A história e a modernidade do catolicismo na Rússia remontam aos séculos IX e XI. Com o colapso da União Soviética, apenas duas igrejas católicas operavam em território russo. Eles estavam localizados em Moscou e São Petersburgo. Além disso, havia padres poloneses nos escritórios de representação das firmas deste país. No entanto, eles não foram registrados oficialmente, eles realizaram serviços apenas em relação a seus compatriotas que moram na Federação Russa. O catolicismo na Rússia hoje é representado por uma arquidiocese, três dioceses. Há também uma prefeitura apostólica em território russo.
Definindo o Catolicismo
O termo refere-se ao maior ramo do cristianismo do mundo. Ele se espalhou para os países europeus e os Estados Unidos. O catolicismo é a religião do mundo, representada em quase todos os países do globo. Influenciou decisivamente o desenvolvimento histórico, a formação dos estados da Europa Ocidental e os Estados Unidos. A definição de "catolicismo" vem da palavra latina para "universal".
Todos os livros da Bíblia são considerados canônicos nesta religião. Somente os sacerdotes interpretam o texto. Eles dão o celibato, um voto de celibato, graças aque estão separados dos leigos. Se você descreve que isso é o catolicismo, de forma breve e clara, o mais importante nele é a realização de boas ações para a salvação da alma. O Papa tem um tesouro de boas ações, distribuindo-as a todos que precisam delas. Essa prática é chamada de indulgências. Resumidamente, por isso o catolicismo foi criticado por representantes da Ortodoxia. Como resultado, outra divisão ocorreu no cristianismo - os protestantes apareceram.
Na Rússia
Na década de 1990, houve uma recuperação massiva da religiosidade em todo o país, e isso afetou diferentes religiões. Muitas pessoas estavam desiludidas com o ideal comunista e estavam ansiosas para encontrar novas ideias. Alguém foi para a Ortodoxia e alguém assumiu o renascimento do catolicismo na Rússia. Muitas pessoas caíram em seitas, sociedades radicais. Muitos profetas, obcecados, hereges apareceram, que reuniram em torno deles multidões inteiras de vários milhares de seguidores. Tudo isso durou anos, porém, muitos seguidores passaram de um profeta para outro, não permanecendo em determinado grupo por muito tempo.
Em 2004, no Congresso de Cultura Cristã em Lublin, ele levantou a questão de quão superficialmente o catolicismo era percebido na Rússia moderna. Para os ex-comunistas, a religião nada mais significava do que uma mudança de signo. Descobriu-se que é muito mais fácil trocar o martelo e a foice por uma cruz do que mudar o modo de pensar soviético.
De acordo com as estatísticas, o catolicismo na Rússia é mais frequentemente representado pelos líderes de movimentos de caridade.
Origens
Rússia, fazendo fronteira com a Europa eÁsia, sempre esteve aberta à influência de muitas religiões. Embora o príncipe Vladimir tenha adotado o cristianismo bizantino, o que determinou o desenvolvimento histórico da Rússia. Mas, ao mesmo tempo, a tradição latina vem se desenvolvendo no país há 1000 anos.
A adoção do cristianismo na Rússia não foi uma ação única, o processo se arrastou por muitos anos. Ao mesmo tempo, pregadores vieram tanto de países ocidentais quanto de Bizâncio. Vale ress altar que fontes históricas contêm informações de que em 867 os russos foram batizados em Constantinopla. Pouco se sabe sobre onde essas pessoas se estabeleceram. Os historiadores discutem sobre isso, no século IX, a metrópole "Rosia" é mencionada, mas não tem nada a ver com Kyiv. Muito provavelmente, estamos falando de Tmutarakan Rus.
No entanto, as crônicas russas silenciam sobre isso, e o primeiro metropolita russo aparece nelas no século XVII. O primeiro famoso pregador cristão na Rússia, Adalberto, chegou a pedido da princesa Olga em 961 da Alemanha. Olga começou a governar Kyiv em 945. Ela era uma cristã, canonizada como Igual aos Apóstolos. Eles receberam o batismo em Bizâncio, mas recusaram da hierarquia da igreja de Constantinopla. Em 959, ela se voltou para o governante da Alemanha, pedindo-lhe que enviasse um bispo. Mas quando, 2 anos depois, chegou ao país, o filho de Olga, Svyatoslav, um pagão convicto, já estava no poder. E o bispo não conseguiu influenciar a situação do país.
