Reencarnação no cristianismo: a definição do conceito, o renascimento da alma na religião, os comentários do clero

2024 Autor: Miguel Ramacey | [email protected]. Última modificação: 2023-12-17 06:26

Parece que o cristianismo nega a reencarnação. Ao mesmo tempo, a transmigração de almas é reconhecida em muitas religiões do mundo. Respondendo à pergunta sobre quais religiões acreditam na reencarnação, os cientistas lembram os esquimós, índios norte-americanos, gnósticos e cristãos esotéricos. Além disso, os budistas, defensores do taoísmo, acreditam nesse fenômeno. A reencarnação ocorre nas religiões do mundo. Então, no Islã existem 3 tipos, e para cada um deles existe um termo. Na tradição judaica, é chamado de "ilgul". Lembrando em qual religião ainda havia reencarnação, vale a pena considerar as tradições da Grécia Antiga. Os melhores cientistas deste país - Pitágoras, Platão, Sócrates, aceitaram essa ideia. Neopagãos, o movimento da Nova Era também reconhece a transmigração das almas.

Negação de reencarnação

No momento sabe-se que não há doutrina de reencarnação no cristianismo. No entanto, não há ideia da transmigração de almas diretamente na Bíblia, mas também não há negação disso. Ao mesmo tempo, sabe-se que a reencarnação foi de fato reconhecida no cristianismo primitivo. Ela foi chamada"a pré-existência das almas humanas". Idéias semelhantes foram expressas por Orígenes Adamati, um teólogo cristão, autor do Hexala. Este último foi escrito de acordo com o Antigo Testamento.

Ao mesmo tempo, Orígenes, que expressou idéias sobre a reencarnação no cristianismo, foi acusado de heresia no Quinto Concílio Ecumênico. No entanto, seu ensino foi popular por vários séculos. Teólogos todo esse tempo negaram a reencarnação no Cristianismo e no Evangelho.

O famoso filósofo Philo também explorou as ideias do renascimento da alma. E a ortodoxia moderna o considera uma figura bastante significativa.

Para entender se houve reencarnação no cristianismo, vale levar em conta o fato de que a transmigração das almas foi mencionada mais de uma vez no Antigo Testamento.

Por exemplo, o próprio Salomão disse que os pecadores nascem para serem amaldiçoados. Existem muitas referências à reencarnação no cristianismo, mas a Ortodoxia não aceita a ideia da transmigração das almas. A ideia principal dessa fé é que Jesus salvou as pessoas dos pecados.

Aqueles que crêem nisso estão destinados à vida eterna no céu ou no inferno se uma pessoa for pecadora. A Igreja Ortodoxa dá o perdão dos pecados para aqueles que se arrependem. E se o elo perdido, a reencarnação no cristianismo, for reconhecido, essa ação perderá todo o sentido. Afinal, a transmigração das almas significa sua evolução gradual. Neste caso, as próprias almas são responsáveis por suas próprias ações e não precisam de nenhuma absolvição. Se a reencarnação for reconhecida no cristianismo, também será aceito que o Pai Celestial dá às pessoas não uma, mas várias chances.

Modernocrenças

É digno de nota que, segundo pesquisas, muitos cristãos acreditam na transmigração das almas. No entanto, eles se consideram ortodoxos. A popularização das ideias de reencarnação no cristianismo se deve às brilhantes notícias relacionadas às almas das sensações, à propaganda da ideia nos filmes. Muitas pessoas em diferentes programas descrevem memórias de suas vidas passadas. São populares as sessões de autoconhecimento, nas quais, durante a meditação, as pessoas também são convidadas a relembrar encarnações anteriores. Existem muitos livros e artigos sobre o assunto.

Há também muitos defensores oficiais da transmigração das almas, que respondem positivamente à questão de saber se houve reencarnação no cristianismo. Estamos falando de Edgar Cayce, Gene Dixon.

Conceito geral de transmigração de almas

De acordo com a teoria da reencarnação, toda criatura viva vem para a Terra em encarnações repetidas vezes. Acredita-se que cada ação nesta vida afeta a encarnação na próxima. Existem crenças de que uma pessoa pode encarnar tanto em um inseto quanto em um animal. Por exemplo, pessoas insaciáveis podem renascer como porcos. E se uma pessoa tem algum tipo de injustiça na vida desde o nascimento, isso é consequência da ação do carma. E ninguém pode escapar da punição.

Passando pelas encarnações, a alma melhora cada vez mais, aproximando-se do Absoluto.

A teoria da transmigração das almas na cultura ocidental se manifestou no misticismo órfico. A reencarnação era reconhecida na cultura grega.

