Apesar do fato de que o Islã é uma das religiões mais jovens do planeta, tem uma história muito interessante cheia de eventos e fatos brilhantes. Muitos especialistas acreditam que o outrora poderoso e influente Califado Árabe deve sua aparência ao trabalho bem-sucedido do Profeta, que conseguiu unir um grande número de tribos anteriormente díspares em uma única fé. O melhor período desse estado teocrático pode ser considerado as décadas em que os califas justos estavam à frente. Todos eles eram os associados e seguidores mais próximos de Muhammad, que estavam relacionados com ele pelo sangue. Os historiadores consideram este período da formação e desenvolvimento do califado o mais interessante, muitas vezes até chamado de “era de ouro”. Hoje falaremos em detalhes sobre todos os quatro califas justos e suas realizações mais significativas à frente da comunidade muçulmana.
O conceito de "califado": uma breve descrição
No início do século VII, o Profeta criou uma pequena comunidade de irmãos crentes, espalhados pelo território da Arábia Ocidental. Este proto-estado foi chamado de ummah. Inicialmente, ninguém imaginava que, graças às campanhas militares e conquistas dos muçulmanos, expandiria sensivelmente suas fronteiras e se tornaria um dos mais poderososassociações ao longo de vários séculos.
As palavras "califado" e "califa" em árabe significam a mesma coisa - "herdeiro". Todos os governantes do estado islâmico eram considerados os sucessores do próprio Profeta e eram muito reverenciados entre os muçulmanos comuns.
Entre os historiadores, o período da existência do Califado Árabe é geralmente chamado de “idade de ouro do Islã”, e os primeiros trinta anos após a morte de Maomé foram a era dos califas justos, que contaremos leitores sobre hoje. Afinal, foram essas pessoas que fizeram muito para fortalecer a posição do Islã e do estado muçulmano.
Califas justos: nomes e datas de reinado
Os primeiros califas se converteram ao Islã durante a vida do Profeta. Eles estavam bem cientes de todas as nuances da vida na comunidade, porque sempre ajudaram Maomé em questões de gestão da ummah e estavam diretamente envolvidos em campanhas militares.
Os quatro califas justos foram tão respeitados pelo povo durante sua vida e após a morte que mais tarde um título especial foi cunhado para eles, literalmente significando "andar no caminho justo". Esta frase reflete plenamente a atitude dos muçulmanos em relação aos seus primeiros governantes. Outros califas com este título não foram premiados, pois nem sempre chegaram ao poder de maneira honesta e não eram parentes próximos do Profeta.
Por anos de reinado, a lista de califas é a seguinte:
- Abu Bakr as-Siddiq (632-634).
- Umar ibn al-Khattab al-Faruq (634-644).
- Uthman ibn Affan (644-656).
- Ali ibn AbuTalib (656-661).
Durante seu reinado do Califado, cada um dos muçulmanos listados acima fez todo o possível para a prosperidade do estado. Portanto, quero falar sobre eles com mais detalhes.
O primeiro califa justo: o caminho para as alturas do poder
Abu Bakr al-Siddiq foi um dos primeiros que acreditaram no Profeta de todo o coração e o seguiram. Antes de conhecer Muhammad, ele morava em Meca e era bastante rico. Sua principal atividade era o comércio, no qual continuou a se engajar depois de se converter ao Islã.
Mesmo em Meca, ele começou a trabalhar ativamente no desenvolvimento da comunidade muçulmana. O justo califa Abu Bakr al-Siddiq gastou enormes somas de dinheiro com isso e se envolveu no resgate de escravos. Vale ress altar que cada um dos escravos recebeu a liberdade, mas em troca teve que se tornar ortodoxo. Achamos desnecessário dizer que esse negócio foi muito benéfico para os escravos. Portanto, o número de muçulmanos em Meca cresceu rapidamente.
