Os sacerdotes são pessoas interessantes com rica experiência de vida. Às vezes eles falam sobre aqueles que vêm se confessar. Eles ficam no púlpito e ficam em silêncio, e quando o padre começa a perguntar sobre os pecados, eles o olham com horror. Tais paroquianos estão em ilusão espiritual.
Definição
Existem dois conceitos da palavra "charme" na Ortodoxia. De acordo com a primeira definição, este é o escurecimento da alma humana sob a influência de forças do mal (demônios). Começa a parecer para um cristão que ele é o melhor, tem dons espirituais, e a oração forte que ele tem só pode ser invejada.
A segunda definição de ilusão espiritual é que é um estado de auto-engano, charme e auto-engano causado pela influência de alguém ou alguma coisa.
Quem se encanta?
Cristãos piedosos estão sujeitos ao primeiro tipo de prelest, cuja definição é dada acima. A segunda - pessoas que estão longe do Senhor e raramente visitam o templo.
Os Santos Padres sobre o estado de ilusão
Segundo a definição dos santos padres, encantoespiritual é dividido em dois tipos: mental e coração.
O primeiro é o devaneio, nascido de um ato mental errado. Estes são sonhos, falsas sensações ou quaisquer visões durante a oração.
O segundo tipo de ilusão espiritual na Ortodoxia é chamado de opinião. Quando surge, uma pessoa começa a se imaginar um grande livro de orações, que adquiriu os dons do Espírito Santo. Durante a vigília de oração, ele experimenta falsas sensações de graça.
Segundo a definição dos santos, encanto espiritual é o dano à natureza humana por uma mentira. O maior autoengano é se considerar livre dela. Todas as pessoas estão iludidas, perceber que esta é a maior proteção deste estado. Assim ensinava Santo Inácio Brianchaninov.
De acordo com os ensinamentos de São Gregório do Sinai sobre a ilusão, ela tem três razões principais - orgulho, inveja dos demônios, permissão do Senhor para punir uma pessoa.
A razão do orgulho, por sua vez, é a vaidade, a inveja demoníaca surge da prosperidade, e a permissão do Senhor - de uma vida pecaminosa. Este último pode ficar com uma pessoa para sempre, até sua morte.
Aqui está o que mais os santos padres dizem sobre a ilusão espiritual. Citemos a opinião de São Teófano, o Recluso: não se deve exagerar o significado deste estado, bem como ter medo dele. O charme acontece com aqueles que são orgulhosos, que decidem que seus corações foram tocados pelo calor. É aqui que o estado de ilusão os espera, pois os espíritos imundos não dormem, querendo seduzir uma pessoa.
Simeon NovoO teólogo adverte os crentes com palavras sobre as maquinações do diabo. O maligno sempre se aproxima da alma humana de tal maneira que o crente desconhece suas intrigas. Ele tenta estimular todas as aspirações e movimentos da alma, para direcioná-los para ações que sejam benéficas para o Maligno. Dentro de uma pessoa há confusão e uma tempestade, ela se torna apaixonada, os desejos da alma se tornam obscenos. Este é o estado que a Ortodoxia chama de ilusão espiritual.
João Cassiano, o Romano, falou de espíritos imundos, que há muitos deles por toda parte. Eles voam entre o céu e a terra, mas as pessoas não os veem. O Senhor, em Sua misericórdia, tornou os demônios invisíveis aos olhos humanos. Pois eles são tão feios que as pessoas ficariam horrorizadas ao vê-los, e com o tempo eles ficariam mais irritados, observando o comportamento perverso dos demônios, levados a uma imprudência ainda maior e acendendo inúmeras paixões em si mesmos.
Tipos de amuletos
Existem vários tipos de ilusão espiritual que tanto uma pessoa que vai à igreja quanto alguém que está apenas começando sua jornada para Deus precisam conhecer:
- Ativando a imaginação.
- Falsas visões.
- Falsa alegria.
- Preconceito.
- Falso senso de graça.
- Falso dom de cura.
- Falso dom de clarividência.
- Atitude desrespeitosa em relação aos mentores.
- Confie nos sonhos.
A manifestação do charme
Falamos sobre as principais características dessa condição, mas nunca mencionamos como ela se manifesta.