Quando o cristianismo foi adotado no país em 988, a Rússia continuou a entrar em contato com Roma. Foi preservada a informação de que Vladimir se comunicou com a Santa Sé. Daqui, pregadores católicos foram enviados para a Rússia. A missão de São Bruno, que foi para os pechenegues, é conhecida. Vladimir o recebeu cordialmente, e o pregador fez as pazes com os pechenegues e converteu seu grupo ao cristianismo. Mais tarde, os monges dominicanos seguiram o mesmo caminho. Uma característica importante da tradição de Cirilo e Metódio era que a divisão das Igrejas em Ocidental e Oriental não era aceita.
No século VI, São Clemente foi martirizado na Crimeia. Seu culto foi difundido por Cirilo e Metódio. Parte das relíquias foi transferida para Roma. Mais tarde, Vladimir tirou as relíquias e as deixou na igreja da Virgem dos Dízimos. Era o santuário mais importante da Rússia. No século 11, Yaroslav, o Sábio, mostrou aos embaixadores europeus.
Foi este culto que foi o reduto da oposição à "greekização" do cristianismo na Rússia, que foi ativamente perseguida por Constantinopla. No entanto, mais tarde, o príncipe Andrei Bogolyubsky começou a suplantar esse culto, substituindo-o por André, o Primeiro Chamado. São Clemente foi reverenciado em pé de igualdade com outros santos. Em suma, o catolicismo surgiu na Rússia no século XVIII, com o renascimento do culto a São Clemente.
Há informações sobre como os dominicanos e franciscanos apareceram na Rússia antes da invasão dos tártaros-mongóis no século XIII. Houve uma missão desses monges em Kyiv. No entanto, com a invasão de Batu Khan, na verdade 200 casas permaneceram da capital europeia de Kyiv. Igrejas e um mosteiro dominicano foram destruídos.
Em 1247, os franciscanos passaram pela Rússia até o Khan, que viu com os próprios olhos as consequências da invasão. Na volta negociaram com DanielGalitsky sobre a reunificação com a Igreja Romana.
É digno de nota que, em poucas palavras, o catolicismo na Rússia deixou vestígios de sua influência de várias maneiras. Muitos conceitos de igreja têm raízes latinas - a cruz (crux), o pastor (pastor) e assim por diante.
Essa influência também se refletiu na arte literária. Muitas vidas foram traduzidas do latim para o eslavo. Sabe-se que na Rússia havia igrejas de ritos latinos - em Kyiv, Novgorod, Ladoga.
Ascensão do catolicismo na Rússia
O surgimento do catolicismo na Rússia ocorreu durante o Tempo das Perturbações. Então a escravização dos camponeses, iniciada por Ivan, o Terrível, foi realmente concluída. E na Polônia apareceu um jovem que se chamava seu filho Dmitry. Ele caminhou triunfalmente pelo país, os camponeses viram nele a esperança de libertação dos grilhões da servidão. Junto com ele estavam representantes do clero latino. No entanto, o reinado do príncipe terminou em 1606. Então os sonhos de unir a Igreja Russa com Roma também foram destruídos. As tentativas de fazer isso continuaram ao longo da história da Rússia.
As mudanças mais grandiosas ocorreram durante o reinado de Pedro I. Junto com outras paróquias, surgiram as igrejas católicas. Quando abriram, o clero ortodoxo ficou muito mais indignado do que quando foram criados protestantes. O catolicismo na Rússia foi representado nas igrejas de São Petersburgo, Moscou, Astrakhan, Nezhin. No entanto, os serviços divinos de acordo com a tradição latina também foram realizados em outros assentamentos.
Relacionamentos com a Ortodoxia nos tempos modernos
Em 1991, com a liberalização da sociedade, oa atitude do clero ortodoxo em relação aos católicos não mudou. Alguém cooperou com a Igreja Ocidental, mas essas pessoas eram uma minoria. Descrevendo o catolicismo na Rússia moderna, vale a pena notar que os bispos dessa fé consideram raro até mesmo uma atitude indiferente em relação ao catolicismo por parte dos padres ortodoxos. No entanto, os contatos entre eles continuam.
