Quando a alma entra no corpo de uma criança: conceitos em diferentes religiões, comentários do clero

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Quando a alma entra no corpo de uma criança: conceitos em diferentes religiões, comentários do clero
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Anonim

Quando a alma entra no corpo de uma criança? A resposta a esta pergunta de interesse para muitas pessoas hoje é discutível. Diferentes religiões falam de datas diferentes. Mas, na maioria das vezes, eles reconhecem que a personalidade de uma pessoa que é criação de Deus não se limita a seguir leis físicas, que uma pessoa sempre permanece um mistério e não pode ser definida, como sua alma. Versões sobre quando a alma entra no corpo de uma criança - na Ortodoxia, Islamismo e Judaísmo - serão apresentadas abaixo.

Essência Imortal

Um anjo traz a alma
Um anjo traz a alma

De acordo com os ensinamentos religiosos e filosóficos, a alma é uma espécie de entidade intangível, uma substância imortal. Expressa tanto a natureza divina quanto a essência e personalidade humana. Ela dá origem e condiciona a vida do indivíduo, sua capacidade de sensações,pensamento, consciência, sentimentos, vontade. Tudo isso, via de regra, se opõe ao corpo. A questão de quando a alma entra no corpo de uma criança tem perturbado as mentes dos filósofos religiosos gregos e cristãos desde os tempos antigos.

Três opções

Centelha de Deus
Centelha de Deus

A esse respeito, três teorias sobre a origem da alma humana foram formadas no cristianismo:

  1. Pré-existência da alma.
  2. A criação da alma por Deus no momento da concepção.
  3. O nascimento da alma de uma criança das almas dos pais.

A primeira teoria é a doutrina que os pitagóricos (6-4 séculos aC) começaram a pregar, e depois Platão (5-4 séculos aC) e o teólogo cristão grego Orígenes (3 c.). Diz que inicialmente o Criador criou um certo número de almas individuais. Ou seja, antes mesmo de aparecerem na Terra. Esta visão foi completamente rejeitada pela Igreja Cristã no Quinto Concílio Ecumênico. Dois outros ensinamentos que tratam de quando uma alma entra no corpo de uma criança serão discutidos abaixo.

Proponentes das teorias restantes

Então, restam duas teorias. Os defensores do primeiro, falando sobre a criação da alma por Deus no momento da concepção, foram, em particular, Clemente de Alexandria (2-3 séculos) e João Crisóstomo (4-5 séculos). A doutrina de que as almas das crianças nascem das almas dos pais foi desenvolvida, por exemplo, por Tertuliano (séculos II-III) e Gregório de Nissa (século IV).

No entanto, em ambos os casos, surgem questões razoáveis: “Quando e como a alma se move para o corpo de uma criança? É criado ou nasce simultaneamente com o nascimento do corpo? Ou ela aparecesua aparência depois de um certo tempo?”

Além disso, os pontos de vista dos defensores de ambas as teorias sobre a questão de quando a alma entra no feto de uma criança serão considerados em detalhes.

A opinião de Gregório do Sinai

célula fertilizada
célula fertilizada

Os defensores da teoria de que Deus criou a alma dizem o seguinte. A pergunta é colocada: "O que aparece primeiro - o corpo ou a alma?" O ortodoxo São Gregório do Sinai (séculos XIII-XIV) deu uma resposta clássica característica da Ortodoxia. Sua essência é que seria errado pensar na alma como tendo acontecido antes do corpo.

Assim como é errado considerar que o corpo apareceu sem alma. Ou seja, a alma e o corpo se desenvolvem juntos, e não em etapas e em paralelo. Para ser mais preciso, uma pessoa se desenvolve simultaneamente na alma e no corpo. Assim, a Ortodoxia interpreta a resposta para a questão de quando a alma entra em uma criança da seguinte forma: “No momento da concepção.”

Compreendendo Clemente de Alexandria

Alma dos pais
Alma dos pais

Clemente de Alexandria diz que a alma se move para o ventre da mãe, que, através da purificação, é preparada para a concepção. Quando a semente brota, o Espírito entra nela e contribui para a formação do fruto. Portanto, os estéreis também são assim até que a alma, que cria o fundamento da semente, penetre na substância que impede a concepção e o nascimento.