Quando o cristianismo surgiu, não era como as religiões então dominantes. No entanto, algumas ideiasas transmigrações de almas simplesmente mudaram na cultura ocidental. Naquela época, acreditava-se que a alma humana se movia apenas nas pessoas. Idéias semelhantes foram ouvidas na Teosofia.

A favor da reencarnação

Apoiadores do fato de que a reencarnação é um elo perdido no cristianismo, argumentam que, de fato, a transmigração das almas pode resolver o problema do mal. A injustiça também se explica quando alguém nasce pobre, com deficiência física, e alguém rico e com uma bela aparência. É a transmigração das almas que explica as diferenças no nível de inteligência em diferentes pessoas.

Neste caso, há uma resposta: esta é uma consequência da encarnação anterior.

Ao mesmo tempo, é impossível não notar que com o desenvolvimento da ciência, tornou-se possível prevenir muitas doenças congênitas de pessoas que antes não podiam ser curadas.

Muitas vezes se acredita que não é sem razão que muitas pessoas durante a meditação lembram os eventos de uma vida passada, falam línguas que nunca foram ensinadas antes.

Por que o cristianismo não reconhece a reencarnação

Cristianismo também acredita que uma pessoa é responsável por suas próprias ações. No entanto, acredita-se que todos têm uma vida. Os próprios sacerdotes afirmam que a teoria da transmigração das almas significa que o bem ou o mal no mundo está aumentando. Se uma pessoa rouba, então ela vai roubar dela, e assim por diante. Assim como no céu, ele ganha sua próxima vida por meio de boas ações. Mas em tais condições, de fato, Deus não é necessário, não há mais papel para ele. E isso vale a pena considerar ao descobrir por que o cristianismorejeita a reencarnação. A transmigração das almas implica, em última análise, a fusão com o Absoluto. E os cristãos não reconhecem isso.

Discussão sobre transmigração de almas

Um ponto de vista muito difundido é que a reencarnação foi abolida no cristianismo. Apenas em algum momento, a teoria começou a entrar em conflito com outros dogmas dessa religião. Afinal, a questão da transmigração das almas foi objeto de discussão por muitos escritores cristãos primitivos.

No entanto, na maioria das vezes, a teoria de que a reencarnação foi abolida no cristianismo não foi aceita.

Ao mesmo tempo, por exemplo, o ocultista Blavatsky divulga a ideia de que inicialmente os cristãos acreditavam na transmigração das almas. Ela argumenta que a mensagem original do cristianismo foi distorcida intencionalmente. Aconteceu no Quinto Concílio Ecumênico, realizado em 533.

Reconhecer que a transmigração das almas foi originalmente prevista nas tradições cristãs significaria que todas as crenças da humanidade têm raízes muito mais comuns.

Na Bíblia

Diretamente na Bíblia, são descritos casos que parecem indicar a crença na reencarnação. Então, um dia, Jesus e seus discípulos encontraram um homem cego de nascença. E eles perguntaram a Jesus quem era pecador - o próprio homem ou seus pais, que ele nasceu cego. E o fato desta pergunta indica a crença dessas pessoas na transmigração das almas. Eles insinuaram que os filhos podiam pagar pelos pecados de seus pais.

Porque senão este cego não poderia ser punido por quaisquer pecados anteriores. É assim que ele énasceu. No entanto, Jesus respondeu que ele nasceu assim para que Jesus o curasse, "aumentando a glória do Senhor". No entanto, os crentes na crença na transmigração de almas apontam que Jesus não disse que a pergunta estava incorreta. E geralmente Cristo apontava para isso. E também Jesus não explicou a natureza dessas coisas de forma alguma. Afinal, existem muitas outras pessoas que nascem com o mesmo diagnóstico.

Patriarca Kirill

Depois de certas declarações do Patriarca Kirill sobre a reencarnação no cristianismo, surgiram materiais na rede que ele reconhece a transmigração das almas. No entanto, na verdade, ele afirmou que a alma é imortal. E a vida de uma pessoa afeta a experiência post-mortem.

Os Santos Padres da antiguidade sobre a transmigração das almas

Compreendendo a questão da reencarnação no cristianismo, faz sentido prestar atenção aos antigos escritos dos Santos Padres, que mencionavam a transmigração das almas. Eles o julgaram definitivamente.

Sabe-se que Pitágoras e Platão mencionaram a teoria da reencarnação, apoiando-a. E São Epifânio de Chipre também escreveu sobre isso em sua obra Panarion. O Beato Teodoreto de Ciro proclamou a ideia de que o Cristianismo não reconhece a transmigração das almas.

O Concílio de Constantinopla em 1076 condenou a teoria da transmigração das almas. Anátema foi proclamado para qualquer um que acreditasse na reencarnação. Muitos argumentos foram apresentados contra a transmigração de almas.

