Imagem arquetípica: conceito, definição, história, motivos e nuances psicológicas

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Um arquétipo é uma imagem comum embutida no inconsciente coletivo. Os arquétipos são os mesmos em todas as gerações e em todas as culturas. A palavra foi cunhada por C. G. Jung.

Conceito

A definição geralmente aceita da imagem arquetípica é a seguinte: este é o termo introduzido por Jung para se referir às imagens primitivas primárias, símbolos universais inerentes ao inconsciente coletivo. Eles aparecem nos sonhos de todas as pessoas, independentemente de raça, sexo, idade.

Na psicologia, as imagens arquetípicas nos permitem compreender os padrões de comportamento humano, os cenários mais prováveis para o desenvolvimento de seu destino. Afinal, esses motivos foram repetidos centenas de vezes nas lendas e mitos de vários povos. Por exemplo, em muitos contos de fadas há um arquétipo de um herói que derrota um enorme dragão. A imagem arquetípica em um conto de fadas é uma mãe, um velho sábio, um guerreiro. É a partir desses personagens que se forma o inconsciente coletivo.

A própria palavra "arquétipo" vem das raízes gregas "archos" - "início" e "tipos" - "impressão", "forma". Possoatendem à seguinte definição deste termo: um arquétipo é um padrão mental inato que é característico de cada pessoa, independentemente de sua afiliação cultural.

Histórico

O termo "arquétipo" foi usado pela primeira vez pelo aluno de Freud C. G. Jung em seu relatório intitulado "Instinto e o Inconsciente". Na obra, o psicanalista explica que tirou esse termo das obras de Aurélio Agostinho (fala dessas imagens no livro XV de seu tratado Da Cidade de Deus).

O uso amplo da palavra "arquétipo" começou na primeira metade do século XX. Isso aconteceu graças à publicação das obras de C. G. Jung. Isso aconteceu pela primeira vez em 1912, quando foi publicada sua obra intitulada "Metamorfoses e Símbolos da Libido".

Apesar das diferenças entre Jung e Freud, esta obra foi escrita por um psicanalista a partir do conceito freudiano. Na obra, a libido foi descrita a partir da posição de personificação. Jung listou as principais imagens atrás das quais pode se esconder - um herói, um demônio, uma mãe. Também neste trabalho foi criada a base para o futuro conceito da jornada do personagem arquetípico - por exemplo, a luta do herói com o dragão.

Motivos

Em contos e lendas, há tramas arquetípicas inteiras que se repetem em diferentes culturas. Um exemplo de tal motivo é a luta entre o bem e o mal. Outro motivo popular é o rapto de uma beleza por uma cobra. Em diferentes lendas, variações do motivo principal são possíveis. Por exemplo, uma beleza pode ser uma filha, uma mãe, etc. Uma cobra é um koshche, um demônio,feiticeiro, etc.

O motivo do caminho também é comum, sugerindo que o herói passa por obstáculos no caminho para a meta. Este herói pode ser um camponês comum, príncipe ou czar, Ivan, o Louco.

Mãe: uma imagem arquetípica em um conto de fadas

A imagem da mãe nos contos folclóricos pode ser representada por três imagens:

• Mãe nativa. Ela cuida do filho, cuida dele. Na infância e adolescência, essa mãe é ideal. Mas para a vida adulta, esse arquétipo não é mais relevante - não permite o desenvolvimento.
• Madrasta má. Esse arquétipo também se refere à mãe. No entanto, ele contém propriedades completamente diferentes. Essa imagem arquetípica da mãe é opressiva. Geralmente ela possui as palavras: "Nada virá de você", "Onde você está indo", "Você não pode mudar nada", etc. Na vida real, os filhos de tais mães geralmente se mostram impotentes diante de atitudes tão destrutivas.
• Baba Yaga. É também uma imagem arquetípica materna. Nos contos de fadas, Baba Yaga não é apenas uma mãe - ela é a Mãe Conhecedora. Ela conhece os segredos do universo, e é ela quem é a verdadeira mentora. Baba Yaga inspira os hóspedes de sua cabana com uma nova ordem de vida. Milagres podem acontecer em seu domínio. Ela é o epítome da autoconfiança. Baba Yaga não é má nem boa. Este arquétipo não é superprotetor ou punitivo sem motivo. Aquelas pessoas em que prevalece geralmente sabem que terão que colher os frutos de suas ações, e alegrias e infortúnios são gerados por elas mesmas.