Como você pode ver, Clemente de Alexandria é da opinião de que a alma é trazida de fora. No entanto, a própria concepção é evidência de que o "embrião" é animado. A "penetração" no ventre da alma da mãe está relacionada precisamente como momento da concepção, e não para outro momento, mais tarde. Sem tal "penetração" da semente da alma, ela permaneceria morta e não daria vida.

alma mãe de Adão

A alma de Eva - de Adão
A alma de Eva - de Adão

A opinião dos defensores da teoria do nascimento de almas infantis dos pais é assim. Se partirmos do fato de que a alma é um ser corpóreo e está inextricavelmente ligada ao corpo, então se vê claramente que a origem da alma e do corpo é a mesma e ao mesmo tempo. Como a alma não tem a mesma natureza que Deus, apenas seu sopro está presente, então sua concepção ocorre pelo poder do homem junto com o corpo da criança. Isso se deve ao fato de que não apenas os corpos, mas também as almas com seus desejos participam do ato da concepção.

O resultado do ato é duplo: o resultado é uma semente que é física e espiritual ao mesmo tempo. Tais sementes são inicialmente completamente misturadas umas com as outras e, gradualmente, a partir delas, com a ajuda de Deus e dos anjos, uma pessoa aparece no útero da mãe. Assim como um corpo vem de outro, uma alma vem de outra. E a alma do primeiro homem - Adão - é a alma mãe de todos os outros, e a alma de Eva também veio de sua alma.

No Islã

O que o Islam diz sobre quando uma alma é infundida em uma criança? Os intérpretes desta religião acreditam que a vida humana está em seu sangue. Quando uma pessoa morre, seu sangue vai descansar. A vida é uma série de reações bioquímicas que ocorrem em cada uma das células do corpo humano. Começa no momento da concepção no embrião. Mas ao mesmo tempo existe talum elemento misterioso, como a alma, que no Islã é chamado de "ruh", e há muito pouco conhecimento sobre isso.

Liquidação por 120 dias
Liquidação por 120 dias

A vida está presente mesmo nos espermatozoides e no óvulo, quando ainda estão no corpo masculino e feminino, respectivamente, ou seja, antes mesmo da fecundação. No entanto, eles não contêm uma alma (ruh). Assim, antes que a criança apareça no ventre da mãe, ela não tem alma. Em que dia a alma entra na criança?

Segundo os cientistas muçulmanos, a vida humana começa após o 4º mês lunar da concepção. É então que o feto se torna viável, ou seja, é digno de vida. O teólogo islâmico Ibn Abbas (século VII) disse que a respiração é realizada por dez dias após o término do período de 4 meses.

Se o feto morrer antes do período especificado, então a oração fúnebre (Janaza) não é lida para isso. O processo de soprar a alma diz respeito apenas aos humanos, os animais não possuem roc.

Onde está a alma?

Segundo o ditado do Profeta Muhammad, cada pessoa é criada no ventre da mãe por 40 dias, parecendo uma gota de semente. Depois disso, ele está lá na forma de um coágulo de sangue pelo mesmo período, e depois pelo mesmo período como um pedaço de carne. E só então um anjo vai até ele, que sopra sua alma nele. E ele recebe um comando para escrever quatro coisas, que incluem: o destino, a pessoa que está por vir, o tempo de vida, todos os seus feitos e se ele será feliz ou não.

O Alcorão registra as palavras de Allah que ele deu a uma pessoa uma aparência proporcional,soprou nele o espírito do seu espírito, deu-lhe visão, audição e coração. A resposta para a questão de saber se a alma está no sangue soa negativa, porque o sangue pode ser completamente drenado e substituído. Embora se saiba que a alma está presente no corpo humano, não está claro onde exatamente ela está localizada. E procurar este lugar é provavelmente um exercício fútil. Afinal, o Alcorão diz que Rukh é um ato divino, cujo segredo é conhecido apenas por Allah.

No Judaísmo

Liquidação no dia 40
Liquidação no dia 40

Quando a alma entra no corpo de uma criança, de acordo com as crenças judaicas? Rabi Eliyahu Essas dá a seguinte explicação sobre este assunto. Nesse momento, quando uma gota de semente masculina entra no ovo feminino, ela traz apenas a energia de natureza espiritual, transferida para ele pelo Todo-Poderoso. Há três dias durante o processo de concepção durante os quais esta energia é armazenada. Esses três dias são um símbolo de três qualidades espirituais - intelecto, intuição e luta por um objetivo mais elevado.

Após a conexão de dois ovos, são necessários mais 37 dias para que as células “unidas” criem uma “névoa” espiritual, “vapor”. Uma espécie de suspensão de pequenas gotículas, que aos poucos se combinam e criam um recipiente necessário para receber a alma. Após 40 dias, a embarcação está pronta para receber a alma.

A partir de agora já podemos falar sobre o surgimento do feto humano. No quadragésimo dia, este fruto recebe uma "tarefa" do Criador. No decorrer de nove meses, a alma estará completamente formada e receberá tudo o que está f altando. Depois disso, nasce uma pessoa.

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