Os céticos de hoje continuam a refutar a existência da transmigração das almas. Um dos argumentos a favor da existência da reencarnação são os casos dememórias de encarnações passadas. Por exemplo, há histórias sobre como aqueles que se lembraram de sua vida passada chegaram a essa área, nomeando aqueles que não podiam conhecer. Alguém falou em línguas desconhecidas durante as meditações para restaurar memórias de encarnações anteriores. Está firmemente estabelecido na cultura e é encontrado em todos os lugares.

Histórias de reencarnações

Uma dessas histórias mundialmente famosas é sobre um garoto de Oklahoma, Ryan. Aos 4 anos, ele começou a acordar em lágrimas com frequência. Durante meses, ele implorou à mãe que o mudasse de volta para sua antiga casa. Ele pediu para voltar à sua antiga vida colorida em Hollywood. Ele disse que não poderia viver em tais condições, mas queria "ir para casa", que sua antiga casa era muito melhor. Sua mãe, Cindy, alegou que ele se parecia com um velhinho que vivia em memórias.

Pegando livros sobre Hollywood, Cindy começou a olhar para eles com o filho, prestando atenção nas fotos. E de alguma forma Ryan a parou em uma foto de um episódio do filme "Night after Night" em 1932. Ele apontou para um dos atores do episódio. Ryan disse que era ele.

Os pais do menino não acreditavam em reencarnação, mas encontraram especialistas que estudavam a transmigração das almas.

Na maioria das vezes, as crianças se lembram de encarnações anteriores na primeira infância, no momento em que as memórias dos primeiros momentos de vida começam a desaparecer. Muitas vezes, após alegações de memórias de encarnações anteriores, verificações são realizadas para descartar fraudes. Tentando encontrar fatos reais, traçando paralelos entre a vida realuma pessoa e memórias existentes.

Como resultado, 20% das crianças têm as mesmas marcas de nascença, cicatrizes, traços de trauma, como uma pessoa do passado. Assim, a criança, que se lembrava de ter sido baleada na encarnação anterior, tinha 2 pintas localizadas paralelamente ao olho e também na parte de trás da cabeça, e pareciam vestígios de um ferimento de bala.

O mundo inteiro tomou conhecimento do caso de um avião em chamas. Assim, um menino de 4 anos chamado James Leininger lembrou que foi piloto durante a Segunda Guerra Mundial. Aos 2 anos, como lembram seus pais, ele de alguma forma acordou de um sonho terrível com um grito: “O avião caiu! Ele está pegando fogo! O homem não pode sair! Além disso, o menino conhecia o design da aeronave, que ele nem imaginava. Então, quando sua mãe disse que havia uma bomba na barriga do avião de brinquedo, James a corrigiu - era um tanque de combustível.

O menino começou a acordar muitas vezes de pesadelos sobre o acidente de avião. E sua mãe recorreu a especialistas. Eles a aconselharam a sustentar o filho, concordando que tudo isso aconteceu com ele em outro corpo. Posteriormente, os pesadelos do menino deixaram de perturbar.

O principal problema no estudo da reencarnação é o fato de que o estudo desses casos começa apenas no momento em que a família acredita que a criança passou pela transmigração da alma, e recorre a especialistas.

Os céticos referem-se ao fato de James, com 1,5 anos, ter ido ao museu da Segunda Guerra Mundial, onde foi atingido pelos aviões da época. Ao mesmo tempo, no final, foi encontrada uma pessoa que, de fato, sendo piloto emSegunda Guerra Mundial, morreu na área mencionada por James. O menino disse que seu nome era o mesmo da encarnação anterior. E o nome do piloto também era James. E muitos dos fatos conhecidos sobre a vida passada do menino coincidiram com a biografia desse piloto falecido.

O pai do menino disse que ele era cético por natureza. No entanto, todos os fatos coletados sobre seu filho eram genuínos. E ele acha insana a ideia de seu filho ser influenciado por lembranças em tão tenra idade. Ele diz que é impossível fazer uma criança de 2 anos sentir algo e é impossível conviver com isso.

O fato indiscutível é que a reencarnação ainda é uma parte não comprovada da vida. Memórias de encarnações anteriores são consideradas bastante raras, especialmente quando se trata da cultura ocidental.

Rejeição da teoria da reencarnação

Ao examinar as memórias de vidas passadas das pessoas, os céticos apontam vários detalhes importantes. Por exemplo, na maioria das vezes as pessoas que se lembram da encarnação anterior encontram-se nos primeiros papéis em uma vida passada. Assim, há muitos casos em que uma pessoa se autoproclamou sacerdote, templário, druida, inquisidor, nobre cortesã. Muitas vezes, vidas passadas ocorrem nas maiores civilizações antigas. Mas menos comuns são as memórias da vida comum, apesar do fato de que essas pessoas são a maioria em todos os momentos.