Os representantes do catolicismo na Rússia moderna pertencem às mais diversas raças e nacionalidades. Sacerdotes de todo o mundo trabalham neste campo. Todos os anos, 2 novos padres entre os súditos russos assumem tal dignidade. O principal problema de quem usa tal dignidade é a instabilidade. Muitas vezes acontece que, em alguns anos, aqueles que tomaram a dignidade decidem deixar o trabalho pastoral e começar uma família. Isso é influenciado pela tradição ortodoxa, na qual não há celibato - um voto de celibato. Se descrevermos o catolicismo russo moderno de forma breve e clara, esta é uma tendência cristã que está cada vez mais afirmando sua própria identidade na Rússia. Provavelmente, nunca se tornará verdadeiramente russo. Ao descrever o que os povos professam o catolicismo na Rússia, os pesquisadores observam que são principalmente lituanos, poloneses, ucranianos e bielorrussos.
A maioria dos cultos são realizados em russo. É assim que surge uma nova espiritualidade. Existem paróquias católicas em Moscou, São Petersburgo, Kaliningrado, Novosibirsk, Krasnoyarsk, Irkutsk e Vladivostok. Eles são uma parte importante da diversidade religiosa do país.
Estatísticas
No século 20, o catolicismo na Rússia foirepresentado por 10.500.000 pessoas. No total, havia mais de 5.000 igrejas católicas no país. Eles tinham mais de 4300 representantes do clero. Recebeu apoio do Tesouro do Estado. No entanto, havia mais de 500.000 católicos no território da própria Rússia. Dois seminários também funcionaram.
Após a eclosão da Revolução de Outubro em 1917, os territórios dominados pelos católicos tornaram-se independentes. Estamos falando da Bielorrússia, Polônia, Estados Bálticos, Ucrânia Ocidental.
Histórico
As relações entre a União Soviética e o Vaticano eram complicadas. Quando o czar foi derrubado e a Igreja foi separada do Estado, a Santa Sé começou a esperar uma oportunidade para ativar o catolicismo no território da Rússia. Mas esta religião também sofreu o destino de todas as outras religiões. Apesar das repressões ativas e da emigração de um grande número de pessoas que professavam o catolicismo na Rússia, segundo vários estudos, 1.300.000 católicos permaneceram no país durante os tempos soviéticos.
Em 1991, o Vaticano começou a reformar a Igreja Católica Romana na União Soviética. Começou a publicação de uma revista mensal em russo. Forneceu informações sobre o desenvolvimento do catolicismo no país moderno. Enquanto isso, o clero ortodoxo se opõe ativamente à disseminação dessa corrente do cristianismo. Não há muitas informações sobre ele apenas por esse motivo.
Após a partição polonesa em 1722, muitas pessoas da fé católica se tornaram súditos russos. As autoridades permitiram a construção de igrejas, uma nova diocese de Kherson foi aprovada. No entanto, na Bielorrússia foi proibido pôr em vigor as ordens que vinham de Roma sem o consentimento das autoridades russas.
A Igreja Latina e seu desenvolvimento estavam sob constante supervisão do Estado. Catarina não permitiu a publicação da breve papal em 1773, quando a ordem jesuíta foi destruída. Ela deu o último para existir na Rússia. Alguns dos desejos de Roma foram satisfeitos - em particular, os requisitos para escolas e igrejas, a liberdade de movimento do clero.
Quando o Imperador Paulo aceitou o título de Grão-Mestre da Ordem de M alta, muitos cavaleiros m alteses vieram para o país. Eles eram jesuítas. Com eles veio a ideia de que não há diferenças significativas entre as tradições latina e ortodoxa.
Durante o reinado de Alexandre I, essa ideia foi ainda mais pronunciada. A propaganda da ideia de unificação das igrejas teve ainda mais sucesso. Graças aos emigrantes franceses, que entraram na Rússia em grande número naqueles anos, eles a fortaleceram. Um internato foi aberto em São Petersburgo, onde pessoas de famílias aristocráticas foram criadas no espírito do catolicismo.
