestrais na sociedade primitiva. Nesta fase da história da humanidade, rituais que incluíam a adoração de parentes falecidos entraram na vida religiosa de muitos povos do mundo. Vários ídolos eram amplamente utilizados - figuras humanas primitivas feitas de barro, pedra ou madeira, cada uma das quais, de acordo com os povos primitivos, continha a alma de um dos membros de sua espécie.
É geralmente aceito que as primeiras formasreligiões - totemismo, animismo e fetichismo - são a base sobre a qual todos os credos modernos e a cultura espiritual mundial como um todo foram posteriormente construídos. Segundo a maioria dos pesquisadores, foi a fetichização da natureza que em certa fase deu impulso ao pensamento filosófico e levou ao desenvolvimento da arte.
Mediador entre deuses e pessoas
Além das primeiras formas de religião, brevemente descritas acima, mais uma direção deve ser mencionada, que foi o resultado de seu desenvolvimento posterior e sobreviveu até hoje, tendo sofrido apenas pequenas mudanças. Este é o xamanismo, que surgiu, segundo os cientistas, na virada do 6º e 5º milênio aC. e., durante o desenvolvimento do sistema comunal primitivo.
O conceito básico do xamanismo é que entre as pessoas e as forças sobrenaturais que controlam o destino do mundo, deve haver intermediários capazes de direcionar a energia sobrenatural na direção desejada. É curioso que os candidatos ao papel desses xamãs intermediários tenham sido escolhidos não pelas pessoas, mas pelos próprios espíritos, que, naturalmente, sabiam melhor qual dos membros da tribo era digno de tão alta honra.
Acreditava-se que o escolhido - outro xamã que tomava o lugar de seu antecessor falecido ou excessivamente decrépito - se tornava, por assim dizer, "recriado" e dotado de poderes milagrosos que o ajudavam no futuro a comunicar-se diretamente com os habitantes de outro mundo e incliná-los a ajudar seus compatriotas. Para este fim, ele realizava regularmente certas ações rituais. Com os próprios espíritos, ele tinha, entretanto, muito complicadorelações, uma vez que ele não podia forçá-los a realizar as ações desejadas, e apenas buscava seu favor.
Fatos interessantes sobre o xamanismo
Xamanismo é a forma primitiva de religião mais preservada até hoje. Seus seguidores podem ser encontrados em todas as partes do mundo, embora cada região tenha suas próprias características. Por exemplo, os xamãs da América do Sul (machi) se especializam principalmente no tratamento de várias doenças graves e anualmente curam os aflitos durante rituais públicos.
Os xamãs bolivianos, chamados "bara", são muito bons em prever o futuro e fazer previsões com incrível precisão, mesmo em relação aos resultados de partidas de futebol e eleições presidenciais.
Na Coreia do Sul, o xamanismo é uma prerrogativa exclusiva das mulheres. Acredita-se que somente eles são capazes de encontrar uma aproximação com os espíritos e conseguir o que desejam deles. No entanto, o direito a esta atividade é herdado e é o destino de apenas um número limitado de mulheres coreanas.
