Muitas pessoas que não são muito versadas em teologia dirão com confiança que a Igreja Ortodoxa difere de outras igrejas cristãs porque há muitos ícones aqui. Isso está parcialmente correto, apenas a Igreja Ortodoxa preservou a tradição de veneração de ícones, enquanto outras denominações a perderam. O fato de que a tradição existia originalmente é confirmado por lendas antigas.
Por exemplo, a origem do ícone de Jesus Cristo, que agora é chamado de "Salvador não feito por mãos", é conhecida. Uma imagem não feita por mãos significa não feita por mãos humanas. Acredita-se que esta imagem apareceu quando Jesus se enxugou com uma toalha, que depois entregou ao rei da terra de Agar. Este rei acreditou em Cristo à revelia e pediu para ser curado. Cristo não fez essa viagem, mas deu a toalha com a qual se enxugou (em eslavo da Igreja - “ubrus”) aos servos que vieram e ordenou que a levassem ao rei para cura. Nesta toalha, a imagem se destacou de forma bastante distinta. A peculiaridade desta imagem é que apenas o rosto é visível: ombros e braços, que geralmente são representados em ícones, estão ausentes aqui.
O segundo ícone foiimagem da Mãe de Deus, feita por um dos evangelistas.
Disputas sobre a necessidade e justificativa dos ícones vêm acontecendo há muitos séculos. O que é um ícone? Por que eles são orados, adorados por eles? É apropriado? Ou esta é outra forma moderna de idolatria? Os ícones de Jesus Cristo e da Mãe de Deus são tão importantes, ou você pode passar sem eles?
Por mais estranho que pareça, você pode fazer sem nenhuma dificuldade. Você pode rezar sem ícones, sem a imagem da cruz e em qualquer lugar. A ausência de ícones não nos impede de clamar a Deus. Ícones são apenas imagens queridas ao coração, lembretes. Como se o filho da mãe fosse embora ou morresse, e ela colocasse a foto dele na prateleira. Ninguém acharia isso estranho, não é? E se uma mãe falasse com seu filho, não seria surpreendente. Ninguém teria suspeitado que esta mulher estivesse presa a um pedaço de papel. Assim, o ícone do Senhor Jesus Cristo não é um objeto de adoração. Ninguém ora por um ícone, todas as orações são dirigidas apenas a Deus, e os ícones são apenas lembretes Dele. Se alguém reza especificamente para o ícone, isso é exclusivamente sua ilusão pessoal, a Igreja Ortodoxa não ensina isso.
Por que então os ícones de Jesus Cristo são tão reverenciados? A resposta é simples: a reverência ao próprio Deus é expressa em reverência às Suas imagens. Todas as pessoas guardam fotos de seus entes queridos em um álbum ou emolduram-nas e penduram-nas na parede. Considerando que podemos facilmente jogar fora um jornal com fotos de estranhos. A veneração de ícones é de natureza semelhante.
Ícones de Jesus Cristo geralmente são colocados no lugar principal da famíliacanto do ícone e qualquer iconostase da igreja. Pelo menos é assim que deve ser pelas regras. Em algumas igrejas há um ícone especial de Jesus Cristo, cujo valor é ainda maior do que o de um ícone comum. Esta é uma imagem milagrosa. Os milagres são, naturalmente, realizados por Deus. Mas as pessoas se lembram de como oraram antes por uma solução para o problema, e vão orar aqui novamente. Canonicamente, isso não tem sentido, mas pode ser considerado uma boa tradição folclórica.
Ícones são reverenciados na Ortodoxia, mas não são ídolos, mas um lembrete do paraíso e seus santos.