Outras imagens em contos folclóricos

Há um grande número de imagens arquetípicas nos contos de fadas. Cada nação também tem muitos contos de fadas, porém, esses personagens passam de uma cultura para outra, praticamente sem mudar de essência. Nas lendas eslavas orientais, essas são imagens de um tolo, um herói, Ivan Tsarevich, um amigo, Vasilisa, a Bela, o diabo, mãe, Koshchei.

Os contos de fadas ocidentais também têm imagens semelhantes. Por exemplo, no conto de fadas de Andersen "A Rainha da Neve", a própria Rainha é o arquétipo da Mãe em seu aspecto negativo. Gerda personifica a imagem do Amigo. A velha florista é uma representante do arquétipo da Mãe em um aspecto positivo.

Imagens no Livro dos Livros

Quanto às imagens arquetípicas da Bíblia, elas também podem ser encontradas em grande quantidade. Por exemplo, as imagens de um homem e uma mulher são Adão e Eva, Cristo e Maria Madalena. Há também arquétipos de rivais no Livro dos Livros - Jacó e Esaú, Caim e Abel. José, Noé, Moisés podem servir como exemplo das imagens dos justos.

Classificação Sh. Bolen. Arquétipo de Ártemis

A autora americana Shinoda Bolen identificou 11 arquétipos femininos. As mais importantes delas, e as mais frequentemente encontradas, são Ártemis, Atena, Héstia, Hera (Juno), Deméter, Perséfone e Afrodite, Hebe, Fortuna, Hécate. Quanto à imagem arquetípica de Ártemis, ela se manifesta sobretudo naquelas mulheres que sabem sentir sua integridade interior, independência das opiniões alheias. Ártemis geralmenteescolhe profissões masculinas e se esforça para alcançar altos resultados no campo da carreira. Ela está constantemente à procura de algo novo. O principal para Artemis é a sensação de liberdade. Ela não tolera quaisquer limites. Por outro lado, Artemis ajuda seus aliados a defender seus interesses pessoais.

Tal senhora é caracterizada por um elevado senso de justiça, adesão aos princípios. Artemis segue seus princípios em detrimento dos sentimentos. AQUELAS mulheres nas quais essa imagem arquetípica é mais expressa sabem bem o que querem da vida.

No entanto, as qualidades positivas de Ártemis têm lados negativos. Embora tal mulher seja livre, interiormente ela é muito solitária. Ela é incapaz de ter relacionamentos fortes com outras pessoas (embora ela geralmente faça boas amizades com outras mulheres). Ártemis não é emocional e carece de sentimentos.

Afrodite

A principal característica desta imagem arquetípica é sua atratividade para os representantes do sexo forte. Afrodite sempre irradia calor. Ela é encantadora, mesmo que sua aparência não pareça atraente à primeira vista. Tal mulher vive no princípio do "aqui e agora". Ela é facilmente imersa em emoções, sentimentos - e não importa se é um relacionamento ou um hobby criativo.

Mas devido à sua sensualidade, Afrodite muitas vezes sente dificuldades nas áreas da vida que se relacionam com ética, moralidade e religiosidade. Tal senhora pode se sentir culpada por suas experiências.

Afrodite tem um bom relacionamento com outras mulheres, pois é fácil e despreocupada na comunicação. Emboramuitos podem vê-la como uma rival, ela fica sinceramente perplexa com tal atitude. Afrodite não tem senso de propriedade e, em questões de amor, ela é guiada pelo princípio da abundância. "Há homens suficientes para todos, então não se prenda muito a uma pessoa" - este é seu princípio principal.

Athena

Mulheres, nas quais esta imagem arquetípica é a principal, como a atmosfera de concentração, compostura, realização do objetivo. Athena geralmente não se emociona. E é precisamente esta qualidade dela que lhe permite alcançar com sucesso a solução das tarefas que necessita, para atingir os objetivos necessários.

Athena é boa em cooperar com os homens. Ela é guiada pela lógica, pelo bom senso. Essa senhora geralmente tem um grande número de interesses diversos. Ela sabe como avaliar corretamente seu passado e aprende com sucesso com os erros do passado.

Em regra, aquelas senhoras em cujos personagens essa imagem arquetípica é mais expressa têm poucas namoradas. Athena olha para o mundo de forma muito realista. Muitos dos problemas daquelas senhoras que o vêem tradicionalmente são simplesmente incompreensíveis para ela. Atena não é propensa a sonhos vazios - ela simplesmente estabelece uma meta para si mesma e depois a alcança. E tal comportamento assusta com sua força aquelas garotas que poderiam se tornar suas amigas.

