Ortodoxia é talvez a única denominação cristã em que a veneração de ícones é altamente desenvolvida. Além disso, se os católicos tratam as imagens sagradas com respeito, então numerosas igrejas protestantes acusam unanimemente os ortodoxos de quase idolatria.
Na verdade, um ícone para um crente não é um ídolo, mas um lembrete de outro mundo, de santos e Deus. A frase "adorar um ícone" tem um significado ligeiramente diferente de "adorar a Deus". Um ícone pode ser comparado a uma fotografia de um ente querido, que é cuidadosamente guardada em um álbum de família ou pendurada na parede. Ninguém considera uma foto um ídolo ou um substituto para o original, mesmo que receba muita atenção.
Não há ícones em muitas religiões, e qualquer imagem é proibida por uma razão perfeitamente razoável: ninguém jamais viu Deus, então como você pode representar o indescritível?
Os pintores de ícones ortodoxos também não inventam nada e, de acordo com as regras, apenas o que era material é retratado nos ícones.
Mas e o ícone da Santíssima Trindade, porque ninguém jamais viu Deus! Isso não é inteiramente verdade. Vimos nosso Deus em forma humana. Jesus Cristo é Deus e homem. Assim, pelo menos a segunda Pessoa da Santíssima Trindade pode ser retratada. Teve alguma encarnação e o Espírito Santo. Ele apareceu várias vezes como uma pomba branca. Não era uma pomba de verdade, é claro, mas poderia ser escrito assim.
Assim, as duas Pessoas da Trindade são descritíveis, mas Deus o Pai está f altando para ser completo. O ícone "Santíssima Trindade" não pode existir sem o Pai.
Os pintores de ícones encontraram várias saídas para essa situação - mais ou menos bem-sucedidas. Por exemplo, há um ícone da Santíssima Trindade, cuja foto ou reprodução está em cada canto de oração. Nele, Deus Filho está sentado no trono, acima Dele está Deus Espírito Santo, e Deus Pai é indicado por um certo sinal de graça derramada. Há outra opção, que é comumente chamada de católica, onde Deus Pai é descrito arbitrariamente como um homem velho e Deus Espírito Santo como uma pomba. Todos admitem que o ícone não é canônico, ou seja, não obedece às regras ortodoxas da pintura de ícones, mas já era amplamente utilizado no século XIX.
O ícone mais famoso da Santíssima Trindade foi pintado por Rublev.
Isso retrata um momento da história do Antigo Testamento quando três anjos vieram a Abraão. De acordo com a interpretação dos santos padres, este era Deus, ou talvez Andrei Rublev usou apenas uma imagem. Em todo caso, um ícone é uma obra única não apenas de pintura de ícones, mas também de pensamento teológico. O ícone da "Santíssima Trindade" de Rublev não é apenas aquele momento na tenda de Abraão, mas também um conselho eterno. Essa ideia é sugerida pelo conteúdo da tigela sobre a mesa. Nele (segundo muitos intérpretes) está o sacramento, ou seja, o Sangue de Jesus Cristo. Este é o momento de uma certa profecia sobre o futuro, sobre a encarnação do Filho de Deus e sobre Seu sofrimento. É esta reunião misteriosa que é chamada de conselho eterno.
O ícone da "Santíssima Trindade" é misterioso, possui um grande número de detalhes simbólicos, pelos quais se pode determinar que Andrei Rublev designou uma determinada Pessoa da Santíssima Trindade com cada Anjo. As discussões sobre isso ainda estão em andamento. Esta imagem é agora mantida no templo na Galeria Tretyakov. Aqui ele está sob proteção, mas você pode venerá-lo, orar a Deus e acender uma vela.
