Um dos símbolos mais expressivos do Islã, originário diretamente do tempo do profeta, é um chamado melódico e ao mesmo tempo emocionante para a oração, ouvido da sacada do minarete e ouvido por muitos quilômetros ao redor. Este é o muezim. Sua voz sincera, como a luz de um farol, mostra diariamente aos muçulmanos o caminho da oração, impedindo-os de mergulhar no mundo da vida cotidiana.
As origens da tradição
Muitos paralelos podem ser encontrados em outras religiões. Cada um deles tem seu próprio análogo, sua própria maneira tradicional de manter o fogo da fé. Esses métodos são formas diferentes de expressar a necessidade interior de uma pessoa de unidade com suas origens.
No Islã, “muezin” é literalmente “aquele que lê o adhan” (chamado à oração).
A tradição de proclamar o azan se origina do Profeta Muhammad. No texto do Alcorão, o adhan é descrito da seguinte forma: “Ó vós que credes! Quando você for chamado para a oração na sexta-feira, corra para a lembrança de Alá e deixe o comércio. Seria melhor para você se vocêsó sabia. (Alcorão, sura 62, versículo 9)
A importância do muezzin na vida da comunidade islâmica é difícil de subestimar. Naturalmente, somente uma pessoa sincera que tem fé pode possuir uma voz clara e profunda capaz de despertar sentimentos religiosos. Muitas vezes os muezzins eram imãs - os líderes espirituais das comunidades, combinando esses dois papéis importantes.
O primeiro muezzin do Islã
Segundo a lenda, o primeiro muezim foi um escravo chamado Bilal ibn Rabah, filho de um árabe e um etíope que era escravo. Ele nasceu em Meca no final do século VI e foi um dos primeiros a se converter ao Islã. O proprietário tentou forçar Bilal a renunciar à sua fé, submetendo-o a punições dolorosas. Isso se tornou conhecido por um dos companheiros de Muhammad, Abu Bakr, que resgatou Bilal da escravidão e o libertou.
Neste momento, o número de pessoas que se converteram ao Islã aumentou significativamente. Orações conjuntas eram realizadas diariamente entre a comunidade islâmica, e tornou-se bastante difícil coordenar o tempo de tais orações. Houve várias propostas diferentes sobre como chamar as pessoas à oração. Um dos companheiros de Muhammad, Abdullah ibn Zayd, teve um anjo em um manto verde com um sino na mão em um sonho. O anjo lhe deu as palavras do adhan para que a pessoa escolhida cantasse com sua voz, chamando assim os crentes à oração. Muhammad, tendo aprendido que muitos companheiros tiveram sonhos semelhantes, admitiu que estava certo. E como em seu ambiente era Bilal que tinha uma voz que se destacava entre outras, instruiu-o a recontar as palavras do adhan para que ele as aprendesse e começasse a cantar como um chamado paraoração.
Quando Bilal cumpriu a vontade de Muhammad, Umar ibn Al-Khattab, outro companheiro do profeta, ouvindo o canto, também confirmou que ele havia tido o mesmo sonho com as mesmas palavras. O Profeta Maomé assim confirmou o Adhan definitivamente, e Bilal ibn Rabah é o muezzin que primeiro entrou na história.
Minaretes
Bilal fundou a tradição de cantar adhan dos telhados das casas mais altas. No entanto, à medida que o Islã se espalhou, surgiu a ideia de construir uma torre especial para muezins - um minarete. A construção dos primeiros minaretes remonta a cerca de 670
Com o tempo, o número de minaretes tornou-se uma marca registrada da mesquita, que determina seu valor. A principal mesquita do Islã - Al-Masjid al-Haram (Mesquita Reservada), localizada em Meca, possui nove minaretes. O segundo mais importante é Al-Masjid an-Nabawi (o local de sepultamento de Maomé) em Medina - dez.
Qualidades básicas de um muezim
Segundo a tradição aceita, um muezzin é uma pessoa que “tem sunnah”. Ou seja, ter qualidades que podem ser descritas como pureza interna e externa. Isso é expresso no fato de que o muezim deve ser piedoso, não cometer pecados, levar um estilo de vida digno e ser um crente. Em segundo lugar, ele deve ter uma voz agradável e poderosa o suficiente, aprender a pronunciar o azan de maneira melódica. Na verdade, o próprio conceito de “muezim” é baseado nessas duas qualidades principais.
Entre outros requisitos, existem também os seguintes:
- ser maior de idade;
- masculino;
- sóbrio e são;
- limpo e vestindo roupas limpas;
- ser capaz de subir as escadas íngremes até o topo do minarete.
Assim, o papel do muezim para os muçulmanos é significativo. Naquelas comunidades islâmicas onde as tradições são preservadas, na representação interna dos crentes, a voz do muezim é a voz de um anjo. É com ele que está associada a transição das atividades cotidianas comuns para as coisas mais importantes - a comunicação com o Todo-Poderoso. Portanto, essa pessoa sempre foi e continua sendo muito respeitada.
