Templo em Kadashi: endereço, descrição, história da fundação, foto

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Na cidade de Moscou, no bairro histórico de Kadashevskaya Sloboda, há uma bela igreja da Ressurreição de Cristo. É chamada de pérola Zamoskvoretskaya. Tendo passado pelos difíceis marcos da história russa, ele manteve sua aparência e espiritualidade encantadoras. Depois que a igreja foi fechada nos anos trinta do século passado no início dos anos noventa, a vida cristã voltou a ela.

O começo da história

O templo foi construído no século XVII. Deve seu nome ao grande e rico assentamento da cidade de Moscou. Ela estava em Zamoskvorechye, ao lado do Kremlin. O assentamento (Kadashevskaya) deve seu nome ao antigo ofício dos moradores de Moscou. Aproximadamente nos séculos XV-XVI, artesãos locais faziam cádias (barris) aqui.

Em meados do século XVII, Kadashevskaya Sloboda tornou-se o centro da infraestrutura de tecelagem de Moscou. Aproximadamente em 1658-1661, foi erguido aqui o pátio grosseiro do czar, que se tornou uma das primeiras fábricas russas.

Ele se especializou na fabricação e fornecimento de tecidos para a realezaJardim. Como resultado, Kadashevskaya Sloboda acabou sendo habitada por khamovniks, tecelões do estado.

A Igreja da Ressurreição de Cristo era um centro ortodoxo fora de Moscou antes mesmo da formação de Kadashevskaya Sloboda. Naqueles tempos antigos, sua estrutura de madeira estava localizada no cruzamento de duas estradas principais do estado de Moscou, indo de Belokamennaya ao sul. Este fato distinguiu a igreja de outros edifícios ortodoxos em Zamoskvorechye.

Os historiadores encontraram a primeira menção da igreja na carta de Patrikeev Ivan Yuryevich, voivode de Moscou, príncipe. Em 1493 ele mencionou a Igreja da Ressurreição nas Lamas. Uma comparação tão incomum se deve ao fato de que, no local da igreja, o rio Moscou transbordou fortemente no final da primavera - início do verão. Isso fez com que o aterro, vindo diretamente para o templo, fosse pantanoso, viscoso, difícil de passar.

A partir da primeira metade do século XVII, aproximadamente a partir de 1625, há registros regulares do templo em Kadashi nos livros patriarcais.

Renascimento, novas provações

O edifício de pedra da igreja foi erguido pela primeira vez em 1657. Sua existência foi de curta duração, cerca de 30 anos. Em seu lugar, em 1687, eles começaram a construir um novo templo de dois andares com cinco cúpulas. Os fundos para a construção foram levantados por moradores de Kadashevskaya Sloboda. Fragmentos da antiga estrutura de pedra foram parcialmente incluídos no novo edifício.

A construção do templo levou oito anos e terminou no início de 1695. Em janeiro do mesmo ano, o patriarcaAdrian consagrou a Igreja da Ressurreição de Cristo em Kadashi.

Registros históricos mostram que este edifício religioso da Igreja Ortodoxa Russa foi notável. Suas paredes são pintadas com chumbo vermelho, as cúpulas são douradas. A decoração de pedra branca é pintada de amarelo, o que deu ao templo um tom dourado. As costuras de pedra foram pintadas de azul, o que dava a impressão de uma estrutura arejada, cercada por uma névoa clara azulada.

Em 1695, uma torre sineira de seis andares foi erguida ao lado da igreja. Em altura, atingiu mais de 43 metros. Era um octaedro afilado com vãos. No século 18, essas formas eram muito populares na arquitetura russa e estavam associadas a tendas. A torre do sino foi apelidada de "vela" pelos habitantes de Moscou. Ao mesmo tempo, todos notaram seu estilo elegante.

Como resultado de todas essas reconstruções, a Igreja da Ascensão de Cristo em Kadashi tornou-se um monumento arquitetônico verdadeiramente notável do chamado barroco "Naryshkin" ou "Moscou". Este estilo estava em grande demanda no final do século 18. O templo serviu de modelo para muitas outras igrejas russas.

Havia quatro altares e uma majestosa iconóstase na igreja Kadashevsky. Os ícones foram divididos verticalmente por colunas de madeira, das quais havia cinquenta e duas. A própria iconóstase foi dourada com ouro vermelho. Suas partes não esculpidas são pintadas em tons de azul. A iconostase não chegou aos tempos modernos. Foi gradualmente saqueado após a revolução de 1917. Alguns de seus ícones, divididos, estão em vários lugares - no Museu Histórico, no Museu Ostankino, emGaleria Tretyakov.

Cheguei ao templo em Kadashi e durante a guerra de 1812. Ele sobreviveu ao incêndio, que matou as pinturas antigas, que foram feitas pelos iconógrafos reais. Uma nova pintura nas paredes foi realizada apenas em 1848, a iconóstase foi novamente dourada. As imagens da parede sobreviveram parcialmente até hoje.

Após a restauração do conteúdo interno da Igreja da Ressurreição de Cristo em 1849, foi reconsagrada. No entanto, os trabalhos de restauração e construção continuaram até 1862.