Tudo é simples e difícil ao mesmo tempo: uma pessoa começa a perdercontrole sobre seus pensamentos e raciocínios, muitas vezes se afasta da Verdade, tomando falsos ensinamentos para isso. É fácil adivinhar quem leva uma pessoa a conhecê-la.
Quando a esfera espiritual obstinada é obscurecida, as pessoas tornam-se fervorosas adeptas do mal. Uma pessoa antes gentil e sensata se transforma em um brinquedo diabólico, incapaz de resistir ao mal, de abandoná-lo. A mesma coisa acontece quando os demônios se apossam do poder irritável de uma pessoa. Ele, incapaz de resistir à tentação, esquece imediatamente o que é fazer o bem. O seduzido não tem força suficiente para boas ações, mas assim que ouve falar de algo ruim, ele imediatamente se acende para apoiar essa empreitada.
Sobre o autoengano
Charme espiritual - o que é isso? A definição é dada um pouco acima, os métodos de manifestação são descritos. Resta descobrir o que é auto-engano.
Auto-engano, ou ilusão é um estado de falsa autoconsciência espiritual. parece a uma pessoa que ela adquiriu a graça divina, mas não é o Senhor que influencia sua alma e corpo, mas os demônios inspiram tais pensamentos. A forma extrema do estado de ilusão espiritual é a sensação de ser santo.
Por que essa condição ocorre entre os crentes?
Está escrito acima que as pessoas que estão longe de Deus e do templo estão sujeitas à ilusão espiritual. Mas cristãos zelosos, monges e clérigos também podem cair na ilusão.
Tudo começa com um zelo ardente na oração, quando um monge ou um leigo comum assume um feito sem ser abençoado por um mentor espiritual. Um padre expressou apropriadamente talascetas: eles leem vinte acatistas por dia, e então seus ícones brilham.
A graça de Deus opera através da humildade, o orgulho nos empurra para ações desnecessárias. No maravilhoso livro cristão "Páscoa Vermelha" há uma história sobre como Optina Pustyn (agora um mosteiro perto de Kaluga) foi aberto. Os jovens ortodoxos vieram em grande número, vestidos de preto, e um peregrino cavou um abrigo para si na Floresta Optina e entrou em reclusão. É claro que essa persiana não terminou em nada de bom, mas o autor do livro não começou a escrever sobre o grande constrangimento associado ao abrigo na floresta e à "façanha" do peregrino. Por um lado, temos diante de nós uma história engraçada, por outro, uma pequena forma de charme. Expliquemos que o obturador é o estado espiritual mais elevado, no qual o asceta renuncia a tudo, mergulhando completamente na oração. Os monges negam a si mesmos até as coisas mais escassas, humilhando a carne. Como poderia um jovem leigo renunciar facilmente a tudo o que o cercava antes, sem a devida preparação espiritual? Dificilmente, ele apenas se imaginou como um asceta e livro de orações, isso não é uma ilusão espiritual?
O estado de ilusão entre os leigos
Muitas pessoas estão muito longe de Deus, vão ao templo várias vezes por ano, não ouviram falar de oração em casa. Mas chega um momento em que eles vão se confessar e não sabem o que o "pop" quer ouvir deles.
O padre começa a fazer perguntas indutoras, o confessor olha para ele com olhos arregalados, sinceramente se perguntando por que o padre o acusa de algo. O homem não vive pioroutros: trabalha, cuida da família, procura fazer o bem, não ofender ninguém. Que pecados são atribuídos a ele?
O confessor queria conversar sobre a vida com o padre, mas o resultado foi mal-entendido e ressentimento. Um homem, ofendido no melhor dos sentimentos, sai do templo e diz a seus conhecidos o que os "sacerdotes" são maus, forçando o santo sem pecado a se arrepender de algo.
Este é um verdadeiro encanto - uma doença espiritual que atingiu a humanidade moderna. E tudo por quê? Sim, porque em vez de uma vida sóbria e arrependida, as pessoas gravitam em direção ao relaxamento e aos prazeres. Eles perseguem bens e riquezas terrenas, esquecendo-se completamente de Deus e da igreja.
Viciado em comunhão frequente
Os leitores devotos não ficarão surpresos, mas o alimento para o pensamento é apresentado aos outros.