Como resultado, os céticos têm uma pergunta para onde vai a maioria dos representantes da raça humana. Camponeses e donas de casa entre os reencarnados são de fatoalguns. E ainda menos frequentemente há pessoas que se lembram de sua vida passada como ratos, moscas, sapos. Os céticos argumentam que as memórias de encarnações anteriores se devem às preferências e fantasias pessoais dessas pessoas.

O segundo fato digno de nota é o fato de que as memórias nunca dizem respeito a áreas desconhecidas pela humanidade em diferentes épocas. As pessoas não se lembram do que não pode ser aprendido em livros, filmes, história.

Se as reencarnações fossem comprovadas, seria um tesouro de informações valiosas para os historiadores sobre a vida, sobre as roupas de representantes de épocas passadas. Afinal, há muitos momentos inexplorados em diferentes partes do mundo. Muitas línguas antigas permanecem indecifradas, existem muitos alfabetos não resolvidos. E nos casos em que as memórias de encarnações anteriores fossem realmente reais, os cientistas poderiam resgatar tudo isso das histórias das pessoas, como de portadores de línguas "mortas".

Mas estudos detalhados mostram que um número extremamente pequeno de memórias corresponde totalmente à situação histórica real das áreas e épocas descritas. Sabe-se que a ciência não recebe informações dessas memórias, mas elas partem do que a ciência já conhece.

Tudo isso sugere que as memórias de encarnações anteriores são devidas à vontade humana, fantasias, sonhos e desejos.

Primeiros ensinamentos

Durante os primeiros séculos do cristianismo, muitas associações sectárias floresceram. E uma fileiradeles proclamavam a reencarnação do real. E embora essas crenças tenham sido posteriormente atacadas ferozmente por teólogos ortodoxos, as disputas sobre a transmigração das almas explodiram até o século VI.

Alguns cristãos alegavam ter um conhecimento particularmente secreto de Jesus que estava escondido das massas. Isso é o que os gnósticos afirmavam, e na maioria das vezes eles eram organizados em torno de certos líderes, não organizações como a igreja.

E isso enquanto os ortodoxos pregavam a crença de que somente a igreja salva. Por causa disso, eles prosperaram por muitos anos, estabelecendo-se em uma base estável. Em 312, o imperador de Roma, Constantino, começou a apoiar o cristianismo. E então ele tomou o lado dos ortodoxos. Isso se deveu ao desejo de fortalecer o estado.

A luta mais feroz se desenrolou em torno da questão da reencarnação entre a igreja e as autoridades nos séculos III-VI. Sabe-se que na Itália havia cátaros que acreditavam na transmigração das almas. A igreja lidou com eles apenas no século XIII, iniciando uma cruzada contra essas pessoas, e depois destruindo-as no fogo da Inquisição com torturas e fogueiras. Então a ideia da transmigração das almas continuou a viver em segredo - essa fé foi mantida por alquimistas e maçons até o século 19.

No entanto, as idéias de reencarnação também viviam diretamente no ambiente da igreja. Por exemplo, no século 19, o arcebispo polonês de Passavalia começou a reconhecer abertamente a transmigração das almas. Graças à sua influência, a teoria também foi reconhecida por vários outros padres poloneses e italianos.

De acordo com as últimas pesquisas, 25% dos católicos nos EUA acreditam em reencarnação. Alguém reconhecetransmigração de almas, mas silencia sobre isso.

Muitos consideram a reencarnação uma solução muito melhor do que o inferno. De fato, no cristianismo não há respostas inequívocas para o que acontece com as almas que não são suficientemente boas para o paraíso. Mas, ao mesmo tempo, não é ruim o suficiente para o inferno.

Para aqueles que acreditam na transmigração das almas, é mais fácil explicar o resultado de muitos eventos. Por exemplo, fica claro o que acontece com aqueles que se mataram ou outra pessoa. De acordo com a teoria da reencarnação, na próxima vida eles se tornarão vítimas daquele que mataram. Eles servirão aqueles que foram prejudicados para que possam cumprir seu destino.

No Cristianismo não há respostas para por que bebês morrem, crianças, por que essas vidas são necessárias se elas são tão curtas.

Muitas vezes, quando os parentes não estão satisfeitos com as respostas da igreja de que isso faz parte do plano divino, eles preferem ficar no limbo espiritual entre a crença na reencarnação e a igreja que se recusa a levá-los em consideração.