Sinos do Templo

O sino principal do templo em Kadashi foi lançado em 1750. Seu peso era de cerca de 400 libras (cerca de 6,5 toneladas). Não foi o maior sino de Moscou, por exemplo, no Kremlin de Moscou na Catedral da Assunção, um grande sino pesava cerca de 65 toneladas. No entanto, a singularidade do sino do templo em Kadashi era diferente, foi colocado na torre do sino mais alta de Moscou no século XVIII.

Depois que o templo foi fechado nos anos 30 do século XX, os sinos das igrejas desapareceram. No início dos anos noventa, alguns deles foram descobertos no Teatro Bolshoi.

Reitor Nikolai Smirnov

Um papel especial na vida do templo foi desempenhado pelo padre Nikolai Smirnov, a quem agradecidos moradores de Moscou deram o apelido de Kadashevsky. Presidiu a paróquia na viragem dos séculos XIX e XX e, como reitor, distinguiu-se pela inovação e ascese. Então, ele organizou uma irmandade no templo, abriu um asilo, um abrigo para crianças. Durante a Primeira Guerra Mundial, duas enfermarias foram equipadas para os feridos nos anexos do templo. Smirnov demitiu os coristas da igreja e criou um coro popular. Sob sua liderança, ele foi reconhecido em Moscou como o mais organizado, esbelto e perfeito.

Fechamento do templo, tempos difíceis, restauração

O templo foi fechado para os paroquianos em 1934. Começou a abrigar uma variedade de agências governamentais. Assim, nas suas instalações até 1977 funcionou o clube de cultura física da fábrica de enchidos. Uma fábrica de conservas de frutas e legumes foi construída no território do adro.

No entanto, o templo em Kadashi não foi esquecido. No período de 1946 a 1966, a famosa arquiteta soviética Galina Alferova realizou um tremendo trabalho para restaurar o templo. Ele voltou à aparência que existia antes da revolução.

Após a conclusão dessas obras, em 1964, os edifícios do templo com o território foram arrendados ao centro de arte de restauração com o nome de I. Grabar.

Volta ao seio da igreja

O retorno da vida eclesial a ela ocorreu em 1992, quando foi criada a comunidade paroquial da Igreja da Ressurreição em Kadashi. No entanto, o desejo dos crentes de finalmente ocupar os lugares originais do templo ortodoxo não foi realizado em breve. Seu confronto com o centro de restauração continuou bastante ativo e por muito tempo, às vezes se transformando em escaramuças abertas.

O reassentamento final dos crentes ocorreu em 2006, quando VKhNRTS eles. Grabar mudou-se para um novo prédio em Moscou, Radio Street.

Em dezembro de 2006, o templo em Kadashi em Moscou foi oficialmente entregue, comassinando os documentos relevantes, a Igreja Ortodoxa Russa.

Vistas do templo

Agora existem duas capelas no território do templo: a primeira - em homenagem aos mártires reais; o segundo - em nome da Mãe de Deus Pochaev.

O templo se orgulha de seus santuários, entre os quais:

• ícone de Jó de Pochaev do século XVII e parte de suas relíquias;
• corrimão (mangas) de Amphilochius Pochaevsky, asceta;
• relíquias de São Eutrópio de Roma;
• partículas das relíquias dos mártires do Tempo das Perturbações;
• tijolo da Casa Ipatiev com a imagem de Nicolau II.

No território da Igreja da Ressurreição em Kadashi Moscou, desde 2004, funciona um pequeno museu de história local chamado "Kadashevskaya Sloboda". Seu iniciador foi o reitor do templo - Arcipreste S altykov. As exposições do museu contam sobre a história do assentamento, sobre as pessoas que viveram aqui e seu modo de vida.

Batalha de Kadashi

No período de 2009 a 2010, a Igreja da Ressurreição de Cristo esteve no epicentro do confronto entre os moradores desta área de Moscou e uma construtora. Este último planejou e já iniciou os trabalhos de construção de um complexo com o nome "Cinco Capitais". Ao mesmo tempo, iniciou-se a demolição de prédios que estavam sob proteção do Estado. Protestos conjuntos de moradores de Moscou e paroquianos do templo, que foram chamados na mídia de “batalha de Kadashi”, levaram ao fato de que a demolição de edifícios históricos foi interrompida e o plano de desenvolvimento foi enviado para revisão.

Perspectivas para Kadashevskaya Sloboda

Atualmentetempo, depois de muito trabalho, durante o qual houve negociações com investidores e a liderança de Moscou, uma decisão que agradou a todos foi tomada. Como resultado, a área planejada para o desenvolvimento foi reduzida três vezes. Excluídas construções em áreas adjacentes a sítios de patrimônio cultural. A altura dos prédios em construção em Kadashi é designada como não excedendo três andares, que em metros é cerca de 14,5. Apenas prédios baixos são permitidos.

Tais restrições foram estabelecidas para garantir a percepção visual dos monumentos arquitetônicos da cidade de Moscou.

Localização do templo

Endereço da Igreja da Ressurreição em Kadashi: Moscou, segunda pista Kadashevsky, casa 7. Perto está a estação de metrô de Moscou "Tretyakovskaya". O templo fica em um canto isolado de Zamoskvoretsky, cercado por casas dos séculos XVII e XVIII.