Mas a propaganda acabou quando os jesuítas foram expulsos. As revoltas polonesas levaram a medidas restritivas contra o catolicismo na Rússia.
Igreja Católica de Tradições Orientais
No final do século XIX, todos esses processos levaram ao surgimento real da Igreja Católica Russa de tradições orientais. O clero russo dentre os católicos estava em uma posição difícil. Não foram aceitos pelos latinos,o lado ortodoxo os submeteu à perseguição. E mesmo quando em 1909 em São Petersburgo eles abriram a primeira igreja católica de tradições orientais, emitiram um manifesto sobre tolerância religiosa, sua posição não foi legalizada. Eles viviam sob a ameaça de fechamento, e em 1913 isso aconteceu.
No entanto, teve suas consequências. Um manifesto publicado em 1905 tornou legal a conversão da Ortodoxia para outras denominações. Anteriormente, era processado por lei. E então muitas confissões no país respiraram livremente, e apenas de acordo com dados oficiais, em 1905-1909, 233.000 pessoas se converteram da ortodoxia ao catolicismo. Ao mesmo tempo, o catolicismo na Rússia não recebeu uma gama completa de direitos. Ainda nesse período, em 1906, o Partido Católico Constitucional foi banido, mandando um delegado católico para o exílio.
Quando o governo estava revisando a legislação nesta área, começou a Primeira Guerra Mundial. E então o projeto não teve tempo de dar a volta por cima.
Atitude em relação à revolução
Por essas razões, o catolicismo russo aceitou com entusiasmo a revolução de 1917. No entanto, apenas alguns meses de liberdade para seus representantes proporcionaram esses eventos. Em 1918, começou a perseguição em larga escala da religião. As organizações espirituais foram privadas de todos os direitos, a propriedade da igreja foi transferida para o estado.
Católicos que tentaram se opor a esse processo foram presos. Em 1922, a censura dos sermões foi introduzida e o ensino religioso foi proibido. Em vez de organizações espirituais, surgiram as ateístas. Logo as ondas começaramrepressão. Aqueles que foram aplicados aos padres católicos foram chamados de "processo Tseplyak-Budkevich". Eles enfrentaram sentenças duras que provocaram uma enxurrada de protestos na Rússia e em todo o mundo.
Em 1925 foram iniciadas as consagrações episcopais secretas. No decorrer deles, as formações católicas que existiam na clandestinidade foram reformadas. Em 1931, quase toda a comunidade existente de católicos orientais foi enviada para os Gulags.
No final da década de 1930, portanto, apenas 2 igrejas católicas em Moscou e Leningrado permaneciam no território de todo o país. Em 1944, Stalin chamou a atenção para os católicos. Ele considerava o Vaticano um adversário direto na Europa Oriental. E as medidas que ele tomou não foram acidentais.
Nas vésperas da Grande Guerra Patriótica, os missionários católicos tentaram entrar na URSS de diferentes maneiras. Suas atividades foram ativamente suprimidas pelo NKVD. Eles foram denunciados como "agentes do Vaticano". Após a guerra, as sociedades católicas "catacumbas" se desenvolveram. Nikodim, Metropolita de Leningrado, desempenhou um grande papel aqui.
Vale ress altar que na década de 1990 começou o renascimento das ordens monásticas. Em seguida, os jesuítas retornaram ao país. As Irmãs de Misericórdia de Madre Teresa visitaram a Rússia.
No momento, os católicos se deparam com a tarefa de restaurar o antigo patrimônio da Igreja. Além disso, a atividade é direcionada para a capacidade de levar Cristo aos pagãos do novo tempo. E essas tarefas são relevantes em um estado em que o ateísmo reinou por 70 anos.
Conclusão
A liberdade de atividade dos católicos no país é garantia do estabelecimento de princípios democráticos na Rússia. Em um estado onde há muitas confissões, os católicos estão determinados a manter o entendimento mútuo. Em primeiro lugar, isso diz respeito ao clero ortodoxo. O catolicismo na Rússia é parte integrante da história milenar do estado, o clero enfatiza que a força deste país está em sua diversidade, inclusive confessional.