Quanto aos homens, os portadores desse arquétipo de personalidade geralmente se interessam apenas por pessoas fortes que conseguiram realizar muito em suas vidas. Atena tem uma boa intuição e, com seu instinto, sente os vencedores. Ela não se importa profundamente com os planos e sonhos daqueles cavalheiros que só lhe prometem montanhas de ouro. Quando Atenauma pessoa interessante se depara, através de hábeis manipulações ela facilmente o direciona em sua direção.

Outros looks femininos

Além dos arquétipos de personalidade mencionados, existem também os seguintes:

• Hera. Esta é uma mulher típica que é uma companheira para o marido. Ela é uma assistente fiel, mas ao mesmo tempo tem fortes sentimentos de propriedade em relação a ele. Hera é a padroeira do casamento.
• Deméter. Mulher mãe. Ela ama as crianças com todo o seu coração e quer dar-lhes apenas o melhor. Ela personifica o instinto maternal feminino. Mesmo na construção de relacionamentos com outras pessoas, a mulher Deméter assume a posição de mãe, procura cuidar dos outros.
• Perséfone. "Garota Eterna" Este tipo de mulher que não quer crescer. Eles tendem a transferir a responsabilidade por suas vidas para qualquer um, mas não para eles mesmos. Muitas vezes, essa mulher ou menina cai sob a influência de outras pessoas. Perséfone adora ser o centro das atenções do sexo oposto, mas não pode ser chamada de apaixonada. Psicologicamente, ela não é madura.
• Hebe é a senhora que resiste a sua idade com todas as suas forças. Ela se esforça para ser eternamente jovem e evita a menor manifestação de maturidade. O pior para ela é a velhice. Mas ela trata os homens com calma. Você não pode chamá-la de vadia.
• Fortune. Uma mulher com um caráter bastante contraditório. Ela procura manter todos os eventos sob seu controle, mas não prevê suas consequências.
• Nemesis. Para uma mulher com este arquétipo de alma, o principal valor éhonestidade. Mulheres com essa imagem geralmente são incapazes de perdoar injustiças.
• Hécate. Arquétipo bastante profundo. A mulher Hecate é propensa a mistificar todos os eventos que ocorrem em sua vida. Muitas vezes, senhoras com essa imagem do arquétipo se precipitam em práticas ocultistas - ou se tornam profundamente religiosas.

Na mesma mulher, geralmente há uma combinação de dois ou três arquétipos principais. Às vezes, essas imagens podem "competir" entre si pela superioridade. Um exemplo comum dessa rivalidade é o desejo de uma mulher de ter uma carreira de sucesso e uma família forte.

Outras tipologias

Alguns psicólogos acreditam que existem apenas três arquétipos principais na vida de uma mulher. Esta é Amada, Mãe, Guardiã. A primeira coloca todas as suas forças a serviço de um homem. A mãe é para a educação dos filhos. Quanto ao Guardião, o objeto de seus esforços é ela mesma. Acredita-se que uma senhora verdadeiramente feliz só pode ser se todas essas imagens forem desenvolvidas nela.

imagens masculinas gregas

Distinguem-se os seguintes arquétipos da mitologia grega, característicos dos homens:

• Zeus. Autoconfiante, autoritário, inclinado a comandar os outros.
• Poseidon. Um homem que é guiado pelas emoções, mas, como Zeus, tem fortes instintos patriarcais.
• Hades. Um homem fechado, imerso em seu próprio mundo.
• Apolo. Uma pessoa harmoniosa que cuida de sua aparência. Agradável para conversar.
• Hermes. Homem inteligente e perspicaz. Ele adora mudanças, tende a tirar tudo da vida de uma vez.
• Ares. Excêntrico, vivendo apenas em emoções, prazeres momentâneos.

Outros arquétipos masculinos

Os representantes do sexo forte também podem se manifestar de diversas formas: como guerreiros, líderes, reis; e também como caçadores, mercadores. Outros estão mais próximos dos arquétipos de sábios, santos, xamãs.

Nos homens, como nas mulheres, várias imagens são geralmente combinadas. Um exemplo é Conan, o Bárbaro. Este personagem é um representante brilhante da imagem do Guerreiro. No entanto, ele também é forte nas qualidades de um Governante (ele aspira a ser um), bem como de um Filósofo (ele adora aprender).