Depois que o Profeta decidiu se mudar para Medina, o futuro califa o seguiu e até acompanhou Maomé quando ele estava escondido em uma caverna de assassinos enviados.
O Profeta mais tarde se casou com a filha de Abu Bakr al-Siddiq, tornando-os parentes de sangue. Depois disso, ele fez campanhas militares com Muhammad mais de uma vez, realizou orações de sexta-feira e liderou peregrinos.
No ano de 632, o Profeta morreu sem herdeiros e sem nomear um novo sucessor, e a comunidade muçulmana enfrentou a escolha de um novo líder.
Os anos do reinado de Abu Bakr
Os companheiros de Maomé não conseguiram concordar com a candidatura do califa, e somente depois que se lembraram dos inúmeros serviços de Abu Bakr à comunidade muçulmana, a escolha foi feita.
Vale a pena notar que o justo califa era uma pessoa muito gentil e absolutamente nada vaidosa, então ele atraiu outros seguidores do Profeta para a gestão, distribuindo o círculo de deveres entre eles.
Abu Bakr as-Siddiq chegou ao poder em um momento muito difícil. Após a morte de Maomé, muitas pessoas e tribos se afastaram do Islã, que sentiram que agora poderiam retornar à sua vida anterior. Eles quebraram suas obrigações do tratado com o califado e pararam de pagar impostos.
Por doze anos, Abu Bakr tomou medidas para preservar e expandir os limites do Califado. Sob ele, foi formado um exército regular, que conseguiu avançar para as fronteiras do Irã. Ao mesmo tempo, o próprio califa sempre admoestou seus soldados, proibindo-os de matar mulheres, bebês e idosos, bem como zombar dos inimigos.
No trigésimo quarto ano do século VII, o exército do califado começou a conquistar a Síria, mas o governante do estado naquela época estava morrendo. Para evitar conflitos no califado, ele mesmo escolheu um sucessor entre seus associados mais próximos.
Segundo Califa
Umar ibn al-Khattab al-Farouk governou um país muçulmano por dez anos. Inicialmente, ele era muito cético em relação ao Islã, mas um dia ele leu uma surata e se interessou pela personalidadeProfeta. Depois de conhecê-lo, ele estava imbuído de fé e estava pronto para seguir Maomé em qualquer lugar do mundo.
Contemporâneos do segundo califa justo escreveram que ele se distinguia por incrível coragem, honestidade e desinteresse. Ele também era muito humilde e piedoso. Grandes somas de dinheiro passaram por suas mãos como principal conselheiro do Profeta, mas ele nunca sucumbiu à tentação de ficar rico.
Umar ibn al-Khattab al-Farooq muitas vezes participou de batalhas militares e até casou sua amada filha com Muhammad. Portanto, não é surpreendente que em seu leito de morte, o primeiro califa nomeou Umar como seu sucessor.
Conquistas de Umar ibn al-Khattab
O segundo califa justo fez muito pelo desenvolvimento do sistema administrativo do estado muçulmano. Ele criou uma lista de indivíduos que recebiam um subsídio anual do estado. Este registro incluía os companheiros do Profeta, guerreiros e membros de suas famílias.
Umar também lançou as bases do sistema tributário. Curiosamente, tratava-se não apenas de pagamentos monetários, mas também regulava as relações entre os diferentes cidadãos do califado. Por exemplo, os cristãos não tinham o direito de construir suas moradias mais altas do que as casas muçulmanas, ter armas e exibir publicamente seus credos. Naturalmente, os fiéis pagavam menos impostos do que os povos conquistados.
Os méritos do segundo califa incluem a introdução de um novo sistema de cálculo, o sistema legal e a construção de acampamentos militares nos territórios conquistados para evitar revoltas.
Grande atenção a Umar ibn al-Khattab al-Farouk dedicou-se à construção. Ele conseguiu fixar as regras de planejamento urbano no nível legislativo. O exemplo de Bizâncio foi tomado como base, e a maioria das cidades daquela época se distinguia por ruas estreitas e largas com belas casas.