Um tipo de ilusão espiritual é a comunhão frequente. Diante dos leitores estão duas histórias contadas pelo Hieromártir Arseny (Zhdanovsky) em seu livro "Diário Espiritual".
Uma mulher comungava todos os dias. O clero chamou a atenção para isso, instruindo o padre, a quem ela confessou, para verificar a jovem. Ele, por sua vez, ordenava que ela se confessasse todos os dias e não permitia que ela comungasse quando considerava útil para seu filho.
Só a mulher era indiferente às proibições do confessor, ela começou a se deslocar de igreja em igreja, continuando a comungar diariamente. Por fim, a liderança espiritual a localizou e a baniu da ordenança.
Mas a heroína da história não se envergonhou,ela decidiu que poderia comungar em casa. O Senhor há muito tempo lhe deu o direito de transformar pão e vinho em seu corpo e sangue. A mulher começou a celebrar a "liturgia" sozinha, comungando em casa.
Terminou tristemente: a senhora enlouqueceu, foi levada para a instituição apropriada.
Outra mulher em delírio espiritual exigia comunhão diária. O padre reagiu sensatamente às suas exigências e fez a pergunta: a senhora é digna de proceder ao sacramento com tanta frequência? Ela, é claro, era "digna", pois "não tinha pecados", sobre os quais ela informou o padre.
Com que frequência devo comungar? A resposta exata à pergunta feita só pode ser dada pelo sacerdote a quem a pessoa se confessa. E aqueles que não têm um mentor espiritual e começam o sacramento da confissão com diferentes sacerdotes?
O requisito mínimo para a comunhão é de 5 vezes por ano. Em cada post uma vez e no dia do seu próprio nome. Apenas quatro jejuns longos, respectivamente, o mesmo número de vezes que uma pessoa inicia o sacramento da comunhão.
Alguns comungam uma vez por mês, outros duas vezes. Há pessoas que comungam uma vez por semana, mas são paroquianos de um templo, e não raros visitantes.
Como lidar com a fofura
É possível se livrar da ilusão espiritual por conta própria? Não, uma pessoa não é capaz de lutar contra espíritos impuros sem a ajuda de Deus. É preciso recorrer ao Salvador e às armas deixadas por ele para a guerra espiritual.
- Oração e jejumafastando a geração do mal. É claro que a oração deve ser sóbria, sob a orientação de um padre experiente. O neófito começará a estabelecer independentemente regras de oração para si mesmo, fará inúmeras prostrações e lerá um grande número de acatistas, então ele cairá ainda mais em um estado de ilusão. O mesmo se aplica ao jejum, deve haver medida e liderança experiente em tudo.
- Assistir aos cultos da igreja, participação obrigatória nos sacramentos da confissão e comunhão, e durante a Grande Quaresma - unção. Quantas vezes tomar a comunhão está escrito acima. Quanto à confissão, só pode haver um conselho - quanto mais vezes, melhor para a alma.
- Vida sóbria, auto-observação estrita. Somos todos preguiçosos, propensos ao relaxamento e à ociosidade. Este último é a mãe de todos os vícios, deve ser evitado, encontre algo para fazer. Isso não significa que não deva haver descanso, mas eles não podem substituir o trabalho.
Sobre autopiedade e desânimo
Não tenha pena de si mesmo - essas palavras são ditas por muitos padres, dando palavras de despedida ao leigo. As pessoas tendem a fazer coisas que sentem pena de si mesmas, a ver suas vidas do ponto de vista mais negativo. A partir daqui nasce o desânimo, uma pessoa não quer nada. O que é o templo, confissão e comunhão? O cristão deita-se no sofá com o olhar extinto, desenvolve apatia e indiferença a tudo. Os espíritos impuros se alegram, circulam ao redor do sofredor e lhe introduzem pensamentos tristes. Sucumbir ao desânimo é a última coisa para um cristão.
Conclusão
Sobre quais são os sinais de ilusão espiritual, emmaterial é descrito em detalhes. Para evitar este estado, não se deve ascender sem a bênção de um mentor espiritual. Nossas forças são pequenas, onde cabem as façanhas e a luta contra os demônios. Eles levantarão, baterão e não deixarão nenhuma mancha molhada do asceta orgulhoso, se o Senhor permitir.