Durante os dez anos de seu reinado, o califa lançou as bases da unidade nacional e religiosa. Ele era impiedoso com seus inimigos, mas ao mesmo tempo era lembrado como um governante justo e ativo. Muitos historiadores acreditam que foi durante esse período que o Islã se declarou um movimento religioso forte e totalmente formado.
O terceiro governante do Califado
Mesmo durante sua vida, Umar criou um conselho de seis de seus associados mais próximos. Foram eles que tiveram que escolher um novo governante do estado, que continuaria a marcha vitoriosa do Islã.
Usman ibn Affan, que esteve no poder por cerca de doze anos, tornou-se ele. O terceiro califa justo não era tão ativo quanto seu predecessor, mas pertencia a uma família muito antiga e nobre.
A família de Uthman se converteu ao Islã mesmo antes de o Profeta se mudar para Medina. Mas as relações entre a família aristocrática e Maomé eram bastante tensas. Apesar disso, Usman ibn Affan teria se casado com a filha do Profeta, e após sua morte ele recebeu uma oferta para se casar com sua outra filha.
Muitos acreditam que as inúmeras conexões de Uthman tornaram possível espalhar e fortalecer o Islã durante a vida de Maomé. O futuro califa conheceu muitas famílias nobres e graças ao seu trabalho ativo, um grande número de pessoas se converteu ao Islã.
Isso fortaleceu a posição da então pequena comunidade e deu um poderoso impulso à criação de um estado religioso.
O reinado do Califa Usman
Se descrevermos brevemente esses anos, podemos dizer que o terceiro califa se desviou dos princípios aos quais seus predecessores aderiram. Ele colocou os laços familiares acima de tudo, trazendo assim o califado de volta aos dias do proto-estado.
Os parentes e associados próximos de Uthman tinham uma propensão à ganância e procuravam enriquecer às custas de outros moradores do Califado. Naturalmente, isso levou ao aumento da desigualdade material e da agitação.
Surpreendentemente, durante esse período difícil, as fronteiras do Califado continuaram a se expandir. Isso foi facilitado pelas conquistas militares, mas foi extremamente difícil manter os povos conquistados em obediência ao Califa.
No final, isso levou a uma revolta, como resultado da qual o califa foi morto. Após sua morte, um período sangrento de conflitos civis começou no estado.
O Quarto Califa
O Justo Califa Ali ibn Abu Talib, que se tornou o quarto governante da "era de ouro", era uma pessoa muito incomum. De toda a galáxia de califas, ele era o único parente de sangue de Maomé. Ele era seu primo e a segunda pessoa a se converter ao Islã.
Aconteceu que Ali e o Profeta foram criados juntos. Portanto, não é de surpreender que o califa tenha se casado com a filha de Maomé. Mais tarde, de sua união, nasceram dois meninos, aos quais o Profeta era muito apegado. Ele tinha longas conversas com seus netos e era um visitante frequente da família de sua filha.
Ali frequentemente participava de campanhas militares e era simplesmente lendário por sua bravura. No entanto, até sua eleição como califa, ele não ocupou cargos importantes no governo.
Ali ibn Abu Talib como califa: avaliação dos historiadores
A personalidade de Ali parece extremamente controversa para os especialistas. Por um lado, ele não possuía habilidades organizacionais, talentos políticos e uma mente flexível. Foi sob ele que os pré-requisitos para o colapso do califado foram delineados, e os muçulmanos foram divididos em xiitas e sunitas. No entanto, ninguém pode negar sua devoção fanática à causa de Muhammad e lealdade ao caminho escolhido. Além disso, a morte prematura o elevou à categoria de mártir. Muitos feitos e feitos dignos de um santo são atribuídos a ele.
Com base no exposto, os historiadores concluem que Ali acabou sendo um verdadeiro muçulmano, mas não conseguiu conter o clima separatista no